ХА-ХА-ХА . А как тогда прикажите относиться к фильму "Финист - ясный соком"? Или "Морозко"??? Там тоже события завязаны на определенный период истории, ну правда без точной даты. Короче. Камрады, Вы мозги не парьте... "1612" - это про ЛЮБОВЬ, ну и про героизм и решительность влюбленного человека. Всем настоятельно рекомендую смотреть "Историю рыцаря", это чтобы понять что вообще происходит в "1612"...
Создатели могут говорить что угодно, НО есть картинка и в ней сюжетец... Мы же не дауны. Мы же видим то, что ОНИ наснимали и намонтировали. Это сказание про любовь на фоне смутного времени. А говорить они могут... Да только проку с этого нет. Хоть тысячу раз скажи "ХАЛВА", а во рту слаще не будет.
На какой период истории там завязаны события? Скажи, что там еще реальные исторические лица мелькают.
Вот Ты сам и все сказал: "...реальные исторические лица мелькают..." В " 1612 " толку нет от лиц этих, нет ни какого... Всего и того-то, что мелькают. Сказка это. Сказка. Кстати кто-то удачно сравнил, постами выше, с "Тремя мушкетерами". А если брать про историчность, то поведение мушкетеров на поле очень достоверно показано. И еще несколько моментов по артиллерии, но не все... Так, что Сказка и очень качественная Сказка.
Это про попадание в пороховой погреб или сокрушительный артобстрел. Интересно, что каменные зубцы фортеции ядра сносят, а от деревянного подъемного моста, обитого железными листами просто отскакивают.
Прицельные преспособы показаны хорошо, но на этом достоверность по артиллерии закончилась. Ядра это не снаряды они так не летают. Ядро имеет задачу не попасть по солдату, а выбить колону и если хороший канонир то про выстреле ядро три-четыре раза отскакивая от земли выносит три-четыре колонны солдат и кавалерии. Это вкратце. Фильму надо было назвать " Приключения Андрейки-канонира"
"...У писателей ушки в мерлушке и остатки еды на бровях, возле дуба им строят кормушки, чтоб не вздумали рыться в корнях."
Мае расейскія сябры-рэканструктары кажуць, што фільм - абсалютнае друхло. Жартуюць, што Расею у фільме увесь час ратуе нейкі фалічны сымбаль - альбо скураная гармата, альбо рог адзінарога Цытыю: "Посмотрел фильм 1612…. (втроём ходили Нат, Хуго и я) Честно говоря надеюсь что через двадцать лет фильм будут оценивать по тому что там сыграли, ну там Балуев или Жибровский или Золотухин….. или ещё кто ни будь и будут говорить что фильм хороший…. А пока ни какой критики не выдерживает…. Вообще редкое измывательство над историей….. Было бы очень смешно… если бы не было так обидно….. В целом кино полностью соответствует тому что пишет А Сапковский в своём нетленном творении про Вареника и Золото в серых горах. Аффтор обуянный патриотическими чувствами жжот. 1. Наш пелемень (Андрей) – самый мощный из всех подобных изделий во всём мире… круче него только Брюс Виллис, да и то сомнительно ведь лысый Жибровский получил своё в финале, «чем то там» де муэрто. 2. Наши партизаны самые мощные партизаны в мире! Просто спецназ имени Павла Судоплатого какой то…. Только неизвестно кто инспирировал их действия….. 3. Наши самые наши… особенно в сценах патриотичных выступлений за то как надо любить Родину Мамку….. с обязательными пословицами и поговорками и обязательным удивлением на лице после того как что то сделанное внезапно получаеться. Теперь за историю….. ОБОЖЕ МОЙ! Афтор будет гореть в аду – это несомненно! Хотя бы за языческое пристрастие к рогу Единорога, за стоун хендж на болотах с мёртвым испанцем (почему испанцем? Хотя с другой стороны почему и нет мог бы быть зулус.) аля Шон Конери. За бедную Ксению Годунову которую вместо Лжедмитрия взял в наложницы Жибровский с целью стать русским царём, за косматых бояр….. тьфу ты что за стереотип. Стриглись они коротко и бороды стригли кротко, не стриглись до патлов только опальные которым это дело специальным царским указом Иоанна Грозного было запрещено. А дальше хуже максимально… особенно когда царя выбирать начали…. История конечно шлюха…. Но только у Дюма были с ней милые дети….. остальные плодят уродов. За фехтование….. Ну то что миниатюрки с английским текстом в низу ни кого не смущает наверное….. Больше смущает то что ни черта из нарисованного они не делают…. Со времён открытия Мэнетармаса и просмотра х.ф. Роб Рой, ни фига не изменилось в постановочном фехтовании нашего кино…. Только до планки Роб Роя мы не дотягиваем. А претензии….. Вообщем печально… как обычно сняли патриотическую агитку со спец эффектами как у Лукоса, бессмысленными и беспощадными, с цитатами начиная аж от Страстей Христовых…. Зрелищное кино с хорошими актёрами но всё равно получилось то что обычно делает ведро какашек с ведром варенья…. "
"Ехал бы ты к индейцам" и "без жалования зато с народом" уже пошло на цитаты , не так всё плохо . Сходил посмотрел ещё раз , понравилось . Если выкинуть единорога , побольше кровищи и цинизма было бы ввобще здорово .
Добрый день товарищи, вижу тут обсуждают наш "хит" патриотического кино, я у себя на региональном форуме иркутских гиков писал свои впечатления об сием произведение российского кинематографа... 1612: Ересь или историческая хохма с элементами садизма. Да-да именно так и никак иначе. Такое ощущение что Хотиненко потерял Божью искру, или отложил её в сторонку когда снимал этот фильм вроде как на деньги Вексельберга (это тот олигарх что прославился покупкой десятка яйца за много миллионов зелёных бумажек на английском аукционном базаре). Видимо творческий человек теряет что-то когда его заставляют/просят снять кино в честь вновь придуманного и никому непонятного праздника. Но снимать-то надо. Смотрел сериал "Гибель империи", нормальный такой сериал, смотрел "72 метра", нормальное такое кино, тут услышал что Хотиненко снял историческое кино про спасителей Руси от польских интервентов, о Минине и Пожарском, решили мы с Надей сходить и посмотреть, сходили....сходили мы на фэнтези про испанцев, единорогов, лесных православных друидов ака русский Гендальф и прочей ереси, меня не покидало такое ощущение что Хотиненко хотел снять некую комедию с элементами ужасов, ибо мяса, протыкаемых сталью человеческих организмов, всадников с оторванными головами, кишков наружу и прочего польского кетчупа в фильме было хоть отбавляй, в общем очень живо и натуралистично, как у паталогоанатома, но почему-то смешно, посмеивался весь зал, между резнёй и пусканием бутафорской крови, а иногда и во время оных злодеяний. Я тоже смеялся, да каюсь выпил пивка, но смех мой был от обиды что вот так поливают этим самым загустевших кетчупом зрителю мозги, что всё выглядит как-то смешно и не чувствуется историчности, эпохальности, какой-то муки и борьбы за государство, просто смешно и грустно. Зачем эти ужасы нужны были я не понимаю, на такое кино я думаю многие родители повели своих детей, мол надо приучать детишек, пускай современное патриотическое кино смотрят, а там похлеще "Кошмара на улице Вязов", что Надя пряталась и тыкалась ко мне в плечо при очередном моменте где зверски сразили польского оккупанта, а она взрослый человек, хоть и девушка. Пол фильма показывали некий символ православной Руси, знаете кого? Нет, не крест и не знамя с изображением Христа, даже не двухглавого орла, ни за что не догадаетесь - единорога. И не важно что современный обыватель в массе своей не знает что единорог "Индрик-зверь" действителньо в своё время почитался на Руси, и имел сакральный смысл, но показывать белого коня с рогом пол фильма это явный перебор, даже тот же "Коммерсант" в своём заголовке к некоторым мыслям о фильме иронично написал "Россия -- родина единорогов" Главными героями как оказалось были совсем даже не Минин с Пожарским, они в фильме просто такие статисты, инвентарь, пару фраз, пару кадров, что-то там говорят. Если Пореченков ещё и смотрится в роли Пожарского как князь-воевода, такой большой мишка в кольчуге, то Башаров в роли купца Минина ну никуда не годится, мелочный, смешной какой-то, его надо было на роль помощника татарина главному герою выделить, благо и сам татарин, может быть "Аллах Акбар" убедительнее произнёс бы. Разговаривают главные герои в фильме как современные отпрыски падонковской субкультуры, т.е современные речевые обороты, жаргонизмы, сленг и т.п. Какая тут уж история, блин. Товарищ Пожарский. Не поляк ли? Главный герой это русский холоп-каторжник бурлак (картину "Бурлаки на Волге" думаю все видели и знают в чём заключается сия каторга), в своё время жил при дворе ныне предательски и мученически убитого главными злодеями царевича. Причём какая опять оказия, когда показывают главного героя в юности, то у него голубые глаза, русские черты лица, а когда он стал большим он выглядит ну как натуральный шишпанец (испанец), о которых опять же ниже. Русский шишпанец, видимо производной от слов шиш и пан. Спаситель Отечества. Дал полякам на сухари Роль шушпанчиков в деле освобождении Руси от оккупантов нельзя недооценивать, шишпанская культура сделала из нашего героя-каторжника настоящего аристократа голубых кровей (кстати именно из Испании идёт понятие "голубая кровь", это род который не роднился с маврами (читай мусульманами), он и манерам обучился, и испанскому языку немного, дух убитого хозяина видимо осознав свои злодеяния после смерти помогает бедному холопу - учит испанскому стилю боя на рапирах (шпагах???), тут я вспомнил и Рамиреса из "Горца" и Йоду из "Звёздных войн", фантазии нет предела, даже пушку взамен взятой в аренду Пожарским артиллерии наш холоп отлить смог, да какую ядрённую пушку. Был момент в фильме когда эта самая ядрённая пушка попав раскалённым ядром в пороховницу врага что мирно и так невзначай разместилась в центре пехотных и конных построений врага напротив стен осаждаемого города после отчаянной фразы "Шайзе", видимо произнесённая немецким пороховщиком пособником польским оккупантам произвела эффект ядерного взрыва, как там в стихах, перемешалось всё и кони и люди, тут было также, вранье всё что ядерное оружие изобрели американцы, первое испытание было в "Смутное время". Но враг не сдался, видимо не знал о радиации и последствиях лучевой болезни и всё равно упёрто настаивал на своём. На самом деле делили не Русь, а какую-то бабу, опять всё из-за баб в общем. Из-за этой невнятной бабы-"королевны" и был весь сыр бор. Дала поляку, но не на сухари Надю кстати в начале фильма удивил и позабавил тот факт что конница Речи посполитой имеет такие бутафорские ангельские крылышки, хотя это реальная военная атрибутика польской конницы того времени. Сгорел на работе. Поляк. Православный старец-монах-мученник который в друидовском балахоне (дань язычеству???) залез на столб в лесу и сказал "Я туто постою, книжку полистаю, пока "Смута" не кончится, как смута кончится, я откину костыли и слезу" и который наставил на путь истинный одного католического миссионера. Как-то по своему понравился актёр который играл роль католического священника (поляка) которого "святая" римская церковь послала разрулить дела на Руси и вбить в головы восточным варварам латынянскую веру, толи человек реально такой по жизни, толи реально смог передать этот образ истинного христианина с такими глубокими глазами, кстати у священника ничего не вышло как этого хотели папики в Ватикане, и не потому что не смог, а потому что другой он стал, нашёл себя, и это ещё момент помимо ядерных взрывов который заслуживает внимания в фильме, он говорил "Больше ни ногой в Россию, надо рассказать, надо объяснить...", видимо имелось ввиду тяжёлая поступь ноги вражеского солдата, потому что это бесполезно, а рассказать и объяснить какая душа и дух этой самой непокорной и непонятной эропейцам Руси. Римский папик так и не принял своего бывшего засланного "агента", толи истинную веру в нём увидел, толи просто от него пахло русским духом http://lanmz.ru/img/36.jpg Понявший. Поляк Ну естесственно главный злодей умер самой мученической смерью которую можно себе вообразить, всё это с обильными брызгами кетчупа, корчением смерти в крупном плане и с таким смакованием....мммм...аж аппетит разыгрался, в общем врагу не пожелаешь Глав.злод. Поляк Поразило как изобразили бояр в конце фильма, которые готовы были на престол поставить хоть кого, главное чтобы у них бошки не послетали после этого, с небольшой оговоркой "Чтобы в роду Рюрики были", в общем тогдашнюю боярскую власть изобразили как некий гадюшник беспринципных ублюдков. А царём хотели сделать всё того же холопа, и Рюрика вписали в родословную и Чингизхана, да не вышло, тут сказке конец, кто слушал всем срочно прочитать реальную историю "Смутного времени", иначе от такого "патриотического" кино смутные времена наступят у вас в голове. P.S: Обязательно пойду на экранизацию одного из любимых мной произведений Гоголя "Тарас Бульба", думаю режиссёр Бортко не будет играть в "ложный патриотизм", а выдаст нам реально хороший фильм.
Ответ: Отзыв о фильме "1612"! Я полагаю, что раз в России отмечают как главный национальный праздник факт освобождения от белорусской оккупации Москвы, то и мы равно имеем полное право точно так своим главным праздником видеть освобождение от русской (российской) оккупации в 1917 году – с развалом российской колониальной системы. Так называемые в России «польско-литовские интервенты в 1612 г.» - вовсе не поляки и не жемойты (жемойтов и аукштайтов там вообще не было). Первый законный (коронованный Папой римским) император России Дмитрий привел с собой в Москву вовсе не поляков и жемойтов, а хоругви Беларуси – из Витебска, Полоцка, Могилева, Минска, Гродно, Бреста, Вильны. Например, под Костромой стояли хоругви (ополчения) из Витебска и Полоцка, а российские историки их – вот уроды – упрямо именуют «поляками». Это какие же «поляки» живут в Витебске и Полоцке? Именно эти полки якобы «завел» не то в болота, не то в леса мордвин Иван Сусанин (кстати, не знавший русского языка). Но, согласно мифу (ибо такого не было), завел он туда вовсе не поляков, а воинов из Витебска и Полоцка, белорусов. Ибо именно их полки и квартировались тогда в этом районе. Так как же получается у россиян: они возводят свой культ патриотизма на мифической истории про уничтожение белорусских полков Сусаниным в 1612 году. Другая сторона мифа – изгнание якобы «поляков» из Москвы, когда на самом деле 80% войск Речи Посполитой, тогда вошедших в Московию, - это именно войска ВКЛ, а не Польши, то есть это белорусы. В итоге «пункт в Истории национального становления России» находится россиянами в факте изгнания белорусов из России. Это чистая политика Путина: основополагающим «фактом создания России» нашли вовсе не «освобождение от Орды и татар», ибо Орда – ныне сама часть России. А якобы «освобождение» от вполне заграничных «поляков» Речи Посполитой, упуская при этом два главных обстоятельства: что «поляки»-то Речи Посполитой были на деле белорусами, а на трон Москвы их позвали сами бояре московские – и никакой «агрессии Речи Посполитой» в этой истории не было. Москва сама призвала себе соседа на ее управление – но сейчас это в России подается как «агрессия». Что полное глумление над Историей. Как язык поворачивается называть «польскими интервентами» белорусов, которые пришли в Москву по просьбе решения Боярской Думы Москвы? Где смысл? Попытка Путина сделать исторически Беларусь и ВКЛ «козлом отпущения» для формирования якобы «патриотизма России» - это полное издевательство над нашим якобы «Союзным государством» и полное издевательство над белорусами и их историей, которая при таком российском идеологическом поиске патриотизма ставится в положение одиозного врага, демонизируется. Я, например, не собираюсь считать вслед за Путиным, Алексием Вторым и прочими россиянами своих дедов, которые пришли во время Смуты в Москве туда, «интервентами». Я всецело на стороне наших предков, которые тогда в смутной Московии создали ПЕРВЫЙ образец Союзного Государства Беларуси, России и Польши. Привыкшим к нормам Орды, а не Европы, россиянам это тогда показалось «чуждым» - так и флаг им в руки. Ордынцы разрушили это Союзное Государство. Видеть в этом разрушении единого СЛАВЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА некий «заряд для создания России» - это просто признавать тот факт, что россияне не являются славянами и не могут жить со славянами в единой стране, а тянутся ментально к своей пресловутой Орде, и жизнь свою видят русские именно в этой Орде, а вовсе не в славянском единстве. Кстати, по этой причине Россия так и демонизирует Польшу – ибо та славян собирает, а Россия, будучи Ордой исторически, ментально и по сути, не является славянской страной и славян в принципе ненавидит и считает своими вечными врагами. Польша для России стала демоническим воплощением «славянской угрозы». Главные ментальные и потому исторические враги России – ВКЛ (то есть белорусы Беларуси), Польша, Украина, чехи и словаки. То есть – все славянское, что лежит западнее российских границ. То есть – СЛАВЯНЕ. В итоге русский человек изначально (как субъект российской пропаганды) более всех ненавидит своих славянских соседей, находя «одиозными» поляков или Степана Бандеру, а любой патриотизм своих славянских соседей находит «национализмом» (хотя уже непонятно – что это за такой «славянский национализм», вдруг противный русским – ведь они якобы тоже «славяне»). В том-то и дело – что русские – это не славяне, а только славяноязычные народы Орды. Им милее своя Орда, а не Славянский Мир. Именно и только по этой причине нынешняя Россия Путина нашла своим «пунктом основания России» борьбу именно со славянами Речи Посполитой (ВКЛ и Польши), а вовсе не борьбу с татарами или немцами. В Москве нашли сегодня, что нация русского народа появилась как раз В ВОЙНЕ СО СЛАВЯНАМИ. Там, в Москве, конечно, вполне понимают дерзость и провокационность этой их ордынской и антиславянской «национальной русской» концепции. Ну что же – это как раз вполне показывает истинное лицо русского империализма – как лицо именно Ордынское (дети своего отца Батыя) со своей Ордынской концепцией Чингисхана «Империи до последнего моря». Орда никуда не исчезла – а Россия является ее историческим и ментальным, генетическим правопреемником.
Ответ: Отзыв о фильме "1612"! Да не накурился он. Просто это наглядный пример, того как "пишется История". Каждый считает свою версию единственно верной. "Попытка Путина сделать исторически Беларусь и ВКЛ «козлом отпущения» для формирования якобы «патриотизма России» - это полное издевательство над нашим якобы «Союзным государством» и полное издевательство над белорусами и их историей, которая при таком российском идеологическом поиске патриотизма ставится в положение одиозного врага, демонизируется". А это, Шляхтич, извиняй, действительно бред начитавшегося интернет-помоек. PS: 1612 не смотрел. Глянул на рекламные отрывки и пропало желание смотреть русскую историю по "голливудски". Вот Александра Невского посмотрел, было интересно, опять что-ли фэнтэзи сочинили. По крайней мере, известную историю не переврали и из обычного боестолкновения того времени (уничтожение среднего по численности шведского отряда русским отрядом) не сделали голливудскую Трою.
Ответ: Отзыв о фильме "1612"! Ещё один "истинный ариец" выискался . Можно представить, как поляки понимают объединение славян - всех заставить лизать задницу пиндосам . Про твою сегодняшнюю злобность Достоевский ещё 100 лет назад написал: Вспомним предупреждения великого русского писателя Ф.М.Достоевского. Повторим здесь его слова: "Не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными! <...> Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают. Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью. <...> Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее. О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Они поймут все величие и всю святость дела России и великой идеи, знамя которой поставит она в человечестве. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению. Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия - страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации. У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. <...> России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнут хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества".
