Привіт! Власне все в назві теми. Як її оцінити можна Дякую. Власне не ікона, а народна картина, писана на полотні. П.С. Може фото не дуже, там відблиск зверху. Можу повторити при потребі.
Ваше предположение абсолютно верно. Икона неканоническая. Как художник мог, так и изобразил. Украинская народная икона, написанная местным талантом. Сюжет предполагает по собой сон младенца Иисуса о своих грядущих Страданиях. Оценка иконы всегда представляет трудность в чёткости определения суммы. Для кого-то это святыня, для другого историческое наследие или просто для интерьера. Соглашусь с мнением Oprishok. Цену должны сложить Вы исходя из желания продать, а далее смотреть, кто и за сколько захочет и сможет купить. С ув.
Ось що мені написав знайомий, дещо знається в мистецтві, живопису, зокрема:" "Такі сюжети були популярні в українському та польському як релігійному, так і народному живописі XVIII – початку XIX ст., особливо в іконах для домашніх і капличних вівтарів. Судячи з сюжету, техніки й стилю — це, найімовірніше, українська або польська школа, можливо, з Київщини чи Поділля. Подібні іконописні твори створювалися в монастирських майстернях або приватних замовленнях у селянських родинах. На основі стилю, матеріалів і сюжету походження — між 1760–1820 роками". Якось так.
"Недрімане око" образ написаний в популярному у Гетьманщіні 18 ст. стилі який зараз називають "козацьке барокко". Цей український стиль відризнявся від "холодного" академічного стиля росс. імперії, та попереднього йому мрачно-страждального візантийського стиля московського царства реалістичними, живими образами Христа, святих, та звичайних людей з ємоціями на обличчах також наявністю квітів, пишних рослин або фруктів як прикрас простора їкони. Вже при Олександрі 1 "святєйший сінод" імперії заборонив в Україні писати ікони, та прикрашати розписами церкви в стилі козацького барокко, в приказному порядку ввівши імпеській офіціозно-пафосний, академічний стиль якій й досі використовується в православних храмах.
Не обов'язково.Цей стиль, як офіційний, перестав використовуватися на початку 19 ст. (с забороною імперського "святєйшого сінода") але в трохи спрошенному вигляді зберігся в народних, сільських іконах України аж до кінця 19го.Тож ваша може бути і 19го ст.