Сабля, которую Тимошенко подарила Каддафи

РОзделывать хлеб вполне можно и без ножа. И даже без штык-ножа...
Раньше в деревнях хлеб ВЕРЕВКОЙ резали.

 

В идеале - хлеб преломляют...

 

Вы категорически неправы, на кухне без штык-ножа делать нечего. Некоторые используют еще малую саперную лопатку. и кухни у них в стиле милитари, стены флектарн, халат жены-лохматый камуфляж гилле. Люди они все разные.

 

о дедовом свиноколе не скажу, козу лупил обычным, не сточенным. ловчее чем всеми охотничьими получилось. шкуру драть, конечно не годится, а разделывать отлично, особенно если за топором идти лень. суставы, кости, грудина ну и горлянка
перепелок то понятно, не известно чем легче лопатой или штыком.

 

У торгашей спросите, чем лучше всего сливочное масло и сыр резать (у лауке).

 

это много раньшее сталькой на рамке в гастрономах в основном масло резали)) нынешнее масло любым ножичком- чик

 

Если не трудно, опишите подробнее технологию. Я завтра свахе, защитнице животных, почитать дам. Пущай порадуется!

 

Спрашивал в антикварной лавке, говорят бери штык Кригсмаринэ - все будет в ажуре

 

А в секс-шопе не спрашивали?

 

грхм....
если человек достаточно физ. развит,то за рога и передок на землю валится( само встать не в состоянии). если животное крупное, сильное, то желательно, что бы за задние кто то придержал. на пол-ладошки нож в шею под позвонки и наружу выводится (штык самое оно, пробивает хорошо и на взмах прорезывает) держите, пока не затихнет, все.
шкуру драть, лучше с коротким гибким лезвием что то, выше задних коленок кольцевые прорези, сухожилия обнажили и на палку подвешиваете. потом разрезы до паха, а там как кто. меня учили по пузу распарывать и подрезая обдирать, а в прошлом году наловчился всю шкуру чулком спускать. отлично! то вечно в тушке шерсть резаная, а так чистенько и обрабатывать легче.а дальше как обычно, аккуратно мочевой отрезать, желчь из печени. желудок осторожно вынимать, а то все схаваное вчера в грудной клетке окажется.

 

А горло не режете, чтобы кровь наружу?

 

так все режется в этом случае, горло(трахея) артерии. туша без крови.

 

Начали про саблю, а закончили про скотобойню...
Да еще не кошерным способом...
Оскорбляете религиозные чувства отдельных форумчан...

 

точно, только сообразил, а вытереть уже не могу.........
щас забанят.....
хотя и саблей наверное смог бы)))если не из магазина сувениров.

 

Атожь скажут,что сабелька антикварная и цены немалой,а Юлка её подарила.

 

Да, ну. Это ж всё-таки курилка. В разговоре всегда так. Начали за здравие... и пошло, поехало ). За технологию отдельное вам спасибо. А, за шамшир Муамару от Юли буду стараться чего разузнать, по мере возможности.

 

Начали про бабу, а закончили про скотоложество. А вообще у чурок спросить надо, на Кейрам-Байрам они каждый год режут баранов - должны знать чем лучше резать.

 

Колись на одному ножовому форумі бачив креслення юдейського ножа для жертовного забою тварин. (аби всьо по талмуду було.)

А в мусульман -- так узбеки своїм національним ножем ріжуть. "Пчак" -- називаєтся.

 

Любимый нож на кухне у супруги, легко доводится до состояния бритвы, очень удобен но- по баранам и прочим парнокопытным не пробовал.

 

Собственно, в традициях очень многих народов наносить надписи и рисунки на оружие. Тем более на холодное оружие. Будем помнить, что личное оружие воина очень часто персонифицировалось, имело свое имя, к нему обращались как к живому существу.
И в наше время мне знакомы люди, которые персонифицирют своё авто, компьютер или МД! Да! И ничего смешного. "Оживлять" не живое – это так почеловечески! Что уж говорить о наших предках. Они были гораздо чувствительней, тоньше нас.
В "этоху сабли" традиция наносить на них надписи приобрела широкое распространение на Востоке. Считалось, что надпись, правильная надпись, помогает хозяину, "заговаривает" клинок. Любопытно, что среди русских образцов 15-17 веков cабель с надписями по-арабски больше, чем на русском языке.
Широкое применение арабского языка на старом русском оружии, причем преимущественно для религиозных формул, говорит о том, что арабский язык до XVII века мог быть одним из священных языков Русской православной церкви.
Средневиковый воин очень следил за тем, чтобы на его оружии были только правильне, испытанные отцами и дедами символы и надписи. Потому как верил, что правильные надписи помогут в бою, а новые не испытанные могут оказаться не правильными и принести смерть.
Так какие же надписи наносили на сабли? Ниже приведены арабские надписи на саблях по Описи оружейной палаты сделанной Лукианом Яковлевым в 1862 году.
Надписи можно разделить на две категории. Ду а – обращение к Богу и аяты - цитаты из Корана и конечно же шахада.
"Нет бога, кроме Аллаха и Мухаммед посланник Аллаха."
Так же - “Всевышний Боже”, “Молящегося Бог хранит”.
"О святые архангелы Гавриил! Азраиль! Михаил! Рафаил! О Абукер! Омар! Осман! Али! Али Хасан! Валь Хусейн! Валь Хамза! Валь Аббас!"
"Во имя Бога благого и милосердного".
"Абубекр, Омар, Осман, Хайдар"
“О победитель! О заступник!”
“Уповаю на Бога”.
Вот эта мне очень нравится -
"Один богатырь Али, один меч Зульфикар! О, Али!"
И далее.
"Будь крепок во брани!"
Видоизмененная - "Будет крепка защита во брани!"
"Владетель прославится!"
"Государства господин, кто его употребляет благополучие получает!"
"Дал тебе победу явную и да отпустит тебе Господь все грехи твои, исполнит тебя Бог благости своей и поставит на пути праведном."
“Боже, Един есть Бог Вечный, живый, неутомимый, и всяческая яже на небеси и яже на земли Его Суть. Он один защитник рода человеческого и ведает все, что делается людьми. Они знают только то, что Он соизволил открыть им” (арабск.).
“Бог! Магомет! Али! Обрадуй правоверных обещанием помощи божьей и близкой победы! О Магомет! О Али! Я дал тебе победу явную, Бог да отпустит тебе все грехи твои, сделанные поспешностью твоею и нерадением твоим! Боже! Один Богатырь Али, один только меч Зульфаккар! О боже! Возвеличь владетеля сабли, наполни жизнь его блаженством!” (арабск.)
А, эту, видимо, для какого-то эпикурейца сделали
"Проводи время во блаженстве!"
Так какая же надпись на шамшире для Муамара? Может саму Юлию Владимировну спросить?

 

'Вера в бозе, а сила в руце' якобы надпись на клинке гетмана Мазепы

 

По-арабски? Кстати, в той же описи Л. Яковлева есть образцы отмеченные как "черкасские". Т.е. украинские.
И немецкий меч 15-го века с надписью - FIDE SED GUI VIDE”, “SOLI DEO GLORIA”, “AUT VICERE AUT MORE”, “SITDEO…TLEO”
Пока не перевел.