Зачем тебе короткоствол?

Ну так вот, был бы боевой, десять раз бы подумал прежде чем применять, а так, народ думает что резиноплюй это так, пукалка, больше синяка не будет, и стреляет свободно.

Ну вот к тому, что проще нелегальное ружье прикупить, чем применять регистрированый КС, однако при огромном наличии у народа оружия, особо его не применяют против друг друга.

 

Моим предположением будет, чуть что случится как в 93 подобное, так все стволы-то свои подостают да и начнут стрелять, я в этом уверен. Кому нахрен надо из зарегистрированного и отстрелянного для картотеки стрелять ментов и прочих, не согласных с народом?

Мы с Вами общаемся с разными людьми, с разными компаниями. Хотя я тоже, как и Вы, не опускаюсь до общения с абсолютным быдлом, но нагляделся достаточно. Лучшие друзья у нас на даче повздорили по пьяни, один другому и засадил перо, метил под ребро, точно в сердце, не хватило половины сантиметра, угол неправильный взял, повезло парню.
А насчет охотников - так это совершенно другие люди, ибо с самого начала уже приучены, что ружьё - только для охоты на дичь. Я сам люблю выезжать на охоту, тоже все эти пьянки видел, тоже за ружьё никто не хватался. Собаку только пристрелили, у которой съехала крыша - бросилась на хозяина. Так что человек, владеющий ружьём не один год, и человек, которому вот только дали долгожданное право владеть короткостволом, а соответственно даже толком не пострелявши вдоволь - две большие разницы.

 

Зря... Фанера 8 мм,расстояние - 50 см..
С 15 см-фанера 12 мм.
Фокус в патронах.. Если бы украинских резинострелам да патроны завода АКБС...
Сейчас вроде и в России их запретили..

 

Конечно.. При развитии Евсюковщины только этим и вооружать..
http://www.police-russia.ru/showthread.php?t=31816

 

И действительно -зачем? да еще боевой..Если есть такие резинострелы с такими патронами..

 

У россиян, как я понимаю, появилась возможность на законных основаниях силовыми методами отстаивать свои права при неадекватном поведении граждан в погонах

"В МВД России разъяснили, когда гражданин имеет право
на самооборону от милиции. В пресс-службе ведомства заявили, что речь идет о случаях когда ЦИТАТА «поведение сотрудника милиции выглядит неадекватным, если с его стороны звучат необоснованные угрозы и, тем более, если он применяет насилие». КОНЕЦ ЦИТАТЫ Накануне министр Рашид Нургалиев на встрече с курсантами спортивных школ заявил о праве граждан на оборону от милиции. Тут же его слова раскритиковали депутаты и юристы, напомнив о статье уголовного кодекса о сопротивлении милиции. В итоге ведомство было вынуждено выступить со специальным разъяснением".

http://www.echo.msk.ru/news/637312-echo.html

 

Да он либо идиот либо провокатор! На милицейском форуме уже все обсудили..

 

Родина дремлющих ангелов
Украина — это капище невозмутимых мудрецов. Наш главный религиозный ритуал — упорное ожидание бесплатного чуда.

Говорят, что под лежачий камень вода не течет. Украинцы с этим не согласны. Мы триста лет сидели сиднем в центре Европы и ждали «самостийности». Бог не выдержал такой наглости и свершил чудо. Удовлетворенные результативностью своей религии, мы ожидаем других чудес. Например, процветания и благополучия. При этом нас не пугает время и кратковременность жизни. Мы ведем себя, как бессмертные люди, которым не падает на голову кирпич, но зато падают мешки с твердой валютой.

Украинцы — это нация, полностью лишенная комплекса неполноценности. Из всех видов ожидания мы избрали самую зрелую философскую форму. Как индивидуумы с окончательно сложившимся представлением о мире, мы вгоняем окружающую жизнь в понятные нам алгоритмы развития. Все «зная», мы пребываем в постоянном ожидании, опираясь на заготовленные ярлыки. Очередной парламент для нас — ничто. Очередной премьер для нас — никто. Флот — это то, что делится само по себе. Гривна — это рубль. Свинья — это сосед. А сало — это продукт.

Активные деловые люди в наших глазах выглядят, как озабоченные меркантильные дураки, лишенные традиционной украинской духовности. А с другой стороны, они подтверждают ожидаемые нами чудеса. Не двигаясь с места и не предпринимая каких-либо усилий, мы наблюдаем за переменами вокруг: нашествием иномарок, строительством новых магазинов, появлением диковинных товаров. Мы смотрим на все это, как на закономерное следствие своих ожиданий. Теоретически у нас все есть. Главное — этого дождаться.

Незыблемость тихого украинского рая очевидна. Турки с москалями приходят и уходят, а девочки с веночками и дедушка с бандурой пребывают вечно. Свою главную религиозную песню мы сделали государственным гимном. «Згинуть нашi вороженьки, як роса на сонцi» — то есть сами по себе... «Запануєм i ми, браття, у своїй сторонцi» — то есть когда-нибудь, сейчас нам не до этого. «Ще на нашiй Українi доленька доспiє» — другими словами, сытый украинец незрелыми плодами питаться не привык.

Для нас судьба — это не факт настоящего времени, а нечто до сих пор несуществующее. Все, что с нами происходит, не имеет никакого значения, потому что в каждом украинском доме обитают монахи похлеще буддийских, знакомые с невиданным чувством нирваны.

Нам странно наблюдать за поведением американцев, англичан, французов, русских и так далее. Они постоянно лезут в мировую историю, что-то декларируют, «выпендриваются», нападают на соседей. То есть ведут себя, как ущербные люди. Сидя на пороге своей хаты, которая с краю, мы медленно жуем галушку и не можем понять, чего это немцы постоянно лезут к нам во двор. Может, они нам завидуют? Этих гансов не разберешь: то они корову забирают, то гуманитарную помощь суют. Складывается впечатление, что весь мир танцует перед нами на задних лапах и пытается привлечь к себе внимание. Наверное, окружающие нас народы не могут догадаться, что нам на них даже плевать скучно.

Украина самодостаточна. Это российскую птицу-тройку постоянно гоняют или на Аляску за снегом, или в Порт-Артур за мордобоем. А нашим задумчивым волам ходить некуда и незачем, ну разве что в Крым за солью.

Украинская философствующая душа не приемлет резвых нордических мыслей или поступков. Ведь ожидание чуда — это сложнейшая внутренняя практика. Она не позволяет нам отвлекаться на суетное. Только хрущи, которые «над вишнями гудуть», имеют право тревожить нас по вечерам. Нас бессмысленно чем-либо соблазнять. Изначально поместив себя в центр Вселенной, мы существуем в ином измерении. Нам не нужна целеустремленность. Мы сами являемся целью. Мы ни в ком не испытываем нужды, но в нас нуждаются все: варяги любили у нас пожить, татары — поживиться, Петр I не мог без нас построить Петербург, его дочь не могла спать без нашего мужчины. Сталину мы помогали охранять лагеря, а Гитлеру — воевать. У нас так много чудотворного здоровья, что даже Чернобыль мы согласились взять на себя.

Мы запросто помогаем решать проблемы соседям, потому что своих проблем у нас нет. Люди наблюдательные это давно заметили. Русский писатель Иван Бунин был яростным хохломаном. Он неустанно повторял, что украинцы — это абсолютно реализованная, эстетически совершенная и гармонически развитая нация. Что ничего подобного в мире больше нет. Бунин, конечно, не ошибся.

Украинцы превосходны не в своем умении ожидать, а в том, что они сами являются чудом. Как совершенные создания, мы ничего не создаем. Откровенно проявленная гениальность обиженного «кріпака» Шевченко — это неприятное исключение, подтверждающее правило: совершенство в декларации и развитии не нуждается; оно помогает развиваться только тому, что существует за его пределами. Украинские священники, писатели, поэты, художники, политики, полководцы, режиссеры, актеры, певцы, конструкторы, ученые, изобретатели, умельцы вечно разъезжают по миру и объявляют себя русскими, американцами, турками, поляками, французами — кем угодно, чтобы бедные, ущербные народы имели повод гордиться собой.

Украина — родина дремлющих ангелов. Ее безмолвное ожидание наполняет чудесами планету. Ее нельзя завоевать, поработить или уничтожить. Она не чувствительна к событиям. Ее жизнь не протекает и не происходит. Она вне событий и времени. Она не помнит свой день рождения и не знает своего возраста. Она сама себе достойный собеседник. Ей не с кем спорить и нечего доказывать. Для нее уже все произошло.

******

 

Селекция угрозой
На Востоке мужчины, не способные отвечать за свои слова, не смеют называться баями, беками и ханами — они просто скромные дехкане. Однако скромность в условиях современной демократии считается недостатком и господский титул примеряет всякий, кто остался без присмотра. С некоторых пор украинское общество утратило иммунитет к лидерам низкого качества.

Неустанно повторяем, что мы — дети казацкого рода, но нас, почему-то, не смущает тот факт, что члены запорожского рыцарского круга детей старались вовсе не иметь, тем более таких, как мы. Если бы хоть один запорожец появился сегодня где-нибудь на улице — современная публика наложила бы в штаны от страха. Какой там «Беркут», какая «Альфа»! Даже видавшие виды современники ужасались этому легиону экстремистов и высказывали свое сочувствие их старшинам. Ведь занимать какую-либо должность в пределах степных вольностей было смертельно опасно.

Казак — это не гопак, а (согласно научному определению) лично свободный и вооруженный мужчина. Подчиняться случайным людям было не в его правилах. Поэтому в основе школы запорожского лидерства лежала прямая угроза. Прежде чем выпячивать грудь и раздувать щеки, запорожец задавался вопросом: «А не тонка ли у меня кишка?» Исходя из многочисленных примеров, он знал, что завоевать здесь доверие общества и не оправдать его — означает верную гибель.

Каждый казак, решившийся выделяться своими достоинствами из общей массы, рисковал быть избранным на должность. При этом его согласия никто не спрашивал. Отказаться от предложенной чести можно было только символически, не более двух раз. Если кандидат начинал упираться по-настоящему, то, в лучшем случае, его могли сделать инвалидом, чтобы впредь не выдавал себя за крутого.

Принимая должность на годичный срок, запорожский лидер буквально ходил по лезвию ножа. Сотни глаз внимательно следили за каждым его движением. Малейшее нарушение действующих законов, или коллективных представлений о справедливости, немедленно бралось на заметку. За редким исключением, до окончания положенного срока должностное лицо считалось неприкосновенным. Но после очередных перевыборов грешное руководство кончали на месте. За теми, кто уцелел, пожизненно оставалось почетное право носить звание «Бывший кошевой» или «Бывший судья» и т. д. Это служило своеобразной компенсацией за вредность и проявленное мужество.

В то время в Украине даже самый признанный и сильный авторитет не мог чувствовать себя в безопасности. Богдан Хмельницкий, к примеру, носил под шапкой бронированную мисюрку. Потому что друзья-товарищи периодически норовили проломить ему голову в собственных апартаментах.

Украина была обществом вооруженных мужчин, и лидер получал обратную связь не газетными публикациями, а свинцовыми шариками. Это обязывало. Продуктивно работая на благо коллектива, казацкая старшина не расставалась с булавами и перначами, чтобы в любой момент принять критику народа.

Лидеры той эпохи были достойны своих избирателей. Сегодня тоже достойны, но качество избирателей другое. Лишившись права на владение оружием, наши мужчины изменились конституционально. Если раньше, вступая в диалог, украинец хватался за саблю, то сегодня он может хвататься только за сердце. Скорость выстрела мы заменили дальностью плевка. Лидеры не боятся возмездия. Беззащитность мужской массы разложила нацию. Мелочность угрозы определила новое качество элиты и, соответственно, нашей жизни.

Горе не в том, что у нас начальство слабое, а в том, что мы не разбираемся в нарезном оружии. Американской элите нетрудно оправдывать доверие народа. Там, где хранится 20 миллионов снайперских винтовок, иначе и быть не может. Ведь дело здесь не в политических убийствах, а в ощущении реального права личности на защиту своей жизни, чести и достоинства, минуя посредников. То, что нельзя защитить, люди предпочитают не иметь. Поэтому малейшее посягательство на личное оружие в США воспринимается как посягательство на все, что есть у человека. Готовность индивидуума в любой момент превратиться в вооруженную оппозицию определяет степень его социальной полноценности. Чего можно ожидать от нации, когда в мужчинах воспитывают комплекс вины за естественное желание потрогать парабеллум? Ничего, кроме покорности тупого стада.

В результате юридических ухищрений украинский мужчина стал похож на петуха, которому отрубили клюв и вырвали шпоры. Имея право на протест (согласно Конституции), он не имеет права на оружие (за исключением охотничьего). То есть жениться можно, но секс запрещен. Украина — территория старых демократических традиций. Здесь понятие свободы было неотъемлемо от права владения оружием. Нет оружия — нет угрозы и, соответственно, нет смелых лидеров и прогресса. А самое главное — у нас нет чувства собственной значимости. Мы живем по законам, отрицающим нашу генетическую память. Отсутствие селекции угрозой опустило каждого из нас. Мужчины стали бояться того, чего раньше не боялись женщины и дети. Мы все разучились отвечать за свои слова и делаем вид, что так и было. Но так не было. И, возможно, не будет, если товарищ маузер поддержит нашу беседу.

Густав Водичка

 

Суер*Выер

Камрад, у вас депрессия? Такой тупой и жопошной статьи я давненько не читал...

 

У меня пневматика пробивает такую крышку, как на 4 фото навылет
Если капнуть каплю масла в юбку пули - ведро оцинкованное берет

 

А в чем же депрессивность? Как по мне - достаточно неплохое философско-ироничное описание психологического пейзажа, в котором мы обитаем

 

Отсюдова.
http://cripo.com.ua/?sect_id=9&aid=86185
Особенности национальной борьбы за свои права- "вмремо,мамо, а з колін не встанемо".

 

Ага, и теперь самое время раздать всем оружие.

 

Зачем раздавать- легализовать, а люди сами пусть определяются, нужно оно ему или нет.

 

Swarog, а почему вы утрируете? Право на ношение короткоствола и "раздать всем оружие" это разные вещи. В государствах Прибалтики, Молдове такое право есть у граждан и что-то там не происходит повальной стрельбы на улицах, наоборот, уровень ограблений существенно снизился. Или Вы считаете, что украинцы инфантильнее чем молдаване?

 

С травматиком народ не считает, что убьёт - это новый способ "дать в морду".
Вот когда хозяин ствола будет понимать, что сделает не синяк а дырку в аппоненте, тогда и хвататься перестанут по пустякам.

 

У вас есть достоверные данные о криминальной обстановке в Прибалтике и Молдове? Очень сомневаюсь. Уровень ограблений может и снизился, а уровень разбойных нападений, убийств или иных преступлений, где используется короткоствол?
У меня нет желания заново приводить контраргументы. Нет смысла использовать презерватив, когда уже подхвачен триппер. Нужно устранять причину, а не бороться со следствием.
Да, кстати, дайте-ка разницу по "раздать всем оружие" и "право на ношение...". Хорошим - выдавать, а плохим - нет? Все гопники имеют судимости или привлекались? Как различать будем? Право это в итоге должно распространиться на всех, за редкими исключениями (судимости, учёт у нарколога).
Чем вас не устраивает "резинка"? С метра, полтора гарантировано проникающее ранение. Мало? Случаев несанкционированого или неправомерного применения "резинки" предостаточно. И это при том, что "резина" имеет ограниченный круг хождения. Давайте Сталинград устроим на улицах!

 

Это от не осознания силы оружия, ибо травматик, по мнению обывателя, предназначен сделать большой болезненный синяк.

 

Так считать - обывательская наивность. Извините, камрад, за прямоту.

 

Обывательская найвность - это ждать и надеяться, что тебя милиция защитит...