Так що таке "секта" у християнстві ?

Ты попал в секту, если после нескольких сеансов сцышь не занести десятину от дохода ибо Господь всемогущий создал мир, а вот деньги печатать не умеет.

 

классика

 

Тоді виходить й держава це секта а ми усі сектанти ...
оскільки кожен громадянин зобовязаний нести навіть
не десятину а двадцятину (ПОДАТОК НА ДОХОДИ ФІЗИЧНИХ ОСІБ) земному богові ...

Ми ж у темі стараємося поставити крапки над "і"
і розібратися що у християнстві секта а що реально є християнським вченням ???

...

 

Це не християнська секта ... це АТЕЇЗМ та БОГОХУЛЬСТВО ...
Ми ж у темі мову про християнські секти ведемо ...

...

 

Я давно Вам предлагаю идентифицировать Бога
изложите свои мысли по этому поводу , кто он, где о нём можно почитать и т.д.
как только мы его идентифицируем и докажем лишь его истинность и первородство, то сразу будет ясно где истинная вера а где секта
но Вы подсознательно понимаете что заочно проиграете и сами себя обличите

дальше - пока не появились христиане , то и не было атеистов, язычников и т.д. это первый намёк Вам
второе - не может святой дух хулить на самого себя, отца или сына или всё небесную рать, всё что в этом мире возможно - всё допустимо и является лишь проступком, за который каждый, совершивший его, несёт лишь персональную ответственность, но не коллективную
элита , получившая права управления, несёт персональную ответственность за не предотвращение греха
ни кто не может умереть на этой планете и смыть грехи всех
а если Он и смог такое провернуть, и смыл наши грехи , ТО БОГОХУЛЬСТВОМ СЕЙЧАС ЗАНИМАЕТЕСЬ ВЫ, ОБВИНЯЯ БЕЗГРЕШНЫХ В ГРЕХАХ

 

Усе значно простіше ... тими методами що ти пропонуєш, не можливо
ні доказати існування Бога, ні заперечити його існування ... одні вірують
що Бог існує, інші вірують що ні ... як одні так інші люди ВІРУЮЧІ, бо вірують
у свої переконання ... і нехай собі кожен вірує згідно своїх переконань, чого
нам вирішувати хто з них має рацію а хто помиляється ... ???!!!

У нас інша ситуація, а саме ... є таке вченя як ХРИСТИЯНСТВО ... його основи
містяться у Новому Завіті в Біблії. Так ось усі хто притримується біблійних
положень - то християни ... хто ж щось додає своє до положень Біблії, той
вже відступив від чистоти вчення а значить це СЕКТА ... це як у боксі, хто боксує
лише руками, той класичний боксер ... коли ж людина починає боксувати ще й ногами, то
це вже мінімум кікбоскер або й каратист ... але вже не класичний БОКСЕР ...

...

 

Та нє. Держава не секта. На приклад. Заробили ви кешем сто баксів, і шо маєте внутрішню потебу запердоліть 20 відсотків в касу? А сектант має, ібо кодований пастирєм.

 

Вы путаете веру с ЗНАНИЕМ, как научитесь понимать тогда можно вернуться к моему плану, пока Вы сектант
Вы не способны попробовать узнать кто имеет рацию а кто ошибается

 

это не учение , это секта
наука развивается поступательно, основываясь на предыдущие открытия и эксперимент, в Вашем случае это лженаука

вопрос - у кого Ваши христиане украли святые текст Нового завета и Книги ?
и для чего они к ним дописывают иной смысл, переводят на свой лад слова и суть ?
што эта за бред, взять еврейские тексты торы, нагадить в них , назвать евреев христопродавцами и кричать шо я православно католический христианин ?
ваша аналогия с боксом -

 

у государства данная операция производится автоматически , за укрытие доходов и не оплату налогов - статья (аналог ада в религии)
у бога всё круче - положил в церковную кассу 100$ - ты с жиру дал и дань твоя мизерна, а закинул туда ржавую 1 копейку СССР 1957 г. со старым гербом из 16 лент. и твоя мзда самая ценная ибо отдал последнее, хотя обе мзды равноценны
держава - это МММ, кто успел тот и Мавродия

 

не, задолго до него всё появилось
философские греки яркую публицистику выдавали на эту тему, что богов нету, попы придумали
"язычники" как термин - да, библейский (в греческом переводе, хз что там на самом деле), но понятие - культурно изначальное. "Любой иноверец - поц" - установка ещё пещерных времён

 

Людям завжди, на протязі усього їхнього існування подобалося вірити у "золоті гори", "золоті рибки" і в усе подібне. Достатньо тільки показати "солодку цукерку", іноді навіть дати трішки скоштувати, а потім підштовхнути у правильному потрібному напрямку, і гарна кількість осіб покрокує з піснями туди, куди потрібно "слідкуючому оку".

 

типа когда на землях общины находили труп человека кем-то убитого, то старейшины резали бычка и кровью омывали руки, грех недосмотрительства переходил с места преступления, очищал землю и народ, на место жертвоприношения, но убийца всё равно должен был понести наказание, Понтовый Пилат тоже ручки мыл и горланил - нет на мне его крови
интересные сходства и аналогии
а если учесть и допустить , что возможно именно рим занимался религиозным расколом иудеи , и те кто лепили святые тексты, не жили в святых землях а тем более в полной мере не понимали сути обрядов и традиций
помнится мне что иудеи без причины не вырезали иноверцев и спокойно уживались , по логике они понимали что всё равно дороги верующих их приведут к одному единственному создателю
а если вспомнит греческую и римскую традицию то понятно что на кого наложилось
типа это моё мнение

 

когда KAISERLEMBERG умрёт, не дай канешна его бог, но это когда-то случится , то он претендует умереть человеком с дремучими забобонами или предрассудками , он ни чего туда не утащит, даже воспоминаний
по этой причине есть смысл найти предельно истинный ответ на вопрос о боге
так ты будешь умирать терзаемый ответом - в ад или рай , а так ты железобетонно , закрыв глаза, зайдёшь на новый виток жизненного цикла или исчезнешь навеки

 

Є окремі люди, які вважають що життя після життя створюємо ми тільки самі і ніхто інший. Існує дуже багато різних світів, куди наше Я прямує продовжувати удосконалюватися, та зайняти інший рівень буття. На протязі теперішнього нашого існування ми отримуємо деякі навички ,майже повністью усвідомлюємо своє Я, як щось окреме, і більш реальніше чим фізичне тіло. Кожен отримає те, в що він найбільше вірить! Адже немає на світі жодної людини, якаб не уявляла собі те, що на неї чекає після життя.І той інший ,слідуючий світ буде лише таким, яким ми його собі уявляємо, ми його будуємо самі.

 

т.е. этот мир Вы себе и мне построили в своей прошлой жизни ?, да Вас распнуть , батенька, мало будет

 

"ібо кодований пастирєм."

Цікаво чому пастерем ... ???
А попом хіба ні ... ???
Чи попи по-вашому не сектанти ... ???

"Заробили ви кешем сто баксів,
і шо маєте внутрішню потебу запердоліть 20 відсотків в касу?"

В ідеалі "правовірний" громадянин держави так би і мав робити ...
А вже "державні сектанти" вчуть сектантської моралі що потрібно
уникати державних податків ... хіба не так ??? Тому якщо у Вас
немає внутрішньої потреби сплатити чесно усі податки - Ви державний сектант !!!

...

 

"Вы путаете веру с ЗНАНИЕМ"

По-перше, "путають" коням ноги на пасовищі ...
По-друге, я не плутаю віри із знаннями ... віра то віра а знання то знання ...
це Ви хочете створити мені образ "плутальника" ...

"как научитесь понимать тогда можно вернуться к моему плану"

Дл я чого чекати на мене ... ? Ти ж то "понімаєш" ... ?
То сам свій план і реалізовуй ...

"Вы не способны попробовать узнать кто имеет рацию а кто ошибается"

Так і тішся тим що лише тобі одному дано цей дар бути "способнім" і "понімать" ...

...

 

для чего столько агрессии верующему пастуху лошадей, которому ни кто не нужен, и кто из собственной упёртости не хочет узнать чуточку больше, чем написано в его вумной книге ?




2. Переводы

Древние языки. Переводы на арамейский язык принято называть таргумами(на иврите תָּרְגוּם, таргум — `перевод`). Арамейский язык, вероятно, стал языком большинства евреев еще в персидский период. У евреев Вавилонии этот процесс перехода с иврита на арамейский язык длился всего несколько поколений; в Палестине он был гораздо более продолжительным. В эпоху Персидской империи (539–333 гг. до н. э.) арамейский был языком персидской администрации и lingua franca (общим языком) юго-западной Азии. Двуязычность книги Эзры и Даниэля говорит о знакомстве евреев в равной мере с обоими языками. Таргумы, в целом, не всегда являются буквальным и точным переводом с иврита. Они часто перемешаны с различными пересказами и аггадическими дополнениями, которые встречаются в Талмуде и мидрашах.

Таргум Онкелос (см. Онкелос и Аквила), ставший официальным Таргумом вавилонских раввинских школ, был записан и отредактирован уже в 3 в. н. э. Название Таргум Онкелос впервые встречается в Вавилонском Талмуде (Мег. 3а), где сказано, что авторство Таргума к Пятикнижию приписывается прозелиту Онкелосу. Действительно, содержание Таргума свидетельствует, что он был составлен в Палестине (по всей вероятности, в Иудее), вероятно, во 2 в. н. э., ибо как его аггадический, так и галахический разделы указывают на влияние школы рабби Акивы. После разрушения Второго храма, подавления восстания Бар-Кохбы и уничтожения культурных центров Иудеи, экземпляры Таргум Онкелоса в Палестине были, по-видимому, уничтожены. Литературный староарамейский язык был вытеснен местным западноарамейскими диалектами, а после того, как центр еврейской жизни переместился в Галилею, постепенно был создан новый Таргум на галилейском диалекте. Таргум Онкелос является наиболее буквальным древним переводом Пятикнижия. Главной задачей переводчика было придерживаться оригинала как можно ближе, и поэтому он следовал грамматической структуре иврита. Однако существуют также многочисленные исключения, где Таргум не совпадает с оригиналом. Иногда перевод заменяется пересказом, а в законодательные разделы оригинала вкраплены галахические установления. Места, буквальный перевод которых, по мнению переводчика, неприемлем (особенно места, содержащие антропоморфное изображение Бога), изложены иносказательно или парафрастически.

В настоящее время только в синагогах йеменских евреев чтение Пятикнижия по субботам все еще сопровождается чтением Таргума Онкелос. Что касается Галилейского Таргума, то до находки в Ватиканской библиотеке Codex Neofiti I (1956) он был представлен двумя основными версиями: Таргум Иерушалми I, известен также на иврите как Таргум Ионатан бен Уззиэль (Псевдо-Ионатан в европейской терминологии), и Таргум Иерушалми II, так называемый Отрывочный Таргум. Codex Neofiti I отличается от остальных рукописей Галилейского Таргума орфографически, грамматически и объемом пересказываемого текста.

Греческая версия Библии, известная под названием Септуагинты (Interpretatio Septuaginta Seniorum), то есть «перевод семидесяти старцев», видимо, получила свое название благодаря рассказу Аристея, согласно которому 72 ученых, приглашенных из Иерусалима Птолемеем II Филадельфом (285–246 гг. до н. э.), добились образцового греческого перевода Пятикнижия. Этот рассказ был со временем приукрашен различными добавлениями, и впоследствии 72 мудрецам был приписан перевод всей Библии. В совокупности с Новым заветом Септуагинта стала Библией христианской церкви, и ее текст до сих пор принят православной церковью как канонический. Количество существующих списков Септуагинты поэтому значительно: более 30 рукописей 4–9 вв. и 350 рукописей 9–15 вв. Недавно найдены отрывки Септуагинты на папирусе (большей частью 2–9 вв.).

Септуагинта содержит перевод всех книг еврейского канона. Названия некоторых из них, а иногда и порядок глав (особенно у Иеремии), отличаются от еврейских; некоторые книги имеют дополнительные разделы (Эсфирь, Иеремия, Даниэль). В Септуагинту вошли также некоторые апокрифические произведения, канонизированные католической церковью (Юдифь, Товит, I и II кн. Маккавеев, Премудрости Соломона, Бен-Сира, кн. Баруха), и другие апокрифы (I /греческая/ книга Эзры, III и IV книги Маккавеев, Оды /только в восточных версиях Септуагинты/, Псалмы Соломона). Они расположены в следующем порядке: закон, история, поэзия, пророчество. Считается, что рассказ Аристея о выполненном по заказу греческого правителя переводе Пятикнижия в Александрии в начале 3 в. н. э. не является вымыслом. Однако предполагается, что инициатива перевода исходила от грекоязычной александрийской еврейской общины, нуждавшейся в своей версии Пятикнижия для богослужений и изучения. П. Э. Кале выдвинул гипотезу, согласно которой Септуагинта была составлена и отредактирована из вольных (подобных Таргумам) переводов Писания на греческий язык, которые, по его мнению, имели своим источником вольные переводы на арамейский. За переводом Пятикнижия и книг Поздних пророков последовал перевод исторических книг Ранних пророков во 2 в. до н. э. Книги Писания были отдельно переведены в 1 в. до н. э. или даже позднее. Некоторые исследователи считают, однако, что все книги Пророков были переведены до конца 3 в.; по крайней мере, перевод некоторых частей Писания был сделан уже в начале 2 в. до н. э., так как в прологе книги Бен-Сиры (132 г. до н. э.) на греческий язык упоминается уже существующая версия «Закона, пророков и других писаний». Таким образом, одна из редакций полного перевода Библии с иврита на греческий язык существовала уже в самом начале первого столетия новой эры.

Католическая церковь почитала Септуагинту не менее, если не более, чем текст на иврите. Она была в почете и у библейской критики, видевшей в ней отражение исходного еврейского текста, который гораздо древнее самых старинных дошедших до нас рукописей. Современные исследователи, более положительно, чем их предшественники, оценивая масоретский текст и глубже понимая проблемы, связанные с традиционным греческим текстом, пришли к заключению, что использование Септуагинты в целях восстановления первоначального текста на иврите — проблема не сегодняшнего дня. Существенное значение для библеистики имеют греческие переводы Библии, выполненные в начале новой эры: перевод Аквилы (см. Онкелос и Аквила), перевод Теодотиона, перевод Симмаха и анонимные переводы, известные под условными названиями Квинта, Секста и Септима.

Хотя нет ни одной рукописи полной древней латинской Библии, много латинских версий библейских стихов, отдельных фрагментов и книг в некоторых латинских библейских списках восходят к текстам, предшествовавшим Вульгате (см. ниже). К концу 4 в. н. э. возникла потребность в едином и достоверном тексте латинской Библии, на котором западная церковь могла бы основывать свое учение. Эта задача была поручена Иерониму (около 345–420 гг.), крупнейшему знатоку Библии и секретарю папы Дамасия I. Иероним прекрасно владел греческим языком, латынью и имел значительные познания в иврите. Сделанный Иеронимом перевод Библии, вместе с пересмотренным переводом Нового завета и более старых латинских текстов апокрифов, стал нормативным латинским текстом, получившим название Вульгата. Последняя в течение веков служила источником всех переводов Библии на западноевропейские языки.

Из других ранних переводов библейских текстов следует упомянуть сирийский (восточно-арамейский), известный под названием Пешитта (1–3 вв. н. э.), эфиопский (5–6 вв. н. э.), коптский (3 в.), древнеармянский (5 в.).

 

"Застав дурня Богу молитися, то воно собі лоба розібє !!!"
Українське прислівя

 

Трішки не так зрозуміли. Я не мав наувазі реанкарнацію. Наше фізичне життя це є початок, на протязі якого ,так як я вже писав ми тільки набуваємо деякий досвід, потрібний для майбутнього іншого існування, точно не фізичного. І те що в нас в голові, чим ми живемо, наші мрії, навіть наші характери, формують те з чим ми зустрінемося після припинення фізичного життя. В кожного буде свій індивідуальний світ, де все буде нове, але зовсім знайоме, тому що створили ми його самі. Що може бути у голові у поганої людини, яка на протязі своєго життя чинила тільки не добре, і навпаки людина яка намагалась жити в гармонії з іншими людьми, та природою.У кожного буде тільки свій рай, і своє пекло ,які ми створили своїми думками, та своїми мріями.

 

Тррррр. Це Ви про кого. Я не бухаю, тому не розберуся. Я державі платив 14 років 1800 - 3200 на місяць податків. У 15-му році втратив роботу, звільнили за бажанням (хтож знав) Був послан нахер соціальной службой ібо при звільненні за власним бажанням платити починають на 91 день.....
Тому може я і сектант "державний" а більше не маю потреби сплачувати податки.

 

основная причина нанесения себе побоев при молитве в том что человека заставили

 

как бы ни чего нового вы не сказали , это всё сказки для других культур

 

я ж не Вы, мне такое не интересно