Прочитав, сложилась такая точка зрения. Носили на одежде, одежда кожа, пробили острым концом и зафексировали с обратной стороны завернув иголку в калачик, чтобы не отпала.
Нож, очень похож на сабатиновскую культуру, вот для примера http://archive.violity.com/search/index?query=нож+сабатиновской&sid=131
Я не рыбак, на рынке покупаю рыбу. Но мне это напоминает крючок с приманкой . Первое, что приходит в голову.
Можете меня поздравить , это он , вторую часть нашел спустя пол года ,на том же месте ,но другим прибором
Завязывай ты так лопатой находки рубить, то прясло попалам разрезал, теперь по ножу попал, что вторая половина улетела на по года
Та сегодня день такой , из половинок , 2 нака половинки , дельфинчик половинка , проколка половинка ,ножичек ещё маленький половинка даже терочник половину нашел ( следующий будет пол танка Кстати статер на виолити только что ушел всего за 570 к
Власти настраивают местное население против нашего брата с помощью СМИ,ушлепки ! Нас и так не долюбливают тут ещё и видосик по ТСН .
Чота выглядываю из форточки. Нигде не видно чувака со сковородкой и картафаном...?А завтра уже 3 октября.
граффити на посудене богу Спасителю-Διος Σωτηρος Аттика 5 в.до.н.э.,последняя четверть. Посвящение Зевсу Сотеру....Спасителю.
В милетских колониях Северного Причерноморья праздники Зевса Сотера продолжали традиции метрополии; там известно о Сотериях в Дидимах.9 Функции Сотера обычно соотносят с защитой и спасением при нападениях врагов, на это прямо указывает одна ольвийская надпись римского времени с посвящением Зевсу: «За мир и спасение города» (IPE I2, 162). Учитывая это, В. П. Яйленко счел выражением благодарности богу за избавление от нападения скифов три посвящения Зевсу Сотеру на сосудах V в. до н. э. из раскопок Березани.10 Но там не обнаружено никаких следов разрушений и пожаров этого времени,11 поэтому стоит вспомнить, что храмы Зевса Сотера находились во многих греческих гаванях; там молили бога о спасении во время весьма небезопасных в древности плаваний по морю и приносили благодарственные жертвы после благополучного возвращения (Diph. 43,24; Strab. IX, 1, 15). Таким образом, есть основания думать, что в Борисфене и в Ольвии существовали святилища и соответствующие праздники Зевса как спасителя совершающих морские путешествия, а посвятительные надписи обращены к богу, охранявшему мореплавателей. Возможно еще одно толкование упомянутых граффити, написанных на чернолаковых чашах. На симпосионах эллины обычно посвящали Зевсу Сотеру третью чашу вина, так что граффити на винных сосудах могут относиться к обстановке домашнего праздника, на котором вспоминали любимого семейного бога, защитника дома. О такой ипостаси Зевса в Северном Причерноморье свидетельствует небольшой домашний известняковый алтарик из Мирмекия с посвящением Зевсу Сотеру (КБН. 868) и граффити на разных кубках из Пантикапея, Мирмекия и Гермонассы.
Все в нашем районе ,все местное Есть ещё кувшин по ранней бронзе,покажу поймёте ,весь с мелкого пазлов ,если кучно иногда приходится сеять Черный пересеивали ,чуть больше половины нашлось
Всё к тому идёт. Рано или поздно, таки что-то примут для уселения контроля. Правда в том, что для многих таки это не хобби, Такова правда жизни.
Думаю что уже не имеет значения все выбито, если и есть что-то то на западной и в центральной части Украины , нам можно уже не переживать)))))
