АНЕКДОТЫ ВРЕМЕН ГИТЛЕРА Недавно вышедшая книга о юморе в нацистскую эпоху позволяет по-новому взглянуть на некоторые аспекты жизни Третьего Рейха, и ломает очередное табу в отношении немцев к собственной истории. По словам автора, в те времена анекдоты позволяли людям несколько снять напряжение. 'Гитлер посещает психиатрическую лечебницу. Пациенты и персонал выстраиваются, чтобы его встретить. Больные выбрасывают руку в нацистском приветствии. Гитлер идет вдоль шеренги, и видит санитара, который не поднял руки. 'Что такое?', - рявкнул он. И слышит в ответ: 'Мой фюрер, я же не сумасшедший'. Анекдот, может быть, и не гениальный, но, как утверждает автор книги, в первые годы после прихода нацистов к власти его - как и множество других шуток о Гитлере и его приспешниках - люди пересказывали безбоязненно. К концу войны, однако, за рассказанный анекдот можно было поплатиться жизнью. Так, в 1944 г. работница одного из берлинских заводов - в книге ее называют Марианна-Элиза К. - была осуждена за подрыв боевого духа 'клеветническими высказываниями' и казнена . Вот ее преступление: 'Гитлер и Геринг стоят на верхней площадке берлинской радиобашни. Гитлер говорит: хочу как-то приободрить берлинцев. 'А ты просто прыгни вниз', - предлагает Геринг'. Кто-то из коллег по работе услышал, как она рассказывает этот анекдот, и донес властям Цель автора книги, немецкого кинорежиссера и сценариста Рудольфа Херцога (Rudolph Herzog), была не в том, чтобы развлечь читателя. Он хотел по-новому взглянуть на нацистскую эпоху, полагая, что анекдоты наглядно свидетельствуют о настроениях людей в те времена. 'В анекдотах отражается то, что действительно волнует, смешит или возмущает людей. Они позволяют взглянуть на Третий Рейх изнутри с той непосредственностью, которой редко добьешься, анализируя другие тексты, - рассказывает тридцатитрехлетний Херцог; его книга 'Хайль Гитлер! Свинья сдохла' ("Heil Hitler, The Pig is Dead") - название заимствовано из очередного анекдота про Гитлера - появится на прилавках в сентябре. - Политические анекдоты были не формой активного сопротивления, а предохранительным клапаном, через который выходил накопившийся народный гнева. Их рассказывали в пивных, на улицах - смеясь, люди 'выпускали пар'. Это устраивало нацистский режим, начисто лишенный чувства юмора' Выпуская пар Многих немцев возмущало, что высокие посты в госаппарате и промышленности достаются нацистским бонзам, но они не бунтовали. Они просто сочиняли анекдоты: 'Высокопоставленный нацист приезжает на завод. Он спрашивает директора, остались ли среди рабочих социал-демократы. 'Да, 80%', - отвечает тот. 'А члены католической Партии центра у вас есть?'. '20% рабочих', - говорит директор. 'Так что же, у вас нет ни одного национал-социалиста?' 'Есть. Мы все теперь нацисты!' Немало анекдотов породило мелкое тщеславие нацистских бонз: 'Геринг прикрепляет на грудь, увешанную орденами, стрелку с надписью: 'Продолжение см. на обороте''. Такие анекдоты, по словам Херцога, были в общем безобидными - их нельзя считать свидетельством оппозиции нацистскому режиму. Для контраста он приводит образчики 'юмора висельников', выражавшего отчаянье немецких евреев, ощущавших, что с каждым днем удавка у них на горле затягивается все туже: 'Двух евреев ведут расстреливать. Неожиданно расстрел им заменяют казнью через повешенье. Один еврей говорит другому: 'Таки у них уже и патронов не хватает''. В таких еврейских анекдотах отражалось стремление подбодрить друг друга, несгибаемая воля к жизни. 'Даже в самом 'черном' еврейском юморе содержится вызов, рассказчик словно хочет сказать: Я смеюсь, значит я еще жив', - поясняет Херцог. В своей книге, основанной на литературе той эпохи, дневниковых записях и двух десятках интервью с людьми, жившими в Третьем Рейхе, он приходит к ряду неутешительных выводов: уже на раннем этапе немцы вполне осознавали зверскую природу правящего режима. Страной не овладел 'злой дух', утверждает он, да и искусная нацистская пропаганда не смогла 'загипнотизировать' немцев. Находясь под гипнозом, люди не сочиняют анекдотов. Гитлер не сумел 'загипнотизировать' немцев 'Смеясь над Гитлером, вы отрицаете те метафизические, демонические способности, которые ему приписывали послевоенные апологеты', - отмечает Херцог. Тем невероятнее, по его словам, выглядит тот факт, что 'пустопорожнее балаганное фиглярство нацистов' обернулась Холокостом. 'Немцев ни в коей мере нельзя считать беспомощными жертвами нацистской пропаганды. Многие отлично сознавали, что за игры ведут с ними Геббельс и его присные. И тем не менее всего за несколько лет страна с головой погрузилась в омут чудовищных преступлений'. Вот анекдот о концлагере Дахау, который начал действовать уже в 1933 г. Он свидетельствует: люди с самого начала знали, что за попытку высказать независимое мнение можно угодить за решетку. 'Встречаются двое. 'Рад, что вы снова на свободе! Как там было, в концлагере?' 'Превосходно! Завтрак в постель, кофе и какао на выбор, обед из трех блюд. После обеда мы занимались спортом, потом пили кофе с пирожными. Затем короткий 'тихий час', а после ужина кино'. Собеседник поражен: 'Действительно здорово! Я тут недавно встретил Майера - он там тоже побывал. Так он совсем другое рассказывал'. Бывший заключенный грустно кивает: 'Ну да, потому-то его опять арестовали'. Ломая табу Книга Херцога - лишь один из примеров фундаментального сдвига в отношении немцев к нацистской эпохе, наметившегося в последние годы. Люди 'военного поколения' уходят в небытие, а их дети и внуки смотрят на прошлое более отстраненно - в результате многие прежние табу ломаются. В 2004 г. в Германии вышел фильм 'Падение' - о последних днях Гитлера в бункере под Рейхсканцелярией, где диктатор изображен с 'человеческой стороны'. А в этом году на берлинских улицах вновь появились флаги со свастикой - снималась первая немецкая комедия о Гитлере; еще несколько лет назад такое было бы немыслимо. 'Каждое новое поколение немцев по-своему смотрит на прошлое, - объясняет Херцог. - Прежние табу исчезают. Теперь мы уже видим в этом режиме и нечто смешное - но это не значит, что мы забыли о том, сколько зла он причинил. Те события - еще слишком недавнее прошлое'. После прихода нацистов к власти произошла быстрая милитаризация немецкого общества. Создавались новые организации - каждая со своей униформой. Тут же появился популярный анекдот: скоро армию переоденут в гражданское, чтобы хоть как-то отличать военных от остальных. Многие находили нацистское приветствие нелепым. Директор цирка из города Падерборн на западе Германии - истовый социал-демократ и противник нацистов - научил своих шимпанзе вскидывать руку при виде любого человека в форме: таким образом они стали приветствовать даже почтальона. Дело закончилось для него порицанием и официальным уведомлением: подобная жестикуляция обезьянам запрещается под угрозой 'усыпления'. А вот еще один анекдот - иллюстрация из жизни нацистской Германии: 'Мой отец состоит в СА, старший брат в СС, младший - в 'Гитлерюгенде', мать - в NS (Национал-социалистическом женском союзе), а я сама - член BDM (Союза немецких девушек)'. 'Вы, наверно, редко видитесь, раз вы так заняты?'- спрашивает подруга. 'Ну, почему же, раз в год мы все встречаемся на партийном съезде в Нюрнберге!' В 1933-1934 нацисты приняли специальные законы, запрещающие критические высказывания в адрес правящего режима. Впрочем, судебные процессы по таким обвинениям обычно заканчивались предупреждением и штрафом - к тому же, если виновный сказал что-то крамольное спьяну, это рассматривалось как смягчающее обстоятельство. Еврейские анекдоты, естественно, поощрялись - и в 1930-е годы они расцвели пышным цветом, свидетельствуя о распространении антисемитизма в немецком обществе. От гордости к сарказму Ремилитаризация и экономический бум 1930-х гг., а также первые победы Гитлера породили в стране волну национальной гордости. 'Почему небо потемнело? В нем так много самолетов, что птицам приходится передвигаться пешком'. После поражения в Первой мировой войне, экономического кризиса и политических потрясений 1920-х гг. многие немцы ставили Гитлеру в заслугу то, что он восстановил престиж страны. В военные годы режим приветствовал создание кинокомедий и безобидные эстрадные представления - это должно было поднять настроение солдат и отвлечь гражданское население от тягот войны. Не обошлось и без анекдотов о небоеспособности итальянской армии. Вот пример: 'В германский генеральный штаб приходит известие, что фашистская Италия вступила в войну. Один генерал говорит: 'Нам понадобиться 10 дивизий, чтобы ее разбить!' 'Муссолини будет воевать на нашей стороне', - поясняет другой. 'Это хуже - тогда нам понадобится 20 дивизий, чтобы его спасти'. Когда стало очевидно, что Германия проигрывает войну, а союзные бомбардировки превратили в руины немецкие города, оптимизм сменился горьким сарказмом: 'Один немец спрашивает другого: 'Чем займешься после войны?'. 'Возьму наконец отпуск и отправлюсь в путешествие по Великой Германии'. 'Ну, с утра понятно. А после обеда что будешь делать?''. Впрочем, рассказывать подобные анекдоты было небезопасно. 'Пораженческие настроения' стали уголовным преступлением - за него полагалась смертная казнь, и шутка могла стоить вам жизни. 'После поражения под Сталинградом и первых массированных бомбардировок германских городов союзной авиацией политическая сатира превратилась в 'черный юмор', дурачество уступило место откровенному сарказму', - отмечает Херцог. Немецкий юмор так и не смог полностью оправиться после нацистской эпохи. 'Так, еврейский юмор отличался резкостью и задиристостью - сегодня нам этого не хватает, как и целого ряда других элементов еврейской культуры', - утверждает Херцог.
Настоящий ариец светловолос, как Гитлер, строен, как Геринг и проворен, как Геббельс. (Комментарий: здесь обыгрывается насаждаемый пропагандой образ "истинного арийца", как стройного, спортивного блондина. На деле же вся партийная верхушка являлась его полной противоположностью - Гитлер был тёмноволос, Геринг - тучен, а Геббельс хромал) Вверху был вариант, рассказанный герром Шванебергом, ещё есть вариант "высокий, как Геббельс", намекающий на низкий рост последнего. ---- Вопрос: Гитлер, Геринг и Геббельс сидят в бункере. Если в бункер прямым попаданием ударит бомба, кто спасётся? Ответ: Германия! ---- Вопрос: Руководство Рейха приняло решение купить пустыню Сахара. Зачем? Ответ: Чтобы пускать ещё больше пыли в глаза немецкому народу! ---- Рудольфа Гесса представляют Черчиллю: - Ах, так это Вы тот самый психопат! - Нет, я лишь его заместитель!
---- Вопрос: В чём разница между христианством и национал-социализмом? Ответ: В христианстве один умер за весь народ, в национал-социализме весь народ должен умирать за одного! (Комментарий: в этом анекдоте - кто не разглядел - содержится цитата из Священного Писания, а именно Иоанна 11:50-52 "И не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино") ---- К сигаретной марке "ALVA" в 1934 году прилагались карточки с изображением верхушки NSDAP. С тех пор название "ALVA" истолковывается в народе как аббревиатура "Alles Lumpen von Adolf!" (= примерно "Все Гитлеровские негодяи"). ---- Вопрос: Кто самый великий фермер? Ответ: Адольф Гитлер - у него 65 миллионов баранов и самый большой в мире свинарник! (Комментарий: в оригинале Rindvieh буквально означает "рогатый скот", а как ругательство - "дурак", а Saustall - буквально "свинарник" - в переносном значении означает "хаос, бардак") ----
Это не анекдот: Писатель Эрнст Юнгер рассказывал, что те, кто во времена Третьего рейха не хотели произносить официальное приветствие "Heil Hitler!" спасались тем, что быстро произносили "Drei Liter!" (= "Три литра!"). ---- Однажды Геббельсу показалось, что Гитлер стал слишком уж известным. Он приходит к Гитлеру и предлагает ему заменить приветствие "Хайль Хитлер!" на старое "Добрый день!". На что фюрер возражает: "Ну уж нет, дорогой Геббельс! Пока я у власти - доброму дню не бывать!" ---- Вопрос: Какая разница между Германским Рейхом и трамваем? Ответ: Никакой! В обоих случаях впереди стоит вожатый, позади него стоит народ. Кто не хочет стоять за ним - садится. С народа всё время собирают деньги. Спрыгивать на ходу - запрещается! (Комментарий: в оригинале игра слов: Führer буквально означает "ведущий, водитель, вождь, проводник"; ну и само собой прижившийся в русском языке термин "фюрер") ---- Приходит некто к фермеру и хочет купить свинью. Но только это обязательно должна быть арийская свинья! Фермер удивляется и спрашивает, каким образом можно отличить арийскую свинью. - У неё должна быть щетина, как у Гитлера, язык, как у Геббельса и брюхо, как у Геринга! Боец SA шепчет своему товарищу: - Ты слышал? Рейхстаг горит! - Шшшшш! Только завтра! (Комментарий: очень ранний анекдот, 1933 года, где обыгрывается пожар рейхстага, в котором нацисты обвинили коммунистов. Существует версия, что пожар был заложен самими же нацистами с целью получить предлог начать преследование политических конкурентов) ---- На пресс-конференции Геббельс говорит американскому журналисту: - Если бы ваш Рузвельт завёл себе SS, как Гитлер, у вас бы давно уже не было никаких гангстеров! - Точно так - они бы все служили штандартенфюрерами! ---- Боец SA пытается спровоцировать еврейского мужчину: - Эй, еврей, ну-ка скажи, кто виноват в том, что мы проиграли [Первую мировую] войну? - Еврейские генералы, конечно же! - отвечает тот. - Хорошо, хорошо! - говорит боец SA, удивлённый таким ответом. - Но скажи, у нас же вроде совсем не было еврейских генералов? - У нас-то нет, зато у них были! ---- Гитлер, Геринг и Геббельс сидят в кафе. За столиком напротив они видят интересную даму. Все трое начинают спорить, арийка она или еврейка. Наконец Геббельсу поручают внести окончательную ясность. Он подсаживается к дамочке и спрашивает: - Вы знаете, когда у евреев наступит их самый большой праздник? - Конечно же знаю: когда вы трое исчезнете! ---- По улице ходит мужик и говорит всем: - Сначала я, а уж только потом Гитлер! Сначала я, а уж только потом Гитлер! Мужика быстро арестовывают и доставляют в полицейское отделение, где от него допытываются, каким образом он дошёл до подобных высказываний. - Потому что это правда, и я могу это доказать! - отвечает он. - Ладно, разберёмся. Сначала сообщите Вашу фамилию! - Моя фамилия - Хайль! ---- Однажды один гауляйтер посетил "наполу" (NaPoLA = Nationalpolitishe Lehranstalt, национал-политическое учебное заведение). Ребята заученно отвечают на стандартные вопросы: - Кто твой отец? - Адольф Гитлер! - Кто твоя мать? - Великая Германия! - Ну а кем ты хочешь стать? - Полным сиротой!
Вариант на злобу дня переиначенной песни Хорста Весселя 1944 года: Взлетели цены, магазины п´усты! Шагают с нами голод и нужда. Наш фюрер Гитлер делит наши чувства, Да жаль, стола не делит никогда! (Комментарий: это мой перевод на скорую руку. Оригинал: Die Preise hoch, die Läden fest geschlossen, Die Not marschiert mit unentwegtem Schritt! Und Adolf, Hermann, Joseph und Genossen, sie hungern - aber nur im Geiste - mit! Первая строка песни Хорста Весселя на самом деле звучит так - перевод Ю. Нестеренко, очень качественный на мой взгляд: Знамена вверх! В шеренгах, плотно слитых, С.А. идут, спокойны и тверды. Друзей, Ротфронтом и реакцией убитых, Шагают души, в наши встав ряды. )- Вы знаете, что нам пришлось прекратить производство противогазов? - Да что вы? Почему? - Потому что старые модели больше не подходят. У народа лица слишком вытянулись! (Комментарий: "ein langes Gesicht" - буквально "длинное лицо" - означает недовольное, "кислое" выражение лица) ---- Вопрос: Когда наступит конец войны? Ответ: Когда берлинский фольксштурм будет ездить на фронт городской электричкой! (Комментарий: кстати, до чего буквально...) ---- Анекдот конца войны, когда тянули всех подряд: Вопрос: Почему все коляски отныне конфискуются? Ответ: Потому что на фронт призываются уроженцы 1943 года! ---- Вопрос: Как выглядит Рождество 1944 года? Ответ: С неба сыплются "ёлочки" (Christbaum, буквально "рождественская ёлка", в народе называлась осветительная бомба, сбрасываемая при бомбёжках), "шарики" даёт флак (Kugel означает здесь применимо к ёлке - "ёлочные шары", а к зенитному орудию - "снаряды, пули"), Геббельс рассказывает сказочки, немецкий народ зажигает свечки в подвалах и ожидает "подарочков" сверху! Вопрос: В чём разница между Гитлером и Солнцем? Ответ: У Солнца на востоке наступает рассвет, а у Гитлера на востоке наступил закат! ----
Про рейхстаг неверно, его действительно подожгли коммунисты (передача "Цена победы", Р/С ЭМ). А раз так, то и сомнение во всём.
И что,разве коммунисты не распространяли обратное? Разве не мог распространяться такой анекдот специально?
Реально серьезный анекдот того времени, за который можно было легко уехать в концлагерь или на лесоповал как у нас, так и у них: Немец и русский встречаются на границе: - Закурим? - Danke. Затягиваются, со вкусом пускают дым... Немец, задумчиво: - Камрад, ты не знаешь, куда мы Польшу дели-то?
'Высокопоставленный нацист приезжает на завод. Он спрашивает директора, остались ли среди рабочих социал-демократы. 'Да, 80%', - отвечает тот. 'А члены католической Партии центра у вас есть?'. '20% рабочих', - говорит директор. 'Так что же, у вас нет ни одного национал-социалиста?' 'Есть. Мы все теперь нацисты!' Жидовский анекдот.
Известно, что Гитлер даже очень не плохо рисовал. Так вот: во время оккупации Голландии Рейхом, немецкие офицеры стали замечать, что голландцы приветствуют друг друга "Хайль Рембрандт!" вместо "Хайль Гитлер!" Когда арестованного голланца допросили с пристрастием почему это он использует приветствие "Хайль Рембрандт!" вместо "Хайль Гитлер!", голландец ответил: "Понимаете, у нас тоже есть великий художник".
Вот ещё один про Берлин. В конце войны, когда Берлин подверся разрушительным бомбардировкам с воздуха, среди берлинцев стала популярной шутка: - Что такое трусость? - Это когда кто-нибудь отправляется из Берлина добровольцем на фронт...
Начальник лагеря подзывает еврея,рассказывающего шутки на сцене, и говорит "У меня тоже есть хороший анекдот для тебя, А знаешь почему в концлагерях так много евреев?"-"Нет,гер Штурмбанфюрер! "офицер отвечает-"Потому что даром!))"
Сначала короткое объяснение: „Heil“ в приветствии имеет прямое отношение к глаголу heilen, то есть лечить. В повелительном наклонении форма глагола выглядит как „heile“ или же „heil“, окончание «е» для удобства убирается, и переводится как «лечи». Встречаются интернист и психиатор. Психиатор приветствует: «Хайль Гитлер» Интернист отвечает: «Сам его лечи. Ты же специалист по сумасшедшим.» Оригинал: Treffen sich ein Internist und ein Psychiater. Der Psychiater grüßt: „Heil Hitler!“ Darauf der Internist: „Heil Du ihn! Du bist doch der Irrenarzt!“
из запрещённого Gehen 3 Juden zum Oberstaffelführer der SS. Fragt der Oberstaffelführer den 1. Juden: „Wie hoch kannst du springen?“ Da sagt der Jude Nummer eins: „Ein Meter“ Darauf gibt der Oberstaffelführer dem juden einen Brotkrümel und einen Liter Wasser. Als nächstes fragt der Oberstaffelführer den 2. Juden, wie hoch er denn springen könne? „Zwei Meter“ sagt der Jude. Daraufhin bekommt der Jude zwei Brotkrümel und zwei Liter Wasser. Da denkt der dritte Jude sich, er ist ja nicht dumm und sagt einfach mal 3 Meter. Der Oberstaffelführer fragt also nun den 3. Juden, wie hoch er springen könne. Darauf antwortet der Jude Nummer 3: „Drei Meter“ Plötzlich schreit der Oberstaffelführer los: „Erschießt ihn, er kann über den Zaun springen!“
"Нельзя сказать, что фельдфебель Херманн прославился боевыми достижениями на своём "тигре". Он был так хорошо знаком с ремонтно-восстановительным взводом, что его коллеги, командиры танков, шутливо называли его "Герой Советского Союза". /Отто Кариус "Тигры" в грязи"/
а теперь очередная "страшилка" из чёрного юмора. - дяденька, - спрашивает щупленький мальчик, бугая-охранника концлагеря, - а почему из трубы крематория валит такой чёрный густой дым? - а это потому, что твой папа забыл снять калоши. - гы-гы-гы, - потешался эсесовец от своей находчивости, тряся от смеха огромным животом, набитым горчицей и хреном.
