создавал ли Бисмарк Украину

Несмотря на хиханьки вы близки к истине. Только вас туда не примут. туда сроду никого не принимали. И плюшки (в том числе и ваши) достанутся другим.

 

Vovkazzz не оценил наши с Андреем V вирши ... а мы старались! Видимо нам надо больше тренироваться!

 

А ТОЛКУ ТО? РЕЗУЛЬТАТ ПОСЛЕ ВСЕХ ЭТИХ ГУБЕРНИЙ И КОЛОНИЙ ЦИФРАМИ САМ ЗА СЕБЯ ГОВОРИТ:
Согласно переписи 1939 г. еврейское население Украины(УССР) составляло 1 млн. 532,8 тыс. человек(это на 28млн.населения УССР) . На территориях Восточной Польши, аннексированных Советским Союзом в 1939 г., проживали 1,270 тыс. евреев(это на 8млн.населения ЗУ). С осени 1939 г. и до начала советско-германской войны несмотря на все препятствия, чинимые советскими пограничными властями, 300 тысяч еврейских беженцев из Польши проникли на советскую территорию.

http://www.eleven.co.il/article/15412

Т.е. евреи в УССР до 1939г составляли 5,5% от населенияУССР(28млн.чел), а в ЗУ(1,270 тыс.жид) до присоединения к СССР(с 300тыс.жид.-беженцев) процент жидов составил 20 %(!!!) от населения ЗУ(8млн.чел).КАК говорят - ПОЧУВСТВУЙТЕ РАЗНИЦУ(Это при том что не учитываем процентов 50 ляхов которые по намешанной крови наполовину жиды)

(А вы то Чеен, чего оправдываетесь?Я вроде вас пока еще к евреям и ляхам не причислял?)

 

Ну всё ... теперь Суеру*Выеру не отвертется (хотя эта нация на всё способна!) - теперь только - Шолом! вместо здрасьте!

 

Говорит,конечно,да еще как говорит))) 45% иудеев Российской Империи проживало в Новороссии. Это,блин,какая-то Новожидия получается)))

 

Мьі записались все в бастионитьі-
Так бьіл решен андрейский наш вопрос! )(

 

Меня интересовало немного другое - кто убил брата OZY - жидоєкстремистьі или сотрудники правоохранительньіх органов.

 

Ну не романтик, ну что тут подел

Не виляйте. Итог подбили в 1939г. До этого года все жиды удрали из Новороссии к своим на ЗУ где в Польше им были все права и они правили бал в торговле, ростовщичистве, медицине, науке, без проблем скупали земли, угодья, на крайняк занимали места управляющих и пр...... . Статистика -железная вещь

 

Так то воно та ніби на перший погляд, але - ВЕЛИКЕ АЛЕ
яке КАЦО "андрюша" або не врахував, або навмисне приховав ...
Пархаті на території Польщі ніколи не приховували своєї національності а
завжди нею навіть ПИШАЛИСЯ (так велить тора), а пархаті на території
СеРСеРу тори не читали ("бо Бога немає") тому вони завжди як ті
хамелеони "перефарбовувалися" під ту націю яка їх оточувала ...

У мене є сусіди жижи - їхні батьки після війни були скеровані із УРСеР
у Галичину як якісь там фахівці, так ось дід із бабкою носили прізвище
"Рабіновіч", їхній син та внук - "Захаров", а ось правнук при Незалежній Ненці
Україні - носить прізвище - "Михальський", і на відміну від решти своїх
родичів, які какають москальською, ходить в українську школу і розмовляє
виключно УКРАЇНСЬКОЮ ...

Так що КАЦО "ЗРОБИ ПОПРАВКУ НА ВІТЕР" у своїх цифрах і врахуй
тих жидів у вас котрі при москалях "записували" себе "русскими"
а зараз при переписі населення називають себе "УКРАЇНЦЯМИ" ...

ТА ПРИ ЗМІНІ ВЛАДИ ЗМІНЮЮТЬ ЯК ПРІЗВИЩА ТАК І НАЦІОНАЛЬНІСТЬ...

А в Галичині (ТРЕТІЙ РАЗ ТОБІ АКЦЕНТУЮ) Гітлер жидівське питання
вирішив на 99 %, так що відчепися ти від НЕБІЖЧИКІВ !!!
А хочеш "скоротити поголів"я пархатих" - займися цим у себе
в Запоріжжі там вас пархатих зараз набагато більше ніж у нас ...

Чи це у тебе вже діагноз ???

 

Новітня історія?)))))))) І звідки ж такі оригінальні висновки? Це ви хочете сказати,що перед 1939 роком була масова еміграція з СРСР у Польщу? Трошки ви,шановний,теє...затринділися.
Тай дійсно-що нам той 39 рік! Глянемо дані перепису 2001 року. Отже-
Львівська обл-2212 пейсатих
Івано-Франківська- 361
Волинська-213
Зате Дніпропетровщина-13799
Харківщина-11576
Запорізька обл-4353
Донеччина-8825
Крим-4515
Одеська обл-13386
Таки їм на жидобандерівщині незатишно,зате південь і схід-як медом помазано)))

 

Шутник))))2001г когда уже и в паспорте национальность не пишется)))) Кто ж сейчас признается что ЕВРЕЙ????!!!!! В крайнем случае говорят что они немцы или греки или др...
А вот официальная статистика не москальского нашего пьемонта "украинского"(перед окупацией клятыми москалями)
В 1910 г. евреи Львова (около 60 тыс. человек) составляли свыше 25 % населения города и были большинством в сфере свободных профессий (70 % адвокатов, 70 % членов торгово-промышленной палаты, 60 % врачей). http://www.jewage.org/wiki/ru/Encyclopedia:Львов http://www.lvov.0catch.com/jws/evr-teatr.html




А уже 27 января 1938г(еще до присоединения в 1939г, до москалей) на заседании статистической комиссии "Наукового товариства iм. Шевченка" во Львове доктор Владимир Огоновский выступил с докладом на тему "Национальная, социальная и профессиональная структура населения Львова по переписи населения 9 декабря 1931 года".



Текст этого доклада был опубликован в 1938 году в виде брошюры под названием "Львiв у цифрах". На основе данных, приведенных в этой брошюре, общая численность населения города по состоянию на 9 декабря 1931 года составляла 312 231 человек. По конфессиональному признаку это население распределялось следующим образом: греко-католиков — 49 747 человек, или 15,9%; православных — 1077 человек, или 0,3%; римо-католиков — 157 490 человек, или 50,5%; моисеевых (то есть иудаистов) — 99 595 человек, или 31,9%; прочих — 4322 человека, или 1,4%.
И все они никуда не делись.Затихарились, розмножились и живут себе, даже вон здесь на РайбертеТолько подыми тему о жидах так сразу защитников и набегает(вопят по Климову)

 

Повторю своє запитання-з якого пальця висмоктані такі факти?

Уявляєте,скільки їх у Запоріжжі насправді-якщо тільки офіційна цифра(тих,що "призналися") складала більше 4 тис.? Про Харків і Дніпропетровськ взагалі страшно подумати!
По решті цифр-нагадаю,на початок 20 століття євреї складали третину населення Александровска(Запоріжжя). "И все они никуда не делись"(С)

 

Ну,і таке-

http://reporter-ua.com/2012/01/11/f...inagogu-postroennuyu-po-obrazu-ierusalimskogo

Мазлтов,запорожці! Пікантна дрібничка-за 20 років незалежності на Україні побудували всього три синагоги. І де? Правильно,Запоріжжя,Кривий Ріг і Дныпропетровськ)))

 

на заседании статистической комиссии "Наукового товариства iм. Шевченка" во Львове доктор Владимир Огоновский выступил с докладом на тему "Национальная, социальная и профессиональная структура населения Львова по переписи населения 9 декабря 1931 года".
http://www.jewage.org/wiki/ru/Encyclopedia:Львов
http://www.lvov.0catch.com/jws/evr-teatr.html

Текст этого доклада был опубликован в 1938 году в виде брошюры под названием "Львiв у цифрах".

И хватит чушь нести по поводу Александровска)))(если кто и был , то в 37 подчиситили)

 

Так прут же из ЗУ после того как совєти исчезли)))Он Киев гляньте тоже как заполонили...Погрома просют нелюди

 

И еще немного о культурной истории Львова
Во Львове множество хедеров, имеется иешива и талмуд-тора. Кроме общинных школ, существуют еще 5 городских, посещаемых исключительно евр. детьми. В университете 33% евреев (около 1.500 чел.; наибольшее число — на юридическом факультете); в политехникуме — около 20%. Большая часть евр. Л. принадлежит к лагерю польской демократии. Довольно сильна так назыв. "кагальная" партия общины. Представителем партии ассимиляторов является д-р Натан Левенштейн, который получил печальную известность по кровавым выборам 1911 г. в Дрогобыче; эта партия издает еженедельник "Jedność" (Единение). Польские социалисты (P. P. S.) также насчитывают в своем лагере много евреев. Сионисты довольно сильны во Л.; здесь имеет местопребывание их центральный комитет и издается евр. газета "Tagblatt" и еженедельник "Wschód". В городском совете до сих пор (1911) на 100 членов было 20 евреев, теперь их осталось 15. В торгово-промышленной палате — 70% евреев. В сфере интеллигенции евреи сильно представлены: 70% присяжных поверенных и 60% врачей; в университете читают профессора-евреи: историю — Шимон Аскенази; физиологию — Бек; неврологию — Бикелес; санскрит — Блятт, и доценты: Шорр — ассириолог, Аллерганд — правовед. Во львовских гимназиях — 20 профессоров и учителей-евреев, в народных школах — около 30 евреев и евреек. Кроме них, насчитывается 31 преподаватель еврейской религии. Число евреев Л. достигло в 1910 г. 60.000 (свыше 25% всех жителей). — Ср.: Balaban, Zydzi Iwowscy na prełomie XVI i ХVII w., 1906 (обширная монография, разработанная на основании рукописного материала, с приложением многочисленных актов и перечнем всей литературы по истории Львовской общины; в 1909 г. появилось сокращенное популярное издание); idem, Dzielnica Żydowska, 1910 (описание евр. гетто, с иллюстрациями; дополняет предыдущий труд сведениями после 1648 г.); idem, Żydzi w Austryi za pan. ces. Fr. Josefa, 1908; idem, Historya projektu szkoły rabinów; отчеты школьные, промышленные, больничные и т. п.
http://www.jewage.org/wiki/ru/Encyclopedia:Львов

 

Есче о культурном наследии Львова:
Так, во Львове в конце 19 в. – начале 20 в. существовало 86 общинных и около 200 частных благотворительных организаций, которые оказывавали помощь неимущим. Здесь такжебыл еврейский сиротский приют, больница, дом для престарелых. Сиротский приют, который был открыт в нач. 20 в. в Черновицах, считался одним из самых благоустроенных в Европе. (Электронная еврейская энциклопедия http://www.eleven.co.il/article/15409)

В конце 19 в. – начале 20 в. в еврейском образовании в Восточной Галиции и Северной Буковине произошли значительные изменения. Наряду с хедерами, которые действовали при синагогах, при поддержке Бней-Брит, Хильфсферейн и в особенности благотворительного фонда барона М. Гирша, пожертвовавший в 1891 г. на эти цели четыре млн. долларов, были открыты десятки еврейских школ и средних специальных учебных заведений с преподаванием светских предметов. (Электронная еврейская энциклопедия http://www.eleven.co.il/article/15409)

http://messianicministry.info/Some_facts_about_synagogues_russian.htm

 

...

 

А вот вам дружище для Вашей копилки знаний - по Львову синагоги. Ну до Запорожья с Днепропетровском конечно далеко, но тем не менее
Известные синагоги Львова

• Деревянная синагога, построенная во второй половине XIV века (в районе ул. Бляхарской, 29). Не сохранилась. Благодаря археологическим раскопкам были найдены некоторые предметы и элементы конструкции этой синагоги, в частности роскошно украшенные балки с еврейскими надписями.
• Первая каменная синагога в готическом стиле, построенная в Краковском предместье в 1555 году. Не сохранилась.
• Большая предместная синагога — «Форштатер шул» — была построена в 1624—1630 годах и располагалась в Краковском предместье, на ул. Божничей, 16 (современное название — Сянская). После разрушения синагога не восстанавливалась, на ее месте устроен сквер, позднее на части которого построен рынок «Добробут». В пристройках и на верхнем этаже при Большой предместной синагоге был еще ряд малых синагог:
• — синагога «Зовхей цедек» («резников»),
• — синагога «Меламдим шул» («учителей»),
• — синагога «Хаютим гдолим» («больших портных»),
• — синагога «Хаютим ктаним» («малых портных», еще одна синагога «Хаютим ктаним» была также при Городском Бейт-мидраше),
• — синагога «Менакрим»,
• — синагога «Носей катоф» (грузчиков),
• — синагога «Маркией пахим» (жестянщиков),
• — синагога "Цаярим («маляров»).
• Большая городская синагога — была построена 1801 году в стиле классицизма на месте готической с 1555 года. Разрушена нацистами в 1941 году.
• Синагога «Золотая Роза» («Синагога Нахмановича», синагога «Турей Захав») — была памятником архитектуры ренессанса, святыней львовской еврейской городской общины, уничтоженная гитлеровцами в июле 1941 года. Находилась на территории средневекового львовского еврейского квартала, в доме № 27 по ул. Ивана Федорова.
• Городской Бейт-Мидраш — «Бейт мидраш де-тох ха-ир» — на ул. Боимов, 41 (Староеврейской), возведен в 1797 году, разрушен в 1941 г. На втором этаже его был еще целый ряд малых синагог:
• — «Клойз Люблин» (с 1811 г.),
• — синагога «Хнион Далим Хаютим ктаним»,
• — синагога «Шмуклеров»,
• — синагога «Жестянщиков»,
• — синагога «Обивщиков»,
• — синагога «Сифтей ренаним» («Уста воспевающие») общества «Хевра Теилим» («читающих Псалмы»),
• — синагога «Асири» («Десятый»), в котором молился ограниченный миньян из десяти ученых и богобоязненных евреев, которые к тому же постились каждый десятый день.
• Старокладбищенская синагога «Бейс-ойлом шул» на ул. Рапапорта № 2, разрушена нацистами.
• Синагога «Осе тов», известная также как синагога Сикстуская — была в еврейском квартале на левом берегу реки Полтвы, на ул. Шайнохи, № 6 (ранее Зайтенгассе; ныне ул. Банковская). Первая запись о ней в документах Львовского магистрата датируется 5 августа 1828 г. В 1857 году она была перестроена в комплексе с зданием
• — Бейт-мидраша «Сикстуский» по проекту архитектора Шмидта.
• — «Сикстуский клойз», или синагога «Вольфце Шейнблюмс шилехл» — клойз, построенный Мордехаем Раппопортом и Вольфом Шейнблюмом во дворе Сикстуской синагоги в 1843 году, здесь молились и учились хасиды. Синагога, Бейт-мидраш и клойз были сожжены немцами в августе 1941 года.
• Синагога «Темпель» — Львовская прогрессивная синагога «Хейхал ха-неорим», называемая Темпель (храм), стала первой синагогой реформированного типа в Галичине. Существовавшая с 1843—1846 годах до разрушения в период гитлеровской оккупации. Находилась на площади Старый рынок.
• Синагога «Ковэа итим ла-Тора» на ул. Шпитальной,2 на углу с ул. Казимежской (Городоцкой). Двухэтажное здание, на 1-м этаже находилась собственно синагога, а на 2-м Бейт-мидраш. Разрушена нацистами.
• Синагога «Лев Исраэль» («Сердце Израиля») — на ул. Лычаковской,165.
• Синагога «Нецах Исраэль» («Вечность Израиля») — на ул. Лычаковской,225. Здание сохранилось, сейчас в нем магазин.
• Синагога «Борах» или «Зихрон Йосеф» — построена Йосефом Борахом в 1897 г. во дворе на ул. Заводской 3. Разрушена нацистами, остались надписи на разрушенных стенах.
• Синагога «Ор ха-юшор» — «Мефоршей ха-ям» («Прямой свет» или другое название «Переплывающие море» в честь талмудического произведения одного из великих львовских раввинов Мордехая-Зеева Эттингера, 1804—1863)- с 1842 г., на ул. Мукачевской,2-ул. Льва,3. Разрушена нацистами и снесена пришедшей советской властью.
• Синагога «Клойз ребе Йоселе» — одного из учеников «Провидца из Люблина», на ул. Льва. Была местом молитвы хасидов и изучения Торы.
• Синагога «Клойз ребе Бецалеля-магида» («проповедника») на ул. Объездной (Долинского). В ней молидись хасиды с улиц Замарстыновской и Жолковской. Также была центром изучения Торы.
• Синагога «Шевет ахим» — на ул. Мосяжной,1. Разрушена нацистами.
• Синагога «Хевра кадиша» («Святое братство» — так называлось иудейское погребальное братство) — на ул. Шенявской № 5 (Ужгородской), при синагоге была также ешива «Эц хаим» («Древо жизни»). Свой дом для синагоги и ешивы пожертвовал Шмуэль Калиш. После переезда Погребального братства на новое место синагога продолжала быть действующей для всех жителей квартала. Здание снесено в 1960-х годах при достройке корпуса 1-й городской клинической больницы.
• Синагога Шпрехера во дворе ул. Казимежской (ныне Городоцкой) № 45. Разрушена нацистами.
• Бейт Тахара (кладбищенская часовня) — синагога на Новом еврейском кладбище (ул. Пилиховская/Ерошенко), возведена в 1912—1913 гг. Разрушена нацистами.
• Новокладбищенская синагога- синагога на Новом еврейском кладбище (ул. Пилиховская (Ерошенко)), возведена в 1856 г. Разрушена нацистрми.
• Синагога «Бейт Хасидим» — первая известная хасидская синагога во Львове, существовавшая с 1791 года до разрушения в период гитлеровской оккупации. Находилась на ул. Божничей,4 — на пересечении нынешних улиц Лазенной и Сянской.
• Синагога «Хадашим» или синагога «Якоб Гланцер шул» (Старая хасидская синагога, синагога на Угольной) — построена в 1844 году, недействующая ныне синагога во Львове. Здание синагоги находится на перекрестке ул. Угольной и площади Святого Теодора (почтовый адрес ул. Угольная, 3). Была клойзом белзских хасидов.
• Большой Бейт-Мидраш Предместья -построен в 1793 г. (разрушен в 1941 г.) на ул. Божничей (Сянской) № 5. Трехэтажное здание: на 1-м этаже располагался Бейт-Мидраш, на 2-м — эзрат-нашим (отделение для женщин), на 3-м этаже были еще две небольшие синагоги.
• —Синагога «Ор хадаш» («Новый свет») — хасидский клойз, который был расположен на верхнем этаже Большого Бейт-мидраша Предместья.
• Синагога «Матан бе-сэтэр» — с 1907 г., на ул. Божничей № 7. Разрушена нацистами.
• Синагога «Оским бимлехес ха-койдеш» («Занимающихся святой работой») на ул. Божничей № 12 — синагога издателей и печатников религиозных книг.
• Синагога "Бейт Лехем — синагога пекарей, с 1912 г., на ул. Старозаконной (М.Удалого) № 10. Разрушена нацистами.
• Синагога «Шовтей Шабат» («Покоющихся в Субботу») — на ул. Божничей (Сянской) напротив Большой предместной синагоги.
• Синагога «Шомрей Шабат» («Соблюдающих Субботу») — во дворе ул. Староеврейская,19 или пл. Рынок,12. Синагога была разрушена в годы немецкой оккупации, после войны здание не было снесено, а перестроено под жилой дом.
• Синагога «Пеэр мигваот» — небольшая синагога на ул. Солнечной (Кулиша) изготовителей шляп.
• Синагога «Мецапим лишуа» («Ожидаюшие спасения») — синагога мясников на ул. Солнечной.
• Синагога «Мелехес Генох» — синагога сапожников, во дворе на ул. Майера Балабана,8. Перестроена.
• Синагога «Хореш эйцим» — синагога столяров, во дворе на ул. Джерельной, 55. Построена на средства семьи Лейбман. Не сохранилась.
• Синагога Цори Гилод религиозной общины Бейс Аарон ве Исраэль («дом Аарона и Израиля») — действующая синагога (сохранилась до наших дней вместе с настенной живописью в интерьере) львовской еврейской общины. Построенная в 1924 г. на ул. Короля Лещинского (ныне на ул. Братьев Михновских), № 4 на средства Благотворительного общества «Цори Гилод» по проекту архитектора Альберта Корнблута. В 2007 году был закончен ремонт синагоги по проекту израильского архитектора Аарона Острайхера.
• Синагога «Галь Эд» («Памятник») — была построена в 1901 году на ул. Королевы Ядвиги (ныне Марко Вовчок), № 14 на средства Якова Гала в честь Эммануила Гала. Синагога пережила 1941—1944, но в 1972 г. была перестроена в Клуб швейной фабрики, а впоследствии в жилой дом.
• Синагога «Коль рина веишуа» («Дом пения / молитв / и помощи», 1905) на ул. Джерельной № 49. В 1955 г. руины синагоги использовали как фундамент для строительства нового жилого дома.
• Синагога «Охель ешарим» («Шатер честных») построили в 1901 г. по проекту архитектора Яна Эрдели в стиле неоклассицизма по железнодорожным вокзалом, в районе Богдановки, на пересечении улиц Городецкой и ныне уже не существующей Фабричной. Сожжена немцами в августе 1941 года.
• Синагога «Филипп» — большое здание на территории строений паровой мельницы Йозефа Филиппа на ул. Якуба Германа № 9 (сейчас ул. Лемковская). Разрушена нацистами.
• Синагога «Ишрей лев» на ул. Резницкой (Наливайко).
• Синагога «Олескер клойз» на ул. Резницкой (ныне Наливайко) № 11, учрежден в 1913 году.
• Синагога "Клойз Элиезер Любачер на ул. Резницкой № 14, основан Э.Любачером- внуком безских цадиков, просуществовал до 1915 г.
• Синагога "Чортковер клойз в доме на ул. Леонтовича,19.
• Синагога «Стрелискер клойз» в старом здании на ул. Старозаконной (М.Удатного), основан в 1825—1828 гг. хасидами ребе из Стрелиска (Новые Стрелища). Еще до 2-й мировой войны хасиды нашли себе новое место молитвы, а ветхое строение разрушилось.
• Синагога «Бейт Цви Зеев Рапп» на ул. Майера Балабана,5. Перестроена под магазин.
• Синагога «Керен Хемед»- на ул. Веселой,4.
• Синагога «Линас ха-цедек» — на ул. Ветеранов,2.
• Синагога «Агудат Шломо» — с 1900 г., на ул. Бэма (сейчас улица Ярослава Мудрого). Находилась в жилом доме. Разрушена нацистами в 1941 году.
• Синагога «Ор шемеш» («Свет солнца») на ул. Медовой,3. Ранее находилась во дворе ул. Солнечной (ныне Кулиша) № 26, ее имя и дало название улице Солнечной. Разрушена, на ее месте детская площадка.
• Синагога «Шомерет Хатфила» — на пл. Стрелецкой № 3 (пл. Д.Галицкого)[1].
• Синагога «Шеэрит Йехуда»-«Куликовер клойз» — с 1910 г., во дворе дома № 25 на ул. Жолковской (Б.Хмельницкого). Здесь в бейт-мидраше при синагоге в свое время учился будуший израильский поэт Ури Цви Гринберг. Синагога была разрушена нацистами.
• Синагога «Ягель Яаков исмах Исраэль» («Возликует Яаков, возрадуется Израиль») на ул. Б.Хмельницкого на 1-м этаже дома № 32[2].
• Синагога «Корыте шул» общества «Гомел хесед» — на ул. Жолковской № 111 (ул. Б.Хмельницкого) возле Жолковской рогатки, названная так из-за рукава реки Полтвы — Корыто. Одна из самых старых синагог Львова, упоминается в 1857 г. Территория для ее постройки, завещанная одним бездетным евреем, стала оспариваться иезуитами, и окончательно была выкуплена еще во время львовского раввина Якова-Мешулема Орнштайна (1775—1839). Разрушена нацистами.
• Синагога «Ахиэзер» в пассаже Гаусмана (ныне проезд Кривая Липа) — основана беженцами 1-й мировой войны из Проскурова (Ивано-Франковск).
• Синагога «Бикур холим» общества заботы о больных.
• Синагога «Хеврат Бней левая» общества по устройству похорон.
• Синагога в Доме еврейских сирот — на ул. Яновской (теперь Шевченко) № 34.
• Клойз «Хабад-Бреслав» — на ул. Пелтевной № 4 (пр. Черновола), устроил в своем доме Ицикл Жолкевер (1814, Жолква — 1926, Львов) — здесь останавливались бреславские хасиды, паломничавшие на могилу рабби Нахмана из Брацлава и проезжавших через Львов. Здание рарушено во время войны, сейчас на этом месте строится торговый центр[3].
• Синагога «Сподикес», с первой половины XIX в., на пл. Голуховских № 11-12 (ул. Торговая). Синагога для мастеров по изготовлению сподиков и штраймелов (хасидских меховых головных уборов). Здесь молились дед и отец львовского историка профессора Майера Балабана.
• Синагога «Зихрон Ицхак» — «Клойз Жидачов» — в том же доме на пл. Голуховских № 11-12, с начала ХХ в. — «Память Ицхака» — названа в честь рабби из Жидачева, в ней был клойз жидачевских хасидов.
• Синагога "Орхей шулхан уманъимей зимра — на пл. Теодора № 1, синагога общества официантов и музыкантов, зарабатывавших на свадьбах и других торжественных событиях еврейской традиционной жизни.
• Синагога «Кицру лефи Хесед» — на пл. Теодора, синагога мелких торговцев, владельцев киосков и мелких лавочек.
• Синагога «Хамельцар ха-исраэли» — синагога для официантов, на ул. Фурманской № 1.
• Синагога «Ликутей шемот» — на ул. Фурманской № 5.
• Синагога «Степинер клойз» — на ул. Фурманской № 5.
• Клойз «Гусятин» — гусятинских хасидов, основан в 1910 г. на ул. Пелтевной № 11. В начале 1-й мировой войны, когда Гусятинский ребе переехал в Вену, много его хасидов — беженцев поселилось во Львове. Клойз на ул. Пелтевной уже не мог вместить всех, тогда был основан новый клойз на ул. Котлярской № 3.
• Клойз «Комарно» — основан в 1913 году на ул. Алембеков (Таманская), в 1914 г. во время посещения Львова ребе из Комарно был перенесен на ул. Солнечную,28 (Кулиша). С началом 1-й мировой войны был перенесен опять на ул. Казимежскую,37 (Городоцкая), где оставался действующим до немецкой оккупации.
• Клойз «Боян» — на квартире Боянского ребе на ул. Легионов,29 (пр. Свободы) с 1917 года, когда Боянский ребе Аврум-Яков Фридман поселился во Львове.
• Синагога «Бойберке» — на ул. Легионов,37 при обществе «Хавура Аншей Бобрка»[4].
• Синагога на ул. Буйной (бочная ул. Варшавской) — большая синагога, была сожжена немцами в августе 1941 года[5].
• Синагога в подвале на ул. И.Франко,71 — обнаружена в 2012 г. во время проведения ремонтных работ, сохранилась роспись на потолке.[6][7]

Синагоги на Знесенье
На Знесенье были три синагоги и два бейт-мидраша:

• Большая синагога на Знесенье, посроенная в 1871 г., рядом с ним находился
• клойз «Знесенье», в котором вместе молились хасиды разных направлений,
• синагога «Бейт Исраэль» («Дом Израиля»),
• «Большой Бейт мидраш на Знесенье», построенный Хуго Ульрихом в 1913 г.
• «Новый Бейт мидраш на Знесенье».

Примечания
ВОИСТИНУ КУЛЬТУРНАЯ СТОЛИЦА УКРАИНЫ,Пьемонт!!!!!

 

Еще по культурному наследию Львова:
Еврейская община города гордится своим богатым историческим прошлым, знаменитыми людьми, судьба которых была связана с Львовом. Здесь родились деятели сионистского движения Альфред Носсиг, теоретик сионизма р. Егошуа Тон и его брат, один из лидеров ишува Яаков Йоханан Тон, еврейский археолог Иона Ави, семитолог Нафтали Тур-Синай, израильские литераторы Давид Рокеах(Аптекер) и Пинхас Саде. Уроженцами Львова были польский писатель и автор оригинальных афоризмов Станислав Ежи Лец (сын крещеных иудеев), известный американский актер Поль Муни (Ф.-М.Вайзенхоф). С Львовом сязаны детские годы знаменитого еврейского философа и религиозного мыслителя Мартина Бубера.


Сюда приезжал классик литературы идиш Шолом-Алейхем. Здесь жилы еврейские литераторы Иосиф Хаим Бреннер, Ури Цви Гринберг, Рахель Корн, Иосиф Перл, Мелех Равич, Дов Садан, австрийский писатель и журналист еврейского происхождения Йосеф Рот, историк античности и еврейской давности Соломон Лурье. Студентами Львовского университета были известный английский юрист, приверженец сионизма сэр Герш Лаутерпахт, еврейский общественный деятель Емиль Зомерштейн, член правительства Израиля Пинхас Лавон (Лубяникер), выдающийся польский сионист депутат сейма д-р Леон Райх. В местной художественной школе учился известный еврейский художник Маурици Готлиб. В 1930-и гг. здесь жил всемирно известный физик еврейского происхождения Леопольд Инфельд.

А тут инфы по такой "культуре":
http://jukraine.org/lvovskaya-oblast/lvov/
А тут по синагогам Львову так файно написано....:
http://hi-lvov.narod.ru/LightboxImageSlideshow/LvSinag.html
(Прочитав сию инфу, теперь понимаю почему персонаж любящий цветные "мурзилки" забился в посте 743 в истерическом смехе, схватившись за голову. А вы Чеен еще держитесь дружище?)

 

Имеете ввиду что сефарды не примут к себе ашкенази?

 

То общєславянє ловлять на живця.

 

Ашкенази в 20 веке задвинули сефардов.Нынешняя еврейская элита США почти целиком потомки выходцев из восточной Европы.Сефардами стали считаться евреи из азиатских и африканских стран.Если раньше сефарды были некой элитой евреев,сейчас обозначают представителей низшей подрасы.

 

А куда делись мизрахим и фалаша?

 

Ну, Вас-то им заманить не удастся! Вы-то человек опытный!
Опять таки там Бастион - ещё копать заставят! выходной лапсердак запачкаться может!