Дмитриевский и Успенский соборы, Церковь Покрова на Нерли, как и Золотые ворота строили итальянские мастера, прибывшие от Фридриха Барбароссы и захваченные им при взятии города Милана. Русские мастера, к сожалению, сумели построить только Золотые ворота, да и те завалились сразу после строительства (произошло обрушение свода). Достраивать пришлось итальянцам. Как и Кремль в Москве строили и Успенский собор в Москве по образцу Владимирского - все итальянцы делали. А мы восхищаемся их творениями и нам упорно твердят, что это русских мастеров рук дело.
яслибы все так было просто но почему православные церкви не на подобии как в Византии православе пришло к нам от них
А у друидов-кельтов разве были подобные архитектурные сооружения? Мне думается кельтская символика присутствует только в элементах оформления, да и то навеяная уже поздним временем...
как быть с тогда с етим http://uk.wikipedia.org/wiki/Файл:Grafiti_Sophiya.jpg как можна обяснить что мы знаем его как князя а он царь
Точно не вспомню у кого, у Носовского-Фоменко, у Склярова или у Крамолы, есть одна очень интересная мысль. Было отмечено, что античные постройки сохранились до наших дней гораздо в лучшем состоянии, чем средневековые. Авторами было выдвинуто предположение, что судя по состоянию, выходит, что средневековые постройки являются более древними, нежели античные. И историю еще предстоит узнать. Вот такое интересное мнение.
Вполне допускаю, что каменное домостроение было на Руси не развито из-за отсутствия необходимости в таковом. Дерева было навалом. Процветало подсечное земледелие, дерево жгли, строили деревянные крепости, дома. Сруб легко поставить нескольким мужикам за день. Стройматериал дармовой и в избытке. Мобильность, трудозатраты. Итп. Поэтому по каменщиков было мало, и квалификация их оставляла желать лучшего. Учились у иностранцев из стран, где был недостаток дерева и избыток камня. Всё логично.
Фоменковщина... Если следовать этой логике, то застройка брежневских времён будет архаичнее античной лет эдак через 100.
А можно примеры для сравнения? Средневековые сооружения как раз легко очень точно идентифицировать по дате.
Если это Носовский-Фоменко, то ищите где-то в цикле документальных фильмов "История наука или вымысел?".
В Україні кажуть: "Борони нас, Боже, від таких "братів" (друзів), а з ворогами ми вже самі розберемося". А я то думаю, чого це Равшани з Джумшутами так пхаються до Московії, шукаючи "общєє", а все винні монголи, бо взяли перед тим і Бухару, і Самарканд.
http://svobodanaroda.org/blog/kasyanov/obrashchenie-k-narodu-ukrainy.php Почитай на досуге. Пока блог по решению суда (либо без его решения, достаточно "сигнала" в Роскомнадзор) не закрыли. А закрыть его могут в любой момент.
Политика "разделяй и властвуй" принесла свои плоды . Есть один уникальный вид исторических документов, который является наиболее достоверным и не предвзятым. Потому, что их писали не политически ангажированные современные (и не очень) официальные историки и писаки, а простые люди. Это древне-русские берестяные грамоты: http://gramoty.ru/index.php?key=bb&date[]=all&city[]=all&excav[]=all&safety[]=all&cath[]=all Они охватывают период времени примерно с 11 по 15 век. Территории, где уже найдены берестяные грамоты, тоже составляют обширный ареал - от Новгорода до Звенигорода Галицкого, от Витебска до Москвы. Почитайте сами эти грамоты. В отличие от чтения современных историков возникает полное ощущение переноса в средневековую жизнь. Там есть переводы грамот. Но, даже и без перевода можно понять язык 1000-летней давности, за исключением исчезнувших специфических для тех времён слов. Из переписки простых людей можно сделать следующие выводы: - Язык на указанных территориях современных Украины, Белоруссии и России в средневековье был единым. - Существовали тесные родственные связи между этими территориями (например, встречаются письма детей к родителям из Киева в Новгород). - В грамотах упоминаются междоусобные стычки, драки с соседями (например, с Литвой), но ни в одной не упоминается даже малейшего намёка на "тяжкое 300-летнее монголо-татарское иго". - Удивляет грамотность простого населения 1000 лет назад. На бересте писали в основном простые люди, в том числе женщины и дети. - Из грамот 11-12 веков ещё можно узнать настоящие славянские имена (несколько десятков), которые стали исчезать после христианизации с её греко-римско-еврейскими именами, и которые уже практически не встречаются в более поздних грамотах. PS: Эти выводы я сделал самостоятельно после прочтения всех опубликованных на сегодня берестяных грамот. Возможно кто-то проведёт своё "историческое расследование" берестяных грамот (доступных и политически не предвзятых) и добавит свои выводы .
Явище етногенезу ще ніхто не відмінив (не спростував). В ті часи вже існували регіональні відмінності (діалекти) колись спільної пра-слов'янської мови. І вже, здається з 15 століття люди чітко розмежовувалися за ознаками: русини (українці), литвини (білоруси), московити (росіяни). Врахуйте ще один цікавий, проте широко не розповсюджуваний факт: російська мова має більше спільного не з українською і не з білоруською, а ... з польською мовою.
Это интересно! И что же общего у русского языка с польским? Хоть какие-то слова назовите ... где русские пшехают? И ругательства у нас разные - аналога: пся крев - в русском нет ...
http://refdb.ru/look/2558341.html (Жарницкая Мария Максимовна Русские и польские фразеологизмы с компонентом рука / ręka Научный руководитель: к. ф. н. Пазынин В. В. Москва-2010) www.philol.msu.ru/~otipl/new/.../tipologija_glagolov_vraschenija.doc (Семинар В.А. Успенского, 26.03.05 К построению типологии глаголов вращения (русский и польский)[1] Е.В. Рахилина) ://www.rakhilina.ru/files/vert-VJa-nov.pdf (Польский материал был собран И.А. Прокофьевой; подробнее о проблемах, затронутых в докладе, см. также статью [Рахилина, Прокофьева 2004].)
