Опубликована статья Михаила Лемхина об этом фильме и под тем же названием. И фильм и статья рассказывают о выставке "Война на уничтожение", стартовавшую в 1997 году в Мюнхене и показанную затем в десятке крупнейших немецких городов. Выставка рассказывала о том, как убивали безоружных. О тех, кто убивал. О том, что не изверги из СС, не садисты из Гестапо, а самые обыкновенные солдаты и офицеры стреляли, вешали, засыпали рвы, заполненные шевелящимися ещё телами, или наблюдали за тем, как это делают местные энтузиасты-полицаи. Самые обыкновенные солдаты — нормальные парни. Вот они смеются, запечатлённые любительской камерой, обливают друг друга водой, жуют бутерброд, играют на гитаре, а вот пол минуты плёнки, снятые через какое-то распахнутое окно: немецкий солдат с автоматом сгоняет женщин в угол двора, какой-то малыш бежит по снегу за своей мамой, солдат оттаскивает его, а женщину подгоняет пинками под зад. Ребёнок опять бежит за мамой и солдат снова отпихивает его. Эти кадры невозможно забыть. Как невозможно забыть застывшее в ужасе лицо человека с наброшенной на шею петлёй, избиения палками какого-то оборванного еврея, женщин, раздетыми согнанных в овраг. Немецкие солдаты, обыкновенные парни, испытывают прочность верёвок на свежепостроенной виселице. Следующий кадр — та же виселица с пятью повешенными на этих прочных верёвках, и каждый помечен шестиконечной звездой. Фотографии для выставки взяты из государственных и домашних архивов. Рядом с виселицей — как турист на фоне какого-нибудь восьмого чуда света — позирует немецкий солдат с автоматом. Здесь нет речи, что солдат этот вешал, повинуясь приказу, страшась наказания. Судя по фотографии, он гордится содеянным. Кстати, фильм сообщает нам, что за всё время войны ни один человек не был осуждён военным трибуналом за то, что отказался участвовать в казнях. Полностью статья на http://www.chayka.org/article.php?id=1847 Кто смотрел этот фильм и кто что думает по поводу статьи? Особая благодарность тому, кто кинет ссыль, ГДЕ можно увидеть этот фильм
Фильм можно глянуть полностью тут http://www.youtube.com/watch?v=UgSBS-doEug <iframe title="YouTube video player" width="640" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/UgSBS-doEug" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
Читаем там же по-поводу целенаправленного уничтожения евреев: Осенью 1941 года коменданты трёх соседних городов получили приказ уничтожить на вверенной им территории подряд всех евреев. Один из них не имел никаких возражений. Второй усомнился в правильности приказа, но, обсудив его с начальством, в конце концов решил, что приказ есть приказ — и выполнил. А третий, Йозеф Сиблле, несмотря на неоднократные напоминания и угрозы быть наказанным за неподчинение, — никого не расстрелял. И с ним — и даже с его карьерой — не случилось абсолютно ровно ничего. И сразу вопросы: 1. Каких именно "соседних" городов? 2. Какой номер приказа и кто его подписал? 3. В реальности существует этот Сиблле? Что это за детский сад в дисциплинированной германской армии, когда приказы хотят выполняют, хотят - нет? Смею полагать, что суть статьи раскрыта в следующем: "...за год до открытия мюнхенской выставки, была опубликована шестисотстраничная книга Даниэля Гольдхагена "Добровольные гитлеровские палачи" (Daniel Goldhagen Hitler's Willing Executioners, Random House, 1996). Собрав и проанализировав гигантский материал, этот гарвардский историк пришёл к выводу, что палачей было не несколько сотен, и не несколько тысяч, а сотни тысяч. "Если бы Холокост был осуществлён десятью тысячами немцев, тогда это преступление можно было бы назвать деянием особой не репрезентативной группы. Но, если в этом преступлении виновны пятьсот тысяч, возможно, миллион немцев, тогда перед нами дело совсем другого рода". Вот так вот. Т.е. смысл садизма и вина не на преступном режиме Гитлера, не на отморозках из айнзацгрупп, а на всём полноценном немецком народе, нации. И понятие "солдат Вермахта" уравнено с понятием "палач-убийца". Теперь можно дойти до того, что все реконструкторы Вермахта воспевают доблесть садистов и убийц... Но это то, что касается статьи. Кто фильм то видел? Что скажут спецы по этому поводу?
Казалось бы, семи десятилетий было достаточно, чтобы представить немцев поголовными военными преступниками. Ан нет, ищут все новые доказательства, что вешали, жгли, грабили и насиловали не только карательные подразделения, но и ядро германских вооруженных сил – вермахт. С завидным усердием пытаются вывести на чистую воду своих отцов и дедов добровольцы немецкие. Поэтому радуешься каждому подтверждению, что были среди подневольных солдат вермахта не только люди порядочные, но и редкостные гуманисты. Многие наши читатели посетили по прибытии в Германию нашумевшую выставку Гамбургского института социальных исследований „Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht“ (Война на истребление. Преступления вермахта). За четыре года (1995-1999) поступило много заявлений, что часть выставленных фотографий не имеет ничего общего с действиями вермахта. Самыми наблюдательными оказались, однако, не наши соплеменники. Историк польского происхождения Богдан Музиал указал на 10 снимков, запечатлевших не немецкие, а советские преступления 1941 года. По его мнению, сомнительны около половины фотографий. Венгерский историк Криштан Унгвапи заметил шесть фотографий, на которых молодых сербов казнят солдаты не вермахта, а венгерской армии. По мнению некоторых экспертов, злодеяния вермахта документируют лишь 10 процентов фотографий. На остальных – преступления венгерских, финских и хорватских солдат, добровольцев с Украины, из России и балтийских стран или эсэсовцев, службы безопасности и т.д. Эти факты позволили военному историку Рольфу-Дитеру Мюллеру из ведомства военно-исторических исследований заявить, что выставка вводит публику в заблуждение. Известный военный историк Герхард Казер назвал выставку демагогическим инсценированием. Резко дистанцировались от нее видные политики, участники войны Хельмут Шмидт и Рихард фон Вайцзеккер. Руководитель Гамбургского института социальных исследований Ян Филипп Реемтсма вынужден был в ноябре 1999 года временно прекратить экспозицию и поручить комиссии историков перепроверить факты.