Так що таке "секта" у християнстві ?

С другой стороны - Вы можете припомнить какие-нибудь, именно, религиозные, войны на территории Европы в языческую эпоху - до появления здесь авраамических религий, в особенности - христианства?

 

Вера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая.
Артур Шопенгауэр

 

Ой думається мені що чисто релігійних війн не буває ...
причина у війні завжди інша а рілігію завжди використовують
як привід до війни або як стимул щоб населення воювало ...

...

 

Христианство не надо путать с буддизмом,язычеством,шаманизмом и пр.Нет никакой реинкарнации в христианстве! После смерти человека душа идет в вечную жизнь (рай),или на вечную погибель (ад).Для истинно верующего христианина жизнь в вещественном,или же в мирском мире второстепенна.Для христианина прожить 50,70,или 100 лет земной жизни это ничто в сравнении с вечной жизнью.Конечно же Библия учит, прожить земную жизнь человек должен не просто так,а найти свое место в обществе,принести ему пользу,принять и сохранить при жизни веру и уйти в жизнь вечную.Будь ты бизнесмен,политик,врач,учитель и пр.,должен честно,трудолюбиво,усердно исполнять свои жизненные,проф. обязанности.Христианину не страшно умирать физической сметью,это всего лишь этап,испытание в теле для жизни вечной.Библия в христианстве это не просто историческая книга,это инструкция,путеводитель,наконец Слово Боже,написанная боговдохновленными людьми(под вдоховлением Бога),для того как прожить жизнь земную,приобрести и сохранить веру,подготовить себя и уйти в жизнь вечную.
Для христианина не надо доказательств,все принимается на веру."Мы ходим верою а не чудесами","Праведный верою жив будет!".Но в церквях таки не часто происходят чудеса-исцеления,которые не может объясить наука.Интересные встречал док. фильмы,где веру принимали научные работники,профессора,доктора наук,физики-ядерщики и т.п.
Доказательства нужны атеистам и сомневающимся,или же как пишет Библия "слабым в вере".Атеизм(Бога нет) это тоже своего рода религия и находится на противоположной стороне баррикад.Слово "религия" означает "воссоединение"

 

Свидетельств не осталось, хотя это не означает, что их не было. С другой стороны в малолюдной племенной Европе была совершенно другой порядок вещей. Естественно. Бились не за превосходство Аттиса над Вотаном, а над контроль за тем оврагом, что в пойме, ну вы в курсе, там ещё черешня вкуснее чем за холмами.

Отнюдь. Почитайте об особенностях средневекового мировоззрения. Человек был крайне мистичен и принимал бога как единственную реальность. Вся повседневная деятельность была зациклена на религии и всё происходящее воспринималось через экзальтацию веры. И мрачное ожидание конца света. Специфика мышления такая. (Как и сейчас у некоторых)

Наоборот - куда легче было поднять район на гнусных еретиков нежели расшевелить ленивых в поход отжимать деревню за углом.

 

это Вы что-то путаете и не шарите, я ещё индуизм в пример не приводил, плагиатор и тут христианство

2. Что происходит с душой человека в первые сорок дней после смерти?
По смерти плоти душа человека переходит в мир вечности. Но категория вечности неопределима в понятиях времени, она относится к тем простым вещам, о которых еще древнегреческий философ Платон писал, что «простые вещи не поддаются определению». Поэтому на данный вопрос церковная традиция вынуждена отвечать на языке применительно к нашему сознанию, погруженному в поток времени. В церковном предании есть интересный ответ ангела прп. Макарию Александрийскому (IV в.) о происходящем с душой в эти дни: «… в продолжении двух дней позволяется душе, вместе с находящимися при ней ангелами, ходить по земле, где хочет.., как птица, ища гнезда себе… В третий же день… вознестись всякой христианской душе на небеса для поклонения Богу всяческих.

После повелевается от Него показать душе… красоту рая. Все это рассматривает душа шесть дней… По рассмотрении… она опять возносится ангелами на поклонение Богу.

После вторичного поклонения Владыка всех повелевает отвести душу в ад и показать ей находящиеся там места мучений… По этим различным местам мук душа носится тридцать дней… В сороковой день опять она возносится на поклонение Богу; и тогда уже Судия определяет приличное ей по ее делам место».

В эти дни душа как бы сдает экзамены на добро и зло. И они, естественно, могут быть сданы различно.

 

особенно Ваши любимые коммуняки , рушили храмы, ликвидировали безграмотность. переодели с косовороток и лаптей в тухли и кустюмы, а население как было му .... так и осталость , чуть поводок ему ослабили и айда сново в ярмо веры

 

я не уверен что Вы думать умеете

 

всё верно, христианство объединится с иудаизмом, будет один храм , поклоняться будут одному богу, всех не согластных отправят по их персональным адам


Христианство исторически возникло в религиозном контексте иудаизма времен Второго Храма: сам Иисус (ивр. ‏יֵשׁוּעַ‏‎) и его непосредственные последователи (апостолы) были по рождению и воспитанию иудеями; многие евреи, а также греки и римляне[1] воспринимали их в качестве одной из многочисленных иудейских сект[2]. Так, согласно 24-й главе Книги Деяний, на суде над апостолом Павлом сам Павел объявляет себя фарисеем (Деян. 23:6)[3], и при этом он именуется от лица первосвященника и иудейских старейшин «представителем назорейской ереси» (Деян. 24:5); термин «назорей» (ивр. ‏נזיר‏‎)[4] также неоднократно упоминается как характеристика самого Иисуса, что, видимо, соответствует иудейскому статусу назиров (Чис. 6:3).

Первые «апостолы и пророки», последователи Его учения, продолжали считать себя иудеями по вероисповеданию, для них священным писанием были книги, включенные в Ветхий завет. Для христиан главным священным текстом был перевод иудейской Библии на греческий язык, сделанный в Александрии Египетской в III в. до н. э. — так называемая Септуагинта. Септуагинта была признана боговдохновенной, в первую очередь, иудеями, жившими вне Палестины, многие из которых уже не знали древнееврейского языка. Христиане, даже прекрасно знавшие древнееврейский и арамейские языки, и даже те из них, которые до сих пор используют в литургии арамейский язык, считали и считают Септуагинту главной боговдохновенной книгой потому, что только в ней прямо и недвусмысленно сказано, что Мессия будет рождён девственницей (во всех остальных текстах Танаха это место можно понять и как «девственница», и как «молодая женщина»). Впоследствии обвинения иудеев христианами из язычников в том, что иудеи намеренно исказили остальные, кроме Септуагинты, тексты Танаха, были с них сняты, и, начиная с Иринея Лионского, Отцы Церкви, по-прежнему считая Септуагинту главной книгой, обращались и к другим каноническим в древнем иудаизме текстам Танаха для понимания и толкования Ветхого Завета, хотя впервые отличающееся от Септуагинты деление текста и использование для перевода на современные языки, в основном, масоретского текста осуществил только Мартин Лютер.[5] Святость «Закона и Пророков», как обычно христиане обозначали иудейские религиозные книги, доступные благодаря Септуагинте, не позволяла долгое время создавать новые священные книги, и христианское учение распространялось преимущественно устно. Собрание христиан в послании к Евреям названо синагогой (в синодальном переводе дано слово «Собрание»).[6]

Если в евангелиях иудео-христиан и оксиринхских логиях соблюдение иудейских обрядов, в частности празднования субботы, являлось обязательным для всех, то создатели многих произведений Нового завета, записывать которые стали еретики-гностики, часть из которых были антисемитами и даже стремились отвергнуть Ветхий Завет, не только отказываются от этих требований, но и стараются отмежеваться от иудеев вообще. Во II веке сторонники гностических учений высказываются против обрядов в целом, в том числе, даже против молитв, в частности, потому, что христиане молились в синагогах. Гностики стали записывать Новый Завет, и сторонники ортодоксального христианства также начали записывать его для противодействия гностикам. Чёткой границы между гностиками и православными в целом при этом не было. Более-менее, но не полностью, гностики были отделены только от иудео-христиан — продолжавших молиться в синагогах и исполнять обряды иудаизма христиан из евреев и самаритян и членов их общин другого происхождения. Однако в результате борьбы с гностицизмом, сопровождавшейся некоторыми уступками ортодоксальных христиан для привлечения верующих из общин гностиков, тенденция отмежевания от иудаизма, особенно заметная после поражения антиримского восстания Бар-Кохбы в Иудее 132—135 годов, затем ярко сказывается в описаниях суда над Иисусом, в оправдании Пилата. Оправдание Пилата преследовало сразу две цели: примирение с римскими властями и обвинение иудеев в смерти Христа. Хотя полное отмежевание от иудаизма сразу не произошло, и тогда, и даже после окончательного размежевания Ветхий Завет (при его истолковывании в соответствии со Священным преданием христиан) и Шма остались основой веры христиан, но христианство и иудаизм постепенно размежёвывались, а на I Никейском соборе Отцы Церкви, подобно греко-римскому миру, объявили иудеев презренным народом, перенесли выходной день с субботы на воскресенье, как у всех верных подданных Рима, а также запретили христианам молиться и исполнять любые обряды в синагогах. Только тогда формально произошёл полный разрыв с иудаизмом.[7]

Но и после I Никейского собора в течение некоторого времени влияние и пример иудаизма, вероятно, были настолько сильны и убедительны, что представляли, по мнению христианских пастырей, значительную опасность для их паствы, особенно благодаря продолжавшемуся совместному проведению обрядов кафоликами, еретиками и иудеями в синагогах. Поэтому наследницей полемики с «иудействующими» в посланиях Нового Завета стала яростная критика иудаизма и участия в его обрядах христиан в проповедях такого отца церкви, как Иоанн Златоуст, почти через 100 лет после I Никейского собора.[8]

https://ru.wikipedia.org/wiki/Иудаизм_и_христианство

 

Сори,я Вас не цитировал я увидел проскочившее слово "реинкарнация" и не обратил внимание у кого Просто чтоб путаницы не произошло,и не пошло не в то русло...
В Библии можно четко увидеть о попадании души после смерти,когда один из разбойников покаялся висящем на кресте рядом с Христом:"Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю."и др.Это никакая не привелегия,ни какая то разовая показательная акция,что разбойник сразу попал в рай,разбойник просто уверовал и покаялся,ибо "Пред Богом все равны", "Создатель «не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его» (Иов 34:19)" Нигде в Библии нет упоминаний пребывания души о трех днях ни девяти,ни сорока.
Предания же переданные как бы устно апостолами,а потом записанные уже другими священниками не являются каноническими,т.е боговдохновленными,в частности в протестантизме,вообще не принимаются никакие,ибо писанное просто человеком,а человеку свойственно ошибаться,и большой процент реальности,что предания искажены,прилетал ли ангел к прп. Макарию на всамом деле,или привиделось.
Но как в православии,то предания рекомендуются ко вниманию.Предание учит благочестию и учит правильно понимать Св. Писание,то бишь Библию,и конечно же по православному.
А самое главное не восприятие всяких преданий заветов и пр.-это завершение Библии,концовка Нового Завета : В Откровении 22:18-19 содержится предупреждение для тех, кто вмешивается в библейский текст: «Я предупреждаю каждого, кто слышит пророческие слова этой книги: если кто прибавит к ним, тому и Бог прибавит напастей, описанных в этой книге; и если кто отнимет что-нибудь из этой пророческой книги, у того и Бог отнимет его долю от дерева жизни и от Святого Города, описанных в этой книге»! "Всякое Слово Бога чисто!Он Щит уповающим на Него!Не прибавляй к словам Его,что бы ОН не обличил тебя..."(Притчи 5,6).Так что НИ ДОБАВИТЬ, НИ ОТНЯТЬ!
Как раз если добавить что к Библии,или отнять,то неизбежно формируются новые учения,как раз ЭТО в христианстве и является сектанством,то бишь богоотступничеством и т.п.

 

Вы цитируете притчи для иудеев, вот есть ещё такие , мне нравится как сказал Соломон , который понимал что живёт один раз , по этой причине и отрывался по полной

«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают… любовь их, и ненависть их, и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем»

и Клизя смачно жжёт

«…в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Еккл. 9:10)
«И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7)


в Библии сказано, что после смерти невозможно прославление Бога: «Ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя?»(Пс. 6:6). Об этом же сказано в книге пророка Исаии: «Ибо не преисподняя славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою. Живой, только живой прославит Тебя» (Ис. 38:18,19).

короче , плоть в землю, дух к богу , ни какого рая и ада , забвение до поры

 

Спочатку прочитай всю Біблію, а потім будеш нести маячню!

 

а это не из всей книги ?

 

Та ледачих зажраних депутатив та бюракратичну машину.

 

Мусорок, ты уже и здесь нагадить успел!
Шо ж ты блин никак не угомонишся? Скрепы жмут?? Или лишняя хромосома наружу просится???