Україна вислизає із пазурів московських попів.

Україна вислизає із пазурів московських попів, викликає у них панічну істерію, адже їм є що втрачати – більшість єпархій, мільйони вірян та мільярдні надходження.

У Руській Православній Церкві заявили про свій "рішучий протест" і "глибоке обурення" у зв'язку з повідомленням про призначення двох екзархів Константинопольського Патріархату у Києві.
Про це повідомляється у заяві, яку оприлюднено 8 вересня на офіційному сайті Московського патріархату.
У РПЦ заявили, що рішення про призначення екзархів "прийнято без узгодження з Патріархом Московським і всієї Русі Кирилом і митрополитом Київським і всієї України Онуфрієм і є грубим нехтуванням церковними канонами".
На думку РПЦ, рішення про призначення "повністю суперечить позиції Константинопольського Патріархату і особисто Патріарха Варфоломія, який неодноразово заявляв, що визнає митрополита Онуфрія єдиним канонічним главою Православної Церкви в Україні".
Також в РПЦ звинуватили Константинопольський Патріарх у втручанні "у справи іншої Помісної Церкви" і "фальшивому тлумаченні історичних фактів", а також заявили, що Константинопольський Патріарх "не має і ніколи не мав виняткових владних повноважень".
"Дані дії заводять в тупик відносини між Російською і Константинопольської Церквами, створюють реальну загрозу єдності всьому світовому Православ'ю. Уся повнота відповідальності за дані антиканонічні діяння покладається особисто на Патріарха Варфоломія і тих осіб у Константинопольської Церкви, які їх підтримують. Відповідні дії Московського Патріархату будуть найближчим часом", - наголошується у заяві РПЦ.

І ось цей час!

РПЦ угрожает разорвать отношения с Константинополем из-за "украинского вопроса"
Московский патриархат никогда не признает автокефалию и будет вынужден разорвать отношения с Константинополем, заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей МП
В Московском патриархате считают, что церковная дипломатия исчерпала себя в диалоге с Константинопольской церковью по "украинскому вопросу".
"Судя по всему, средства церковной дипломатии на сегодня исчерпаны", — заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион в субботу в эфире телеканала "Россия-24".
Он напомнил, что несколько дней назад патриарх Кирилл предпринял поездку в Стамбул для встречи с Константинопольским патриархом Варфоломеем.
Митрополит Иларион заявил: "Если Константинополь доведет свой коварный план по предоставлению автокефалии, это значит, что автокефалию получит группа раскольников. Каноническая церковь эту автокефалию не примет, мы в Русской церкви, конечно, эту автокефалию не признаем, и у нас не будет иного выхода, кроме как разорвать отношения с Константинополем".


В свою очередь глава информационного управления Киевской патриархии, архиепископ Евстратий считает, что это будет ожидаемым решением. Он напомнил, что такое же происходило в недавнем прошлом, и это мало повлияло на ситуацию.

Между тем, президент Украины Петр Порошенко сегодня дал понять, что предоставление УПЦ автокефалии – это необратимый процесс, который послужит единению страны. При этом он подчеркнул, что в данном вопросе Киев не будет спрашивать разрешения ни у Путина, ни у патриарха Московского Кирилла.

 

Шоп эти фанатики нам тут новую войну не развязали... Задрали уже... Еогда они нас в покое оставят со своей рпц, фсб, итд

 

Постхристианская Московия
8th Сентябрь 2018 anti-colorados


Как и следовало ожидать, перевод в практическую плоскость вопроса о предоставлении украинской православной церкви автокефалии, сдетонировал в московском патриархате так, что у конторских, прикинувшихся добропорядочными попами, сдуло юбки и странные колпаки, а вместо этого показались хорошо знакомые погоны, галифе и портупеи, на которых закреплены балалайки. Собственно говоря, уже давно стало понятно, что ни к христианству, ни к вере эта группировка не имеет никакого отношения. Для тех, у кого еще не выпали глаза и кто называет себя верующим, все должно было выстроиться в одну логичную цепочку, которая пояснила все происходящее.

Дело в том, что сотни фотографий и видеороликов, показывающих московских попов то брызгающих водой на пушки и танки, чтобы они вернее убивали, а то и вовсе – с автоматами и пулеметами наперевес – расставили все по местам. Тут речь идет о том, что именно эти попы демонстрируют, а они демонстрируют одобрение убийства и готовность самостоятельно убивать. Причем, контекст этих картинок говорит о том, что убивать они призывают и готовятся – на чужих землях, в частности на тех, на которые они влезли путем насилия и махинаций. Оценить эту красоту обязан был каждый православный христианин, поскольку главным посылом христианства является смирение, а базовые принципы его (христианства), отражены как прямая речь Бога, формализованная в десяти заповедях или запретах, изложенных в письменном виде на изумрудных скрижалях. Там, под номером шесть написан короткий запрет – не убий. Сам Господь не давал никаких трактовок этому запрету и не предлагал внести в этот пункт перечень изъятий и исключений. Написано прямо и безапелляционно. Мало того, нарушение этого пункта трактуется как смертный грех.


Из этого следует простой вывод. Если кто-то призывает к убийству, то он либо не христианин, либо тот, кто спекулирует именем Бога и убивает не только христиан, но и саму веру в того Бога, который запретил это делать. В данном случае, десять заповедей – императив, норма христианства, действующая прямо, и любые действия, в этой области, должны быть приведены в соответствие с нею. Любые объяснения, трактовки или дополнения этой нормы входят в прямое противоречие с волей Бога.

Это означает, что любой христианин, послушав речи Гундяева или его подчиненных, обязан сделать четкий вывод – перед ним не христиане, не верующие и не представители церкви, а мошенники, поставившие под сомнение основные установки их Бога. Ничего другого просто быть не может.

Тем не менее, Гундяев и Ко пошли дальше. Они не просто растоптали евангелические принципы, они пошли на разрушение принципов уже церковных. Называя себя христианами, они прямо и открыто выступили против вселенского патриархата и заявили о том, что готовятся прекратить с ним евхаристическое общение. Это при том, что любая христианская церковь имеет свою определенную структуру и систему подчинения. Она формировалась по мере распространения православия. Понятно, что если источником православия был Константинополь, то он и является центром православия, и в его полномочия входят вопросы дальнейшего распространения православия, в частности – разрешение возникающих споров. Если такая структура признается, то находящаяся в этой структуре церковь, может называться православной, ибо именно Константинополь и дает эту самую принадлежность. Если же какая-то церковь ставит под сомнение не только решение Константинополя, но и круг его полномочий, то такая церковь автоматически покидает и православие. Она может называться как угодно, но с этого момента она перестает быть православной, а свое отношение к христианству вообще ей уже придется доказывать самостоятельно, ибо до этого момента, такое право к Москве перешло через Киев из Константинополя.

Посему, не только прихожанам МП в Украине, но и в самой Московии стоит задуматься над тем, в какой организации они состоят, и кто на самом деле прячется под личинами попов. Реакции, продемонстрированные московским патриархатом, указывают на то, что это – совершенно другая структура, которая смимикрировала под церковь, и вот сейчас происходит момент разоблачения. А раз так, то всем этим верующим надо понимать, что с момента отделения МП от Константинополя, они становятся прихожанами не церкви, а чего-то другого, и тогда им стоит подумать о том, как они себя будут называть. По крайней мере, православными христианами они уже не будут, и в принципе – могут пускать Евангелие на самокрутки, ибо оно там уже будет не к месту.

В общем, в РФ мошенники оседлали не только государство, но и церковь, что приведет и то, и другое – к одинаковому финалу.




http://defence-line.org/2018/09/postxristianskaya-moskoviya/

 

Україна вислизає із пазурів московських попів.

 

Все происходящее вокруг попытки Москвы наехать на Константинополь напоминает сюжет фильма про кунг-фу.
Когда старичок-с-ноготок приходит в город, на него начинает бычить местный главный гопник. Бычит долго и со вкусом, пока старичок в какой-то момент не отправляет его в нокаут щелбаном. И город сбегается - Великий Мастер вернулся!
Они ж на Вселенского патриарха столетиями подбычивали. Мол, да у тебя в Константинополе паствы меньше, чем у нас в одной церкви, ты у турков под колпаком, у тебя денег меньше, чем мы в день на еду тратим, твой титул первого среди равных - пережиток. Мы тут не рулим только из вежливости, понял?
А тут патриарх просто выждал момент и нанес щелбан.
И вот уже Кирилл едет к нему нижайше просить.
И вот уже Кириллу говорят "нет". И вспоминают все за последние четыреста лет. Все оказалось записано.
И вот уже в Киев назначены экзархи. Как будто УПЦ МП не существует.
И вот у них уже истерика. И все, что они могут - либо проглотить, либо уйти в раскол. Окончательно оформить свое отдельное национальное путинославие. С блекджеком и патриархом Тихоном.
И вот это бессилие при много больших ресурсах, это понимание, что не передавят, не забычат, не запугают и не убьют, просто крушит основы их мира. Они вообще не понимают, как это - обыграть по правилам. Поэтому они не умеют проигрывать.

Виктор Трегубов

 

Здравая мысль.

 

Никогда. Вернее только в одном случае - если получат от нас хороших люлей!

 

Насцяти на них...

 

РПЦ МП-это как запущенный рак-метостазы всюду...Если и вылечимся,то процесс будет долгим и болезненным.

 

Одна из важнейших основ российской имперской мифологии — православная идеология, которая в силу недостаточного образования атеистического общества, не просто принимается обывателями некритически, а вообще не подлежит осмыслению. У российского обывателя нет ни малейших сомнений в невозможности существования автокефальной украинской церкви. Православная церковь должна быть едина, а Россия — хранитель православия. Сама раскольничья идея о существовании автокефальной украинской церкви кощунственна и антиправославна! Но ведь и русская церковь когда-то ушла в раскол и стала автокефальной?! Обыватели предпочитают подобные вопросы не поднимать. Ибо, Святая Русь!

Интеллектуалы могут, конечно, вспомнить, что после обретения независимости большинство православных наций объявило об автокефалии своих церквей и привести в качестве примера, скажем, греко-болгарскую схизму 1872 года, когда предстоятели Болгарской церкви вышли из-под юрисдикции Константинопольского Патриарха. Этот церковный раскол поначалу был осужден иерархами, но со временем национальную церковь Болгарии все же признали. Вроде бы напрашивается очевидная аналогия с русской и украинской церквями. Но! Национальную мифологию, нельзя оценивать рационально и убеждения здесь конфликтуют с любой логикой и реальностью. Болгарская церковь существует, Сербская церковь существует, существует даже Элладская православная церковь и монастыри Афона, но Россия все равно хранитель православия, а автокефальной Украинской церкви нет и быть не может. Ибо, Святая Русь!

А ведь если разобраться в вопросе чуть глубже, то аналогию с греко-болгарским расколом 1872 года можно наложить на отношения Киева и Москвы с точностью до наоборот. Ведь, оказывается, именно Москва, а не Киев, впервые выступила против канонического единства православных бывшей Киевской Руси, провозгласив автокефалию и разорвав отношения с Киевом и Константинополем. Сделано это было путем установления собственного митрополита Московского (а не Киевского), которого вместо Патриарха Константинопольского вначале утвердил Поместный собор (Иона Московский, 1448), а затем вообще правитель Московского княжества Василий Темный (митрополит Феодосий, 1461). Все старания греков Киприана (1375-1406) и Фотия (1408-1431), которые в статусе митрополитов Киевских посвятили жизнь объединению Литовско-Руськой и Московской церквей пошли прахом.

Именно эти две даты — 15 декабря 1448 и 9 мая 1461 — являются ключевыми точками разрыва в истории украинской и русской церквей. Киев тогда остался в юрисдикции Константинопольского Патриарха, Москва получила собственную церковь, а через время обрела и политическую независимость (1480, Стояние на реке Угре). Главная причина, которая привела к разрыву Москвы и Киева, заключались в катастрофическом положении православной Византийской империи, которая рушилась под натиском османских турок. Для защиты от захватчиков Византия попыталась привлечь на свою сторону католический мир, заключив на Ферраро-Флорентийском соборе в 1438-1445 годах унию с Римом. На этом соборе присутствовал, в том числе, и митрополит Киевский Исидор — грек по рождению и участник обороны Константинополя 1453 года.

Необходимость заключения Флорентийской унии, как, по большому счету, и отказ Москвы от признания этого собора были обусловлены политически. Каноны православия тогда защитил не митрополит Московский Иона, который отказался признать Киевского митрополита-униата Григория Болгарина, а греческие последователи святого Марка Эфесского — единственного не принявшего унию участника Ферраро-Флорентийского собора. После падения Византии в Константинополе об унии забыли почти сразу, а через время (1470) и Киевский митрополит Григорий Болгарин официально вернулся в лоно православия.

Москва тем временем набирала серьезную политическую мощь. Узнав о том, что новгородцы отправили нового архиепископа на утверждение к митрополиту Киевскому, а не к Московскому, московский князь Иван III объявил завоевательный поход на Новгород (1471). Говоря современным языком, он просто принудил новгородцев к православию, к московскому православию. И сделал это вне канонического единства с Киевом, Константинопольским Патриархом и всем Вселенским православием. Ибо, Святая Русь!

Вопросы, стоявшие в то время перед киевской и московской церковью, отличались кардинальным образом, и любые попытки рассматривать их через призму канонического единства в рамках истории русской церкви никак не могут быть обоснованы. В конце 15 — начале 16 веков Московию потрясала ересь жидовствующих и противостояние между нестяжателями и иосифлянами. До раскола русской церкви при патриархе Никоне (Московские соборы, 1654 и 1656) Москва удалялась от греческих традиций, удивительным образом, претендуя при этом на звание наследницы Византии.

Киевская же митрополия, наоборот, с 1499 года (завоевание турками Черногории) по 1596 (Брестская уния) была единственной митрополией Константинопольской церкви, свободной от нехристианских правителей. Как и у греков в 15 веке, основной проблемой Киева во второй половине 16 века была проблема унии. В те времена на Волыни, где жил преподобный святой Иов Почаевский и благоверный князь Константин Острожский, создавались первые предпосылки для будущего расцвета украинской церкви, который состоялся после восстановления Киевской митрополии в 1620 году и был оборван переподчинением Киевской церкви Москве в 1686. (Алексей Васильченко)

 

В субботу стало известно, что управляющему делами Московской патриархии, митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию было отказано в греческой визе.
"Уже много лет владыка совершает осенью паломничество на Афон, однако в этот раз греческую визу получить не удалось", - сообщили "Интерфаксу" в субботу в Управлении делами патриархии.
Это не единичный случай: как сообщала ранее Русская служба Би-би-си, несколько священников Русской православной церкви пожаловались на проблемы с получением шенгенских виз через консульство Греции.
В начале августа МИД России направил в посольство Греции ноту с просьбой дать разъяснения по поводу трудностей с выдачей виз священникам.
Как рассказал Би-би-си источник, близкий к Константинопольскому патриархату, это политика греческого правительства: теперь священники РПЦ воспринимаются как потенциальные шпионы и агенты влияния.
В греческом консульстве в Москве не стали комментировать Би-би-си ситуацию с отказами в визах священникам.
Константинопольский патрирахат тесно связан с Грецией.
В Греции находится Святая гора Афон, которая находится в управлении Константинополя. Афон является важным местом паломничества, куда любят ездить российские депутаты, бизнесмены и политики.

 

Пока так
Иерусалимский патриарх поддержал Украинскую Православную Церковь
https://ukranews.com/news/582898-yerusalymskyy-patryarkh-podderzhal-ukraynskuyu-pravoslavnuyu-cerkov

 

Патриарх Кирилл не помянул за богослужением патриарха Варфоломея.
В далёком Норильске вчера произошло очень важное событие - был освящён Святейшим патриархом Кириллом ещё один из сотен новых храмов. В этом случае храм в честь новомучеников Церкви.Во время богослужения патриарх Кирилл не помянул патриарха Варфоломея...

Пресс-секретарь отметил, что поминовение на Великом входе во время литургии происходит по нескольким чинам, в том числе и по краткому, когда не поминаются поименно все предстоятели.

США не вмешиваются в процесс предоставления Томоса, но поддержат это решение - посол
Посол США заявил, что Вашингтон не вмешивается на этапе принятия решения о предоставлении Томоса об автокефалии Украинской православной церкви.
Об этом рассказал посол по особым поручениям по международным вопросам религиозной свободы Государственного Департамента США Сэм Браунбек на встрече с председателем Верховной Рады Андреем Парубием.
"Но, если такое решение будет принято, мы его поддержим, и если можем быть полезными на этапе его имплементации, мы будем рады помочь", - отметил посол.

 

Крестный ход в честь дня перенесения мощей Александра Невского в Петербург стартовал по Невскому проспекту в Петербурге утром 12 сентября.

Крестный ход возглавляет митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий(это тот самый которому в субботу было отказано в греческой визе.
"Уже много лет владыка совершает осенью паломничество на Афон, однако в этот раз греческую визу получить не удалось", - сообщили "Интерфаксу" в субботу в Управлении делами патриархии.), из светских властей в шествии принимают участие вице-губернаторы Игорь Албин и Константин Серов, спикер Законодательного собрания Вячеслав Макаров, депутат Государственной думы Виталий Милонов.
Отметим, что на проведение крестного хода из бюджета Петербурга было выделено 2 млн рублей. Их потратили на аренду экранов, монтаж сцены и обеспечение безопасности колонны.
Московские попы теперь тоже начинают попадать под санкции!!!

 

Мракобесие... Это же надо - в честь мощей Александра Невского ..... Какой бред. и какое отношение он имеет к христианству?

 

В храмах Московского патриархата прекращают молиться за патриарха Варфоломея.
Заявление принято на внеочередном заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 14 сентября 2018 года.
На повестке дня был один вопрос, связанный с реализацией решения Константинопольского Патриархата
По состоянию здоровья на заседании не смог присутствовать Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Был организован сеанс видеосвязи, в ходе которого митрополит Онуфрий сообщил членам Синода о положении дел в связи с назначением на Украину иерархов Константинопольского Патриархата.

«Действительно, оба так называемых экзарха Константинопольского Патриарха прибыли в Украину, — подтвердил Блаженнейший митрополит Онуфрий. — Один назначен вести переговорный процесс со стороной так называемого патриарха Филарета, другой — со стороной "митрополита" Макария, главы "Украинской автокефальной православной церкви"».

«Мы с ними не встречались и встречаться не намерены, потому что они сюда приехали без нашего благословения. Как представители канонической Церкви в Украине мы с ними общаться не будем, ну, а за тем, как развиваются события, будем следить», — добавил, в частности, митрополит Онуфрий.

Решение:
В критической ситуации, когда константинопольская сторона практически отказалась решать вопрос путем диалога, Московский Патриархат вынужден приостановить молитвенное поминовение Константинопольского Патриарха Варфоломея за богослужением и с глубоким сожалением приостановить сослужение с иерархами Константинопольского Патриархата, а также прервать участие Русской Православной Церкви в Епископских ассамблеях, равно как и в богословских диалогах, многосторонних комиссиях и всех прочих структурах, в которых председательствуют или сопредседательствуют представители Константинопольского Патриархата.
В случае продолжения антиканонической деятельности Константинопольского Патриархата на территории Украинской Православной Церкви мы будем вынуждены полностью разорвать евхаристическое общение с Константинопольским Патриархатом. Вся полнота ответственности за трагические последствия этого разделения ляжет лично на Патриарха Константинопольского Варфоломея и поддерживающих его архиереев.

Ранее 12 сентября
в далёком Норильске
во время богослужения патриарх Кирилл не помянул патриарха Варфоломея...

Тогда пресс-секретарь отметил, что поминовение на Великом входе во время литургии происходит по нескольким чинам, в том числе и по краткому, когда не поминаются поименно все предстоятели.

 

Решение Синода РПЦ в связи с ситуацией на Украине равносильно разрыву дипломатических отношений с Константинополем
Об этом говорят в Московском патриархате. Глава отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион в то же время отметил, что евхаристическое общение между обеими церквями не прерывается. Дальнейшие шаги Москвы будут зависеть от действий Константинопольского патриархата. Иларион добавил, что патриарх Варфоломей рискует остаться без поддержки примерно половины из 300-милионного православного населения планеты.

 

Я бы так обо всем христианстве выразился!

 

рискует остаться без поддержки примерно половины из 300-милионного -- откєль православних кацапів 150млн.

 

Православие (не важно какого паханата) - это секта, не имеющая ничего общего с Христианством! Там творятся дела, прямо запрещёные Святой Библией!!

 

УПЦ-КП прокомментировала решение РПЦ о разрыве отношений с Константинополем

Украинская православная церковь Киевского Патриархата (УПЦ КП) решительно осудила решение Синода Русской православной церкви (РПЦ) о разрыве молитвенного общения со Вселенским патриархом.
Об этом говорится в заявлении пресс-центра Киевской Патриархии.
"Прекращение молитвенного поминовения одним Предстоятелем Церкви другого Предстоятеля Церкви и разрыв евхаристического общения между иерархами может быть оправдан серьезными нарушениями богословского характера (проповедь и распространение ереси или иного лжеучения)", - объясняют в УПЦ КП.
В то же время, вопросы церковно-административного характера (назначение представителей Вселенского Патриарха), даже при наличии возражений от другой Церкви, должны решаться на церковно-административном уровне, а не через разрыв единения в Таинстве Святой Евхаристии, говорится в документе.
В пресс-центре подчеркивают, что Московский Патриархат фактически приравнял внешнюю, мирскую сторону жизни Церкви, к сущностной, таинственной стороне, приравнял вопрос руководящих прав и власти иерархов - к единству во Христе. То есть пытается удержать светскую власть под видом священнодействия.
УПЦ КП отмечает, что, хотя в Московском Патриархате считают Украину "своей канонической территорией", вселенский патриарх никогда никому не передавал своих канонических прав касательно Киевской Митрополии. Присвоение в 17 веке РПЦ власти над церковью в Украине произошло не по предписанию канонических правил и является недействительным.
"Известно и очевидно также, что первый канонически признанный Вселенским Православием Предстоятель Московского Патриархата был поставлен Константинопольским Патриархом Иеремией II в конце XVI в., то есть более чем на шесть столетий позже времени образования Киевской Митрополии", - напомнили в Киевском Патриархате.
Как отметили в Киевском патриархате, ссылки руководителей РПЦ на то, что назначение Экзархов Вселенского Патриархата нарушает каноническую территорию Московского Патриархата безосновательно.
Вместе с тем, как отмечается, одним из главных мотивов мирян РПЦ в Украине хранить свою подчиненность Московскому Патриархату было убеждение, что через эту подчиненность они сохраняют единение с полнотой Православия, с Поместными Православными Церквями.
"Теперь все упомянутые архиереи, духовенство, монахи и монахини и миряне должны осознать: оставаясь далее под властью Московского патриарха они вместе с ним разрывают молитвенное и евхаристическое единение со Вселенским Патриархом", - резюмируют в Киевском Патриархате.

 

Ви богослов? То аргументуйте! Бажано в окремій темі. А то ви на троля схожі.

 

Не надо быть богословом, достаточно прочитать внимательно слово Божье (Библию). Там прямо написано - не сотвори себе кумира, ни изображения и ничего подобного! То есть, молиться иконам и объявлять умершых святыми - это язычество в чистом виде. Да и крест - это символ самой позорной казни в библейские времена!

 

Такі богослов. В католицькому храмі ікон немає, фігур святих теж. Свічки перед чим ставлять? Мать Тереза не свята?