Herr Kestner, это не останки, а популяция человекоподобных, которые действительно живут при "Коммунизме", мечте ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА , о чём так долго и нудно говорили большевики. Мечта сбывается...
Уважаемый Chejen, На первый взгляд представленая Вами статистика от Arctic Co-operatives Limited выглядит убедительно и должна впечатлить. Но. Я, конечно же не смолга бы объездить все резервации, однако, побывав в некоторых из них по роду занятий, имею четкое представление и своё мнение о положениие вещей. Резервации, как таковые,- есть места обитания индейцев, их спально-запойные посёлки, где имеются ещё несколько магазинов, салун, автозаправка , и, иногда, церковь. Каких-либо производственных и общественно - полезных учреждений в них не наблюдаелось. В них нет нужды, потому как там некому работать (natives не работают, иначе потеряют пособие, которое много выше их потенциального заработка). Индейцы не работают ни в одной цивилизованной сфере бизнеса, их нет ни на промыслах, ни на заготовках – не хотят, не умеют, не могут. Там добросовестно трудятся иностранные рабочие, а также граждане Канады, кстати, в основном, русские и украинские канадцы. На Севере и Аляске чаще всего звучит русская речь звучит чаще английской. Они работают как члены Native Union – индейских профсоюзов(кооперативов), где natives незначительное колличество. Профсоюзы привлекают других прежде всего высокой зарплатой и гарантией занятости. Формально, доходы в казну от налогов идёт от native а фактически эти деньги они не делают. От рыбного и зверепромысла доход не большой. Откуда такие многомиллионные вливания в бюджет? С игорного бизнеса!, который государство дало «на откуп» индейцам. И формально –это является частью бизнеса native(Опять таки, обслуживающий персонал - не индейцы. Но всеми доходами заправляет Union). Arctic Co-operative не конкретизирует соостовляющие дохода, скажем мягко, умалчивает это. Здесь большие деньги. Даже при льготном налоге – 40% , это деньжищи! Только у нас в Альберте более 30 казино, где, кстати, многие natives и и другая "убитая" часть общества проигрывают свои кровные, а потом и чужие( кредиты). Я понимаю Вас и Ваши чувста, уважаемый оппонент, в защите исторической справедливости по вопросу коренного населения Северной Америки. Признаюсь, на Вашем месте, находясь на другом конце земли, и, оценивая данную проблему на основании прочитанного – будь это Купер или энциклопедия Wikipedia, я, возможно, тоже бы прониклась пониманием и защищала несчастный народ, оправдывая все безобразие и преступления ими творимое, как следствие грехов европейцев. Но есть и другая сторона медали. Современная жизнь и положение вещей сего дня. С уважением, Lori.
Лишний раз убеждаюсь,что поговорка-"хорошо там где нас нет"верна. Везде свои проблемы и заботы.Получается,что Native Union просто использует natives как прикрытие,чтобы делать деньги.Читал рассказ Канадского писателя(фамилию не помню)о индейской молодежи живущей в поселке-резервации.Молодым индейцам по какому-то делу понадобился их вождь и они едут в город где он живет в гостинице,в номере-люкс."Конец Колина Лосиный Клок"кажется так название рассказа,а вот автора подзабыл,естественно условия жизни вождя лучше чем остальных индейцев.Молодежь он принимает,но с явным неудовольствием и старается побыстрей от них избавиться.
"Я понимаю Вас и Ваши чувста, уважаемый оппонент, в защите исторической справедливости по вопросу коренного населения Северной Америки. Признаюсь, на Вашем месте, находясь на другом конце земли, и, оценивая данную проблему на основании прочитанного – будь это Купер или энциклопедия Wikipedia, я, возможно, тоже бы прониклась пониманием и защищала несчастный народ, оправдывая все безобразие и преступления ими творимое, как следствие грехов европейцев."(с). О,женское коварство!В высшей степени изящно и интеллигентно дать понять,что оппонент в течение всей своей жалкой жизни не покидал пределов своей засиженной мухами и занюханной собаками деревни!Говоря по-украински,"в ср...ці був-гів...о бачив!" Согласен-на Американском континенте бывать не доводилось,информацию о нем черпал из прЭссы и интернета... "Индейцы не работают ни в одной цивилизованной сфере бизнеса, их нет ни на промыслах, ни на заготовках – не хотят, не умеют, не могут. Там добросовестно трудятся иностранные рабочие, а также граждане Канады, кстати, в основном, русские и украинские канадцы. На Севере и Аляске чаще всего звучит русская речь звучит чаще английской. Они работают как члены Native Union – индейских профсоюзов(кооперативов), где natives незначительное колличество."(с). Женская логика-бессмысленная и беспощадная... Что же плохого в том,чтобы на тебя работали другие-а ты только стриг купоны?это ли не признак деловой хватки и полной интеграции аборигенов в лоно американского общества?! с глубочайшим уважением-chejen.
Тогда уж правильнее не канадцы, а канадолы. Причём , поначалу их называют (извините за русскую транскрипцию) просто: факин ступид имигрант. И там, где "коренной житель" может ловить раков вёдрами, гражданин имеет право поймать пару штук за день, причём купить сначала на это лицензию (разовую или годовую). Та же хрень и на охоту и рыбалку. И сигареты в резервации завозят беспошлинно, чем наши и пользуются, меняя их на выпивку, которую в резервации не завозят. Экономия на таком бартере очень ощутима.
Легко нигде не бывает, но, думаю, ситуация не критическая. В том, что на шее государства сидят известные выше тунеядцы, нам, обывателям особой проблемы нет. Налоги платим те же. Существует проблема социального характера, которая затрагивает моральнные права людей, желающих жить спокойно, цивилизованно, культурно и безопасно, не нарушая общечеловеческие нормы, и не опасаться за будующее своих детей - смысла и содержания семейной жизни ( Что-то меня занесло в какието мудрые, старушечьи скрипучие фразы!). Короче, есть строгие, действующие, работающие законы по защите права личности во сферах,на которые мы и уповаем. А на улицу выходить не страшно в любое время суток (желательно избегать индейские районы). Кстати в ряде стран Западной Европы гдето-как-то и похуже. Вспоминаю случай с моей знакомой. 2 года назад она была ограблена Лондоне, недалеко от Трафальгара. Её заставили раздеться, отняли сумочку и одежду, но не изнасиловали. (Красивая, молодая. Обидно как-то!)
