В Тернополе националисты установят памятник Соломону Ляйнбергу

http://www.utro.ua/ru/zhizn/v_terno...yatnik_komandiru_evreyskoy_militsii1359471328

 

наверное,это в назидание )))

 

это ж Гомонационалисты

 

(Таким образом националисты хотят доказать, что не являются антисемитами, и дружески относятся к другим нациям, - утверждает издание.)
...а ещё они имеют очень хорошее и здоровое чувство юмора...

 

ой вей, шо робыться)))
уточнить бы, чьи националисты. ваши, наши или таки ихние?

 

прошу прощения, я, вот, интересуюсь, не корысти ради, а токмо развития крогозора для:- это бугога или не бугога?

а..заметочку прочитал..
думаю, что всё- таки- бугога..

 

Ну и.... Чем же Соломон не угодил? Чё он хуже Ленина, Сталина и остальных "деятелей"?

 

Да, нацианалисты они такие.

 

так..
и хай -таки-да-сгибнуть кляти москали (чтоб они были здоровы)..

 

вы считаете, что памятник на Тернопольщине ставят ему в качестве мести ?

 

Я когда сначала прочел кому они памятник собираются ставить,имя Соломон.. Подумал, а националисты они какой национальности?

 

Свершено верно! "Героев" шоб знали в лицо!

 

Милицейская формация была основана в Тернополе в ноябре 1918 года бывшим поручиком австрийского пехотного полка Соломоном Ляйнбергом. И когда 16 июня 1919 года украинцы отбили у поляков Тернополь, по согласованию с исполнительным комитетом евреев Тернополя — «Жидовским национальным советом» Соломон Ляйнберг обратился к полковнику Украинской Галицкой армии Осипу Микитке с предложением присоединиться к рядам УГА. Так появился «Пробоевой курень I Корпуса Галицкой армии», который стал более известен под названием «Жидовский курень» УГА. За очень короткое время «Жидовский курень» насчитывал 1200 воинов-евреев, которые добровольно заявили о своем желании воевать за Украинское государство, что само по себе является феноменом, который можно приравнять к Еврейскому легиону, который во время Первой мировой войны на стороне Великобритании воевал в Палестине. Правда, воины «Жидовского куреня» воевали за Украину, в то время как воины Еврейского легиона боролись за собственные национальные интересы. «Жидовский курень» получил название «пробоевого», т.е. «ударного», что свидетельствовало об его боевых свойствах и привлечении к важнейшим боевым действиям. Так, сначала куреню пришлось прикрывать отступление УГА на линии Тернополь — Пидволочиск. Позже, перейдя Збруч, «Жидовский курень» принимал участие в боях против большевиков и через Проскуров, Винницу и Бердичев дошел вплоть до окраины Киева — Святошино. Учитывая, что «Пробоевой курень I Корпуса Галицкой армии» прославился своей отвагой и успехами в боях, всюду, где он проходил УГА имела поддержку еврейского населения. А в Бердичеве Соломону Ляйнбергу даже разрешили провести мобилизацию добровольцев. Но ни добрая слава куреня, ни дополнительная мобилизация не смогли уберечь бойцов от тифа, который забрал две трети личного состава Пробоевого куреня. По-разному сложилась и судьба воинов, которые спаслись от тифа. Часть из них через Одессу переправилась воевать в Палестину, другие же остались на Надднепрянщине или же вернулись на Галичину. Среди последних был и Соломон Ляйнберг. Есть веские основания считать, что его замучили поляки в Тернополе, в 1920 году.

http://www.jewish.ru/history/press/2009/07/news994275972.php

 

отож!

 

Это тоже бугога?:

Владимир Вятрович, сотрудник Украинского института национальной памяти приводит цитату из внутриорганизационной дискуссии в ОУН о политическом содержании борьбы ведущего идеолога украинского освободительного движения Иосифа Позичанюка, который в 1944 году подчеркивал: "В программе не должно быть никакого антисимитизма и какого-либо фобства. В программе должны быть признаны права нацменшинств и даже подчеркнуты льготы тем, кто будет сотрудничать и будет офировать (будет жертвовать) в борьбе за Украинское Государство".

Очевидно, именно такая деятельность украинских националистов стала поводом для немецких обвинений, распространенных в тысячах открыток, что "ОУН является орудием жидовского большевизма". Завершая статью, кандидат исторических наук Владимир Вятрович подчеркивает: "В истории украинцев и евреев есть много страниц, которые нас разделяют - мы не должны их обходить. Тем не менее, никто не имеет права перекручивать и искажать в собственных политических интересах те, которые показывают примеры сотрудничества между нашими народами".

 

тут оне такий вопрос народився..

как бойцы этого воинства прошли боевое крещение салом и горилкой?

 

так может лучше донским казакам поставить памятник, или Украинским казакам. А нах ....... нам евреи, давайте неграм ставить памятники? или Арабам, а может Китайцам?
Форумчане что ж это твориться? почему памятники ставят на нашей земле всяким жидам, может им у себя Израиле подобные памятники ставить?

 

Под пулями краснопузых они прошли это крещение... А если не согласны, то винтовку в руки и в 1919 г. шагом марш

 

кому? Бандере?

 

ну..
как-то так...
так..как-то..

 

...

 

Єто ж какой-то.... разрыв шаблона За что дыдеваевали?

 

не плачьте..мужчины не плачут..
я понимаю- такой удар для Вас..
крепитесь..

 

вот,там есть выделенные самые основные слова.

в принципе,какая разница,кто какого нацменьшинства представитель,если он с такой же самоотдачей подставляет свою тушку под пули,следуя общей идее.
к "жидам вообще" общая нелюбовь существует в том числе и из-за того,что никогда и нигде они ни за что кровью не боролись,выкручивались