Українець чи "націоналіст" ???

А сьогоднішня Росія побудована не на "НАЦІОНАЛІЗМІ" і не на "НЕНАВИСТІ" і не на "ПРИНИЖЕНІ СУСІДІВ" ??? Звичайно що на них "рідних"!!! То якщо ви КАМРАД їх поважаєте то може ми з них також і приклад ДЕРЖАВОТВОРЕННЯ переймемо ??? І почнемо з того що будемо жити "дружно"...
Це ми москалям у 1775 р. спалили Запорізьку Січ!
Це ми москалям у 1783 р. ввели кріпатство!
Це ми після 1917 р. москалям зробили революцію, вчинили їм ГОЛОДОМОР, вивозили їх в Сибір і т.д. - всього не перерахувати! То може нам у них за ті кривди пробачення попросити??? Бо ще не дай Бог ОБРАЗЯТЬСЯ ???
А ви КАМРАД щось переплутали...

А на рахунок "жить дружно и помогать друг - другу" - ага газом вже нам допомогли і поїдьте в Росію то вас "задовбають" "брати-москалі" реєстрацією... А "клята Європа" (місяць по ній їздив) навіть паспорта не питає (лишень на кордоні) не то шо "реєстрації". І чомусь у Європі людиною себе почуваєш, а в Росії "підданим хана БАТИЯ" !!!

Але тема зараз у нас не про москалів, а про УКРАЇНЦІВ і "націоналістів"! Тому москалі тут ні дочого, пробуємо між "своїми" розібратися!

 

Так ти КАЦО двома мовами тут УКРАЇНЦІВ хаєш,
і котра із них тобі "рідна" один ЧОРТ у пеклі знає!!!

 

Не хочу канеш обидеть победные гены Ымперцев, но обе Ымперии были развалены изнутри. А последняя так практически без единого выстрела, при полном предательстве всех, кто давал присягу совку. Шо тогда на генетическом уровне у Ымпэрцев?

 

спасибо, что поправили.
Я вот недавно книжку искал, нашел во Львове, звоню человеку , говорю - "Здавствуйте..", а он мне в ответ "i Вам доброго здоровья", в итоге все как положено у нас на сайте, купля-продажа исключительно порядочно. Приятно? Конечно.
Покупал пчел несколько раз карпатской породы во Львовской области - так же все чистоплотно. Мне, из-за пары недоумков кричащих не о том, думать плохо о всех, кто из Львова? Нет, конечно. Когда будем уважать друг - друга - тогда будут уважать нашу страну. Никто нам не поможет, ни Россия ни Эуропа, только мы сами. А для того, чтобы кричать про продажную и вороватую власть, надо спросить у самого себя, каков я? Не ворую, не обманываю? И деньги мне дают если, когда на майдане стою - правильно это? как-то так...

 

Не називайте Шухевича так як ви це зробили, бо нарветесь на грубість. А чій ви прихлєбатєль ясно по вашій бесіді нешановний

 

Национализм - это не вышиванки и не мова с полтавским выговором. Утрированно - это считать всех украинцев, русских, татар, итд проживающих на Украине, честно работающих,имеющих желание жить лучше в этой стране, своими "братами" и относиться так как хочешь чтобы относились к тебе.
Потому и существует вот это все - разделяй и властвуй. Что ни выборы - конец света. Там схиднякы - там бандеры, готовы горло друг другу перегрызть, хотя живут в одной стране. А кукловоды за ниточки дергают для получения нужного результата и денежки считают. И как итог - борются борются покращуюють - а у власти одни и те же, бардак везде.

 

Спеціально для тих, що не розуміють:
Націоналізм, патріотизм, шовінізм



Слова «патріотизм» і «шовінізм» увійшли в європейські мови в ту ж історичну епоху, що й слово «націоналізм». Якщо останнє з них поступово засвоїлося суспільствознавством, то два перших і надалі залишаються здебільшого у сфері публіцистики, літератури, побутової свідомості, при цьому, якщо термін «націоналізм» ще викликає певні дискусії з приводу змісту поняття, то слова «патріотизм» і «шовінізм» належать до усталеніших категорій.

Найбільше плутанини виникає зі словами «націоналізм» і «патріотизм», особливо у зв’язку з використанням їх у політичній риториці. Колись Ш. де Ґолль пояснював відмінність між цими двома словами досить просто: «Патріотизм — це коли на першому місці стоїть любов до власного народу. Націоналізм — це коли на першому місці стоїть ненависть до інших народів». Ця невибаглива, ефектна емоційна формула може бути цілком достатньою для побутового рівня свідомості, проте очевидно, що науковий аналіз потребує більшого. /140/

Іноді слова «націоналізм» і «патріотизм» уживаються як синоніми. Щоправда, «патріотизм» традиційно сприймається як поняття вищої моральної ваги, тоді як «націоналізм» має змістову «тінь», підтекст, пов’язується з крайнощами людської психіки, культурною недосконалістю, агресією тощо. В будь-якій країні «патріот» і «патріотизм» шануються, а «націоналіст» і «націоналізм» матимуть у кращому випадку нейтральне і дуже рідко позитивне ставлення (останнє пов’язане з належністю до певних політичних сил). Очевидно, що відмінність між цими поняттями має суто моральний, етичний контекст. Без нього стане очевидним, що будь-який «патріот» не може не бути «націоналістом» і навпаки. (У цьому зв’язку варто згадати знаменитий вислів, який приписують різним відомим діячам: «патріотизм — останній притулок негідників», що виник як реакція на патріотичну демагогію, надзвичайно популярну серед політиків кінця XIX ст.)

Утім, можна знайти змістові відтінки, що дають змогу на аналітичному рівні простежити відмінність між «патріотизмом» і «націоналізмом». Луїс Снайдер пропонує, зокрема, такий варіант:

1) «патріотизм» стоїть ближче до таких понять, як батьківщина, країна, місце народження, він відображає любов до країни. «Націоналізм» ґрунтується на комплексі почуттів, адресованих нації;

2) патріотизм більше пов’язаний з емотивною сферою, почуттям відданості власній країні, готовністю служити їй. Націоналізм має інше психологічне «навантаження», опікується переважно проблемами незалежності і єдності певної нації;

3) хронологічно-історично патріотизм — це явище, набагато старше за націоналізм. Патріотизм існував з найдавніших часів, коли тільки починали вироблятися певні форми суспільної організації людства. Націоналізм — відносно недавній феномен;

4) за своєю природою, патріотизм не має агресивного характеру, це почуття, спрямоване на захист. Націоналізм невіддільний від таких категорій, як сила, влада. Він узаконює застосування сили для того, щоб утримати єдність нації, або ж для зовнішньої експансії, він пов’язаний з агресією 20. /141/

У сучасну епоху, вважає Л. Снайдер, націоналізм поступово заступає місце патріотизму на світовій арені у зв’язку із зростанням конкуренції між націями.

Приблизно в такому ж ключі пропонує розрізняти націоналізм і патріотизм Вокер Коннор. Націоналізм і патріотизм, наголошує він, відображають два різних типи лояльності, відданості, належності. Патріотизм — це лояльність, відданість певній державі (країні) та її інститутам. Для французів та японців відмінність між націоналізмом і патріотизмом не має значення, оскільки їхні держави є або відносно гомогенними в етнонаціональному відношенні (Японія), або побудовані на цілковитому домінуванні провідної етнічної групи (Франція). Якщо ж держава охоплює більшу розмаїтість етнонаціональних груп, виникає розбіжність між націоналізмом і патріотизмом. Наприклад, націоналізм басків чи каталонців може співіснувати з їхнім же іспанським патріотизмом, фламандців — з бельгійським, кашмірців — з індійським, корсиканців — з французьким, а квебекських французів — з канадським патріотизмом 21.

Е. Ґелнер вважав націоналізм досить специфічним різновидом патріотизму, «таким, що став всюдисущим і панівним тільки в цілком певних суспільних умовах, які є характерними лише для модерного світу...» 22. При цьому слово «патріотизм» він використовував як відповідник терміна «лояльність», «відданість». Можна зауважити, що в такому значенні патріотизм існував з давніх-давен, і його приклади можна знайти і в давній Греції (громадянський патріотизм полісів та панелліністський патріотизм), і в давньому Римі, і в середньовіччі (локальний, становий та інші патріотизми) тощо.

Про це згадує й англійський історик Ілія Кедорі, який писав із цього приводу, що патріотизм, ксенофобію та націоналізм нерідко змішують в одне ціле під гаслом «націоналізм», хоча перші належать загалом до сфери почуттів, тоді як останній — суто ідеологічний феномен. Патріотизм і ксенофобія — це універсальне явище. «Патріотизм, — зауважує вчений, — відданість певній країні, групі чи інститутам, готовність захищати їх, — це почуття відоме всім людям; те ж саме можна сказати й про ксенофобію, тобто відразу до іноземця, чужинця, небажання приймати його до своєї групи» 23. Ані ксенофобія, ані патріотизм не потребують, на думку І. Кедорі, теоретичного /142/ підґрунтя і відповідної політики. Націоналізм, на відміну від них, — це цілісна доктрина, яка веде до певного типу політики. І водночас — це не універсальний феномен, а лише продукт європейської думки останніх 150 років.

Слово «шовінізм» виникло як відповідник романтизованої форми патріотизму, в найзавершенішому вигляді вираженої в образі полковника наполеонівської армії Ніколя Шовена де Рошфор, прізвище якого було використане для означення терміна 24. Згодом публіцистика змінила акценти — «шовінізм» наблизився до екстремального націоналізму, ксенофобії, національної та расової нетерпимості.

Шовінізм може виникнути в будь-якій країні, у будь-якої нації, незалежно від рівня її культурного, економічного чи політичного розвитку. У вікторіанській Англії виник власний варіант шовінізму — «джингоїзм», у Сполучених Штатах Америки — ідея «стовідсоткового американця», під час Першої світової війни країни Європи поглинула хвиля шовінізму на рівні державної політики, всесвітньо відомим став великодержавний російський шовінізм.

Щодо природи і змісту шовінізму особливих дискусій не виникає — загальновизнаним є ставлення до нього як до екстремістської форми свідомості, параноїдального світосприйняття, яке іноді набуває ґротескних форм. Прикладом шовіністичної психопатії став такий випадок: у листопаді 1975 р. 45-річний японський письменник, один із реальних претендентів на літературну Нобелівську премію Юко Мішима заподіяв собі харакірі для того, щоб продемонструвати свою відданість батьківщині. Зауважимо, що серед певної частини японців цей вчинок був сприйнятий схвально.

Отже, провести певну межу між поняттями «націоналізм», «патріотизм» і «шовінізм» цілком можливо. З одного боку, вони нібито відокремлюють різні ступені «інтенсивності» певного соціально-психологічного феномена. Іноді вони стосуються дещо відмінних політичних явищ. У науковій термінології, в мові публіцистики, політики, в побуті вони вживаються в різних значеннях залежно від контексту. Проте очевидною є їхня спорідненість, оскільки стосуються вони однієї сфери — буття націй. Межа між ними — умовна як у суспільній практиці, так і в термінології. Залежно від конкретної /143/ історичної ситуації «найшляхетніший» патріотизм може перетворитися на шовінізм, який, своєю чергою, заінтересована сторона здатна охарактеризувати як історично зумовлений, прогресивний націоналізм, який, у свою чергу, є виявом патріотизму — і так далі, без кінця.

Безперечно, в науковій термінології ці слова здебільшого мають нейтральне значення. Мабуть, варто погодитися з тим, що в модерну епоху і патріотизм, і шовінізм стали проявами глобальнішого феномена — націоналізму, нації. У домодерні часи також можна знайти чимало прикладів «патріотизму» і «шовінізму», проте вони стосувалися і домодерних форм суспільної організації, тобто були до-національними, стосувались інших форм людської організації й інших форм групової лояльності. Зрештою, і нині ці поняття використовуються в «позанаціональному» контексті. З піднесенням феміністичного руху стало популярним поняття «чоловічий шовінізм», корпоративність певних професійних верств породила вислів «професійний патріотизм», побутують такі вислови, як «патріот свого міста», краю, справи тощо.

Отже, як саме слово «націоналізм», так і його історичні варіації, залишаються «предметом ужитку» в найрізноманітніших сферах людської діяльності. Очевидно, варто звернутися до тієї сфери, яка абстрагується від повсякденного вживання слів-символів і намагається інтерпретувати їх на рівні узагальнень і теорій, власне, до науки.

Касьянов Георгій Володимирович Теорії нації та націоналізму.
http://npu.edu.ua/!e-book/book/html/D/iplp_kspd_Kasyanov Teorii nacii ta nacionalizmy/350.html

 

Вовка, все правильно, особенно общие фразы. Но мне даже еврей, бизнесмен говорил, что Вам (в смысле украинцам)нужно что-то национальное, для всех понятное, общее. Идея национальная. Это еврей говорил мне, украинцу. Может со стороны виднее? Судя по количеству заработанных ним денег, он не самый глупый.

 

А твоя аватарка у вигляді знака запитання взагалі вказує на те що не відомо "кто ты есть и откуда взялся" на землі УКРАЇНСЬКІЙ??? Підозрюю що ти один із хамів НАЩАДКІВ-ОКУПАНТІВ!
До твого рівня опускатися не буду - ТЕМА НЕ ПРО ХАМЛО НЕ ВИХОВАНЕ (хоча у москалів це норма)!

 

Мои люби националисты, ви думаете, шо я тут хохлосрач буду разводить? Отнюдь)

Ваше хамство также, к сожалению, относится к негативной черте украинского народа, и посему этот народ будет сидеть там, где сидит, под управлением евреев, русских, прочих иноземцев-всех, кто чуть поумней, собранней, инициативней. С пламенным приветом.

 

Очень на мой взгляд правильное определение. Кто такой москаль,жид,чурка? Русский,проживающий в РФ(чем бы ни занимался),русский,родившийся и проживающий в другой стране,но не нарушающий местных устоев,не лезущий во власть,поруководить аборигенами - для местных будет русским. В противном случае - москаль,кацап. Еврей в Израиле - еврей, еврей банкир,депутат в другой стране - жид. Чех,даг у себя на Кавказе - чеченец,дагестанец. Тот же,но насилующий девчат или убивающий пацанов,либо чечен-министр в чужой стране - чурка. Приехал по квоте и не нарушаеш - живи,работай,не нравится - ты свободный человек и у тебя есть своя страна. Свои порядки устанавливай у себя.

 

Спасибо за добрые пожелания. И Вашей жене триппером не болеть.

 

То есть этнический русский (или любой другой) родившийся и живущий на Украине может быть только простым работягой а если вдруг стал депутатом или не приведи Господи министром то автоматически становится пятой колонной, агентом кремля и москальским оккупантом? Железная логика!.

 

Хто би говорив про хамство, та гірших і гидкіших матюків як у вас, в жодній країні нема. Краще помовчали б на рахунок цього

 

Йому б це фото замість аватару!

 

Хаял отнюдь не УКРАИНЦЕВ. Термин "КАЦО" к себе считаю неприменимым. На "Ты" не переходил - брудершафт с Вам подобными не пил точно. Wie versteen Sie mich?

 

А вы знаете,всё так и есть.Просто вместо русского впишите негра, азиата или кавказца и сразу станет доходчивей. Президент Украины... и африканские ФИО. Звучит? Для меня нет. Нет у нас,у людей,морального права быть царём у чужих. Они себе такое право дали. Насчёт простого работяги вы загнули .

 

Ты глубоко ошибаешься, Украинцы немного добрее чем Россияне, не боятся высказать своему правительству все что они думают о нем, в отличае от Россиян, не так много бухают, не так воровиты. Нельзя судить о нации по высказываниям нескольких, скажем так-слегка не адекватных пациентов. Вспомни 20 годы прошлого столетья-все повторяется. Только тогда подобные вопили-давайте вырежем всех богатых-и будет вам счастье-построим КОММУНИСТИЧЕСКУЮ СТРАНУ. Теперь они же вопят-давайте вырежем всех русских, евреев, чурок, татар-и опять будет вам счастье-построим УКРАИНСКУЮ ДЕРЖАВУ. Тогда эту босоту и гопоту именовали-большевики. Теперь они себя именуют-украинские нацистами. А принцип и мотивы те же. В жизни не сложилось-то ли от лени, то ли от скудоумия и по этому что бы то либо созидать они не в состоянии. А вот сломать и резать-это они завсегда готовы. При сильной власти они пишут пасквили на своих соседей. При слабой-кричат на всех углах что их угнетали, парабощали, загинали в позу бегущей египтянки-но они не сдались. Встретили БОЛЬШОГО ВРАГА лицом, хоть и на коленях-так ведь удобней-на нужном уровне, что бы ему отомстить.
Украинским националистом был Шевченко-он не призывал ненавидеть другие народы, он своими словами заставлял других любить его Родину-Украину. А нацисты призывают ненавидеть. Когда больше нечем гордится-начинаем гордится длинными ушами, горбатым носом, голубыми глазами, задницей. Когда гордится этим не получается-приплетаем к этому национальность и язык.

 

А если человек любит страну в которой живет и искренне хочет ей служить пусть он этнически представитель другого народа, он всё равно не имеет права по вашему быть депутатом-министром-президентом? Только чистокровный украинец может быть на руководящих должностях? (как вы кстати определять предлагаете - черепа, носы, уши мерить?). Цари в России кстати были наполовину иностранцами и никто их морального права царствовать не оспаривал. Но Украина не царство а республика а в любой нормальной республике право быть избранным есть у каждого гражданина независимо от национальности а то о чём говорите вы больше какой-то рейх напоминает, останется только у всех неукраинцев отобрать паспорта.

 

- Знаю що десь в світі існує чоловік-павук, але не знав що в україні живе чоловік-овощь

 

Блин, пане Норманюк-ну, овоч-же! Мені соромно Вам підказувати, будь ласка, не ображайтесь!

 

в канаде много. удобрения жирнее, перебрались. в бурьян и будяки, правда превратились, но то такое. без них чище.

 

на превеликий жаль в нас таких дуже багато. тому і голосують вони за кільо гречки та три рублі. бо їм всьо єдно. маяхатаскраю.

 

Годы истребления-война , революция, голодомор, репрессии, опять война, репрессии, опять голод свое дело сделали. Полноценных, активных мужиков поубавилось. Выжили как раз те, о ком Вы говорите. Выжили, дали потомство, размножились. Можно ли их обвинять?

 

а вы, чье потомство? говерлы с днепром?)))))