— Не буду напоминать вам длинной и скучной истории Вечного еврея. Скажу только, что около двух тысяч лет этот пошлый старик шатался по всему миру, не прописываясь в гостиницах и надоедая гражданам своими жалобами на высокие железнодорожные тарифы, из-за которых ему приходилось ходить пешком. Его видели множество раз. Он присутствовал на историческом заседании, где Колумбу так и не удалось отчитаться в авансовых суммах, взятых на открытие Америки. Еще совсем молодым человеком он видел пожар Рима. Лет полтораста он прожил в Индии, необыкновенно поражая йогов своей живучестью и сварливым характером. Одним словом, старик мог бы порассказать много интересного, если бы к концу каждого столетия писал мемуары. Но Вечный Жид был неграмотен и к тому же имел дырявую память. Не так давно старик проживал в прекрасном городе Рио-де-Жанейро, пил прохладительные напитки, глядел на океанские пароходы и разгуливал под пальмами в белых штанах. Штаны эти он купил по случаю восемьсот лет назад в Палестине у какого-то рыцаря, отвоевавшего гроб господень, и они были еще совсем как новые. И вдруг старик забеспокоился. Захотелось ему в Россию, на Днепр, Он бывал везде: и на Рейне, и на Ганге, и на Миссисипи, и на Ян-Цзы, и на Нигере, и на Волге. И не был он только на Днепре. Захотелось ему, видите ли, бросить взгляд и на эту широкую реку. Аккурат в 1919 году Вечный Жид — в своих рыцарских брюках нелегально перешел румынскую границу. Стоит ли говорить о том, что на животе у него хранились восемь пар шелковых чулок и флакон парижских духов, которые одна кишиневская дама просила передать киевским родственникам. В то бурное время ношение контрабанды на животе называлось «носить в припарку». Этому делу старика живо обучили в Кишиневе. Когда Вечный Жид, выполнив поручение, стоял на берегу Днепра, свесив неопрятную зеленую бороду, к нему подошел человек с желто-голубыми лампасами и петлюровскими погонами и строго спросил: — Жид? — Жид, — ответил старик. — Ну, пойдем, — пригласил человек с лампасами. И повел его к куренному атаману. — Жида поймали, — доложил он, подталкивая старика коленом. — Жид? — спросил атаман с веселым удивлением. — Жид, — ответил скиталец. — А вот поставьте его к стенке, — ласково сказал куренной. — Но ведь я же Вечный! — закричал старик. Две тысячи лет он нетерпеливо ждал смерти, а сейчас вдруг ему очень захотелось жить. — Молчи, жидовская морда! — радостно закричал губатый атаман. — Рубай его, хлопцы — молодцы! И Вечного странника не стало. )(
Не знаю, я б з отакого копаного ствола стріляти точно б не став, це небезпечно в першу чергу для стрільця.
САЛОм алєйкум шановні! Оце забрав сьогодні з Нової Пошти подарунок до дня Захисника Вітчизни, який мені купила дружина. Отака замічатєльнєйшая вєстчь часів ПСВ
Не чув. За моську останнє що чув - ота історія із застреленим неподалік Дівичок копарем. А за ППШ не чув узагалі. Та і навіщо ті ППШ, у країні АК повно. Знову ж: де брати патрони до ППШ? Копаними стріляти?
Зараз спеціально погуглив у реєстрі судових рішень: http://www.reyestr.court.gov.ua/Page/1 Там є функція, можна вибирати види злочинів, які шукаєш, і слова у вироку. Так от: вироків по злочинах проти власності (розбої, пограбування), проти життя і здоров"я (вбивство), волі особи, в яких фігурують слова "Мосіна, Шпагіна" у реєстрі не знайшлося. А от проти громадської безпеки (263) - купа сторінок. Це свідчить про наступне: з моськами та ППШ розбоїв і вбивств фактично не скоюється. Але судять за їх зберігання справно. Хоча, може там просто з настройками щось не те, бо по слову "Калашникова" теж не показує. Можливо, 115 і 263 йдуть разом (в одному вироку), і їх відносить у злочини проти громадської безпеки?
Ну, кліщі та мошки - то іще півбіди. Може, народ пише, де їх багато, і куди йти копати не потрібно. А ти взяв, і все повидаляв.
2 сторінки назад було, те ж саме і ті ж самі! Ще й написав, що пора назву теми міняти, Кліщі - Київ, та область
