... weibliche russische Gefangene Frau in Borispol b. KIEW Ukraine 1941 ( фото військовослужбовця 4-ї батареї 63-го артполку)
... russische Gefangene in Borispol b. KIEW Ukraine 1941 ( фото військовослужбовця 4-ї батареї 63-го артполку)
... weibliche russische Gefangene Frau in Borispol b. KIEW Ukraine 1941 ( фото військовослужбовця 4-ї батареї 63-го артполку)
БЕРЕЗАНЬ - переїзд через залізничну колію до вокзалу, є дуже багато світлин з різними ракурсами цього місця. Сам фотограф стоїть на пасипу залізничної колії.
Справа та ж сама насип залізничної колії... та незліченний залізний струмок остовів, який намагався перетнути залізяку в пошуках виходу з київського "мішка".
Ну ясна справа!! Це ж Евбаз. Причому ракурс в бік Солменки такі чудовий. Ну видно як тут життя вирує на базарі.
Окунинівський міст на початку вересня 41-го, це місце звучить у німців як Gornostaipol - ракурс з правого берега Дніпра (з північного-заходу).
Фінал "хероїчної оборони" Києва в полях від Борисполя до Яготина... в результаті - найбільша військова поразка в історії війн цивілізації.
ЧИТАЙТЕ роман-хроніку - Докія Гуменна "ХРЕЩАТИЙ ЯР"... "... Що війна не докотиться до Києва, це так ясно. Втім, Ребе питає вже котрий раз: – Як можуть розгорнутися воєнні дії? – Що передавало радіо? – питає Мар’яна. Вона питає не про московські й київські радіопередачі, а про заборонені. Де тепер фронт? – Я думаю, німцям уже показали, як японцям на озері Хасан, – надіється вголос Мар’яна, їй все ж трохи шкода звиклої своєї нудьги і затишку своїх татуйованих щиросердних трипільців та тавро-скитів. – Ой, ні… – так само недоговорено відказує Ребе. – Радіо нічого ясного не каже. – Але зате, – переймає Клава, – дехто чув німецькі передачі: німці говорять українською мовою до селян і обіцяють повернути церкви, скасувати колгоспи та визволити від жидів-комісарів. Мар’яна сповнена презирства: що німці знають із нашої дійсности? Лоскіт грубих інстинктів, заклик до повороту назад, а тут уже зовсім інші болячки роз’ятрилися. До тих, що пройшли "вогонь, воду й мідні труби" радянської дійсности та й її заперечують, – не має що сказати німець? До тих колгоспників, що вже не ходять до церкви? Що будували комуни, а потім і самі були прогнані із села?"
Успенський собор Києво-Печерської Лаври - до та після підриву його більшовиками з НКВС... дистанційно. На данний час - на цьому місці новобудова від Омельченка.
