Новая "манежка" в Бирюлёво

Действительно, историки проделали оч. большой труд в том, что извлекли много документов, работ и их опубликовали. За это им слава.
Но оч. тяжело понять (сейчас) МОТИВ такого решения этих людей, а понять его для нас практически невозможно - мы не жили "в это время в этом месте при тех обстоятельствах" Ну, это уже др. тема..

 

Вы так непосредственны, так естественны в своем амплуа... Ну хоть показались "в полный рост" и то дело.

 

Выскажу свое мнение (спорное).
В выигрыше конкуренты (хозяев базы).
Таковы правила.

 

Ну вот смотрите,большинство русских не желают видеть ваших единоверцев на своей земле,об этом неоднократно не то,что-бы намекают,а говорят открытым текстом.Но все равно поток страждущих добраться до той-же самой пресловутой Москвы не то что-бы не уменьшается,а наоборот увеличивается из года в год.Так где-же ваша национальная гордость наконец,вас презирают,ненавидят,а вы все равно лезете и лезете??? Какая-то глистная инвазия прямо...
P.S.Конкретно это не о вас ,живущем,как я понял российско-подданном в третьем поколении.

 

Вы знаете, у меня этажом ниже живет дагестанская семья. Глава семейства - бизнесмен, интеллегентный человек. Его жена получила образование еще при СССР и сейчас работает кардиологом и предлагает свою помощь (по -соседски). Дети воспитаны малыши 10-12 лет всегда здороваются и уступают место. Так их воспитали родители.

 

Таких-единицы.Сам таких не встречал,вы что-то путаете

 

Тут проблем на мой взгляд две:

1 - Наиболее яро высказываются те представители русского народа, которые в силу низкого культурного, личностного или интеллектуального развития не в силах понять, что в их личных проблемах, виноваты только они сами. Образно, в том что он алкоголик, на 20 тыс рублей в месяц и без перспектив на автомобиль среднего класса и квартиру, виноват не он, а те кто понаехал. Стандартное объяснение, не я виноват, что такой мудак и неудачник, виноваты они. Я лично с подобным сталкивался. В то время когда я пахал по 10 лет, терпел ограничения и тп, это время не берется в учет. Хоть я трижды буду говорить без акцента и обладать лучшими мозгами, опытом и знаниями. Но вчерашняя лимита из скажем Краматорска или Тамбова с 2 годами опыта, будет априори себя ставить выше. Я например ищу человека в отдел. Просмотрел около 30 людей. 0 знаний, желание бабла. Я представляю что они говорят после собеседования. Что то вроде там чурка сидел зарубил. Не то что "я тупой и не знаю, потому не взяли", а "меня просто завалили".
2 - Голод не тетка.И когда дома сидят голодные дети, или мать, о гордости приходится забывать. Терпеть, работать и кормить.

 

Встречаются. И с такими людьми мы всегда будем жить дружно.

 

До первого удара ножом в спину

 

А у меня другой опыт. Летом с.г. когда в моей семье случилась большая беда, мне искрене помог человек с Кавказа. Это была случайность. Дело не в его происхождении, а в том, что он оказался в то время в том месте и помог искренне и как смог. Был вопрос жизни и смерти.
Считать его "чуркой", или кем-то еще ..я не могу. Он ЖИЗНЬ спас моей маме вместе с нами.

 

Наивный вы человек. Дай Бог Вам здоровья.Вы ж выпадаете из общей массы. Вас же остракизму предадут.

 

Спасибо, Бегляр. Нет, я человек неконфликтный. Врагов у меня нет. Здесь. Да и зачем?
Напротив, я с интересом пытаюсь выслушать т.з. других.

 

Тут вы не правы. Куда там ваши терпения 10-летния по сравнению с той победой, которую обеспечили они. Они тоже не думали, что "завтра война".

 

<iframe width="560" height="315" src="//www.youtube.com/embed/lvTiCP-np04" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

Баку. Январь. 1990 г. Изгнание Русских
Оригинал взят у servicefree в Баку. Январь. 1990 г. Изгнание Русских

 

Смотрите, русские, смотрите и запоминайте проявившийся перед вами реальный мир.

• 18 окт, 2013 в 0:55

Казалось бы, бирюлевская история благополучно завершилась: преступник пойман, овощебаза закрыта, и даже московские власти сообщают о желании постепенно отказаться от мигрантского труда, чтобы не злить русское население. Драматическая конструкция «завязка — развитие — кульминация — развязка» свое отыграла, и мы, наконец, можем перейти к другим темам, но… но русская реальность отличается эпилептоидной вязкостью, и раз начавшись, сюжет длится, длится и длится без конца, как возвращающийся сосед-алкоголик, от которого невозможно отделаться.

Во-первых, «Коммерсантъ» сообщил, что ФСБ заставила азербайджанскую диаспору выдать убийцу:

Орхана Зейналова, подозреваемого в убийстве москвича Егора Щербакова, выдала правоохранительным органам азербайджанская диаспора. Об этом в четверг, 17 октября, сообщает газета «Коммерсантъ».

По данным издания, подключившиеся к расследованию оперативники ФСБ вышли на авторитетных представителей азербайджанской диаспоры в России и пригрозили им трудностями в бизнесе. В свою очередь предприниматели пообещали землякам взыскать в этом случае все свои убытки с тех, кто будет помогать Зейналову. Вскоре после этого оперативникам сообщили, что подозреваемый прячется у родственников в Рязани и собирается уехать в Коломну.

Этот короткий отрывок ПОЛНОСТЬЮ опровергает известную путинскую молитву «У преступности нет национальности» («И спаси мя от русни, как я спасаю от русни должников моих»). Оказалось, что самый эффективный вариант борьбы с преступностью — это как раз схватить ее за национальность и выворачивать национальность до тех пор, пока плачущие джигиты не сдадут всех и вся. Что диаспора — не только сила, но и слабость, инструмент неформального давления на национальные меньшинства, что «один за всех и все за одного» может быть и угрозой. «Да-да, все за одного, и сейчас вы этого одного сдадите».

Отсюда простой вывод: реальная борьба с этнической преступностью начинается с признания ответственности диаспор. С того, что у преступности есть национальность и пусть эта национальность отвечает. Собственно, когда прижало, путинские чекисты перестали придуриваться и поступили так, как в общем-то должны поступать всегда.

Абсолютное поражение многонациональной пропаганды в столкновении с реальной жизнью и реальной борьбой с криминалом





Полад Бюль-Бюль Оглы заявил: «Вы посмотрите, какую вокруг этого устроили истерию. Эти бытовые случаи были, есть и будут, но возводить их в ранг политики и истерии против какого-то народа — это бумеранг. У нас тоже есть пресса, у нас тоже есть возможности поднять народный сход, сказать — русский убил азербайджанца, что надо выселить всех русских. Но мы же этого не делаем. Россия многонациональная и многоконфессиональная страна, нельзя такие вещи делать».
Да, совершенно верно, воплощенный советский дружбанарод пригрозил ЭТНИЧЕСКИМИ ЧИСТКАМИ РУССКИХ в Азербайджане. Будучи при этом в статусе посла республики Азербайджан, официального уполномоченного лица азербайджанского государства. ЭТИ ЖИВУЩИЕ ЗА НАШ СЧЕТ ПАРАЗИТЫ (объем только личных переводов из РФ в Азербайджан в прошлом году составил 1.1 миллиарда долларов) СМЕЮТ НАМ УГРОЖАТЬ.
Я особо подчеркну — это не какой-то там маргинал или сумасшедший, это ПОЛНОМОЧНЫЙ ПОСОЛ, открыто заявляющий, что в случае продолжения давления на азербайджанскую диаспору (речь идет, конечно же, не о погромах или убийце, а о закрытии контролировавшейся азербайджанцами овощебазы, там годовой оборот под 9 миллиардов долларов был) Азербайджан на государственном уровне организует убийства и преследования русских.
Русское национальное государство после такого просто бы пересажало всю верхушку азербайджанской диаспоры в РФ, просто чтобы вернуть зарвавшихся горных хоббитов обратно в ледяную русскую реальность. Многонациональная Эрефия, где русские лишь один из 666 народов, ютящийся в уголке на правах бедного родственника, беспрецедентный азербайджанский плевок очевидно не заметит. В конце-концов, если русских начнут резать, это будут проблемы русских, а не многонациональных россиян, у которых своих хлопот полон рот, верно?
Верно. Поэтому азербайджанец со своими угрозами просчитался. Русское национальное государство их бы заметило и отреагировало ЖЕСТОЧАЙШЕ, а многонациональный россиянский радар их даже не зафиксировал. Угрожать Путину резать русских — это как угрожать Гитлеру резать евреев.

 

Оригинал взят у nktv1tl в Вчера они еще могли вымолить прощение, сегодня - вряд ли
Дебилы полицаи не УЧИЛИ историю в школе, а то бы ЗНАЛИ, КАК поступают на РУСИ с полицаями......
Вчера они еще могли вымолить прощение, сегодня - вряд ли, а ЗАВТРА, завтра с ними поступят так же как и в 44 - 45 годах ......



Оригинал взят у petr_leycans в Полицай задерживает бабушку за попрошайничество.
Раскрыто беспрецедентное преступление! Преступной группировке нанесен смертельный удар!

 

дожди-пистолеты

Вы зря смеётесь над знаменитой фотографией Рамзана Кадырова с золотым пистолетом.



Войска спецназа РФ тоже вооружат такими же.

Просто, чтобы не демаскировать отважных спецназовцев блеском золотого оружия, им купит обычные пистолеты по цене золотых.

Почитайте нашего "роспиловца" Андрея о деле, которое он ведёт.


http://zakupki.gov.ru/pgz/public/action/orders/info/common_info/show?source=EPZ&notificationId=7226765

http://zakupki.gov.ru/pgz/public/action/orders/info/common_info/show?source=EPZ¬ificationId=7226753

Закупаем пистолеты Glock. Это хорошее оружие.


Но внимание "РосПила" привлекла цена.

Пистолет Glock 17 Рособоронпоставка хочет купить за 210 тысяч рублей.

Пистолет Glock 26 - за 191 тысячу рублей.


Эээээээ.... дорогая Рособоронпоставка, это же пистолеты. Не подводные лодки.
Любой из нас за десять секунд может проверить сколько стоят пистолеты Glock в любой комплектации.
Это очень популярное оружие.

Цена, рекомендованная производителем, $ 599

В Москве, с учётом безумных московских наценок, и в розницу вы можете купить его в стрелковом клубе за 65 тысяч рублей с оплатой хранения в самом клубе.

А вообще, как правильно посчитал ipasserby стоимость комплекта не может быть больше 51 тысячи рублей.

То есть цена завышена в четыре раза.
Или можно так сформулировать: на закупке одного пистолета украдут три его цены.

Вы представляете, сколько эти люди воруют на закупке танков, подводных лодок и боевых дельфинов-убийц, если они столько тащат на пистолетах, цену которых может проверить любой?


Дорогие мои Дмитрий Олегович Рогозин и Сергей Кожугетович Шойгу!



Очень бы хотелось, чтобы Вы разобрались в этой ситуации.

Не просто, как обычно, отменили закупку, а именно содержательно разобрались.
Понятно же, что здесь схема, в результате которой будет украдено примерно 50 миллионов рублей.
Есть конкретные люди, которые договорились об этом. Есть люди, которые подготовили техзадание. Есть люди, которые это согласовали.
Преступная группа.


Мало того, мы уже даже понимаем, что будет дальше.
Скорее всего, конкурс выиграет компания "Промтехнологии":

ГК «Промтехнологии» и Glock GmbH заключили долгосрочное соглашение об эксклюзивных правах на сборку и прямую продажу пистолетов Glock™.
С июля 2012 года ГК «Промтехнологии» выходит на оружейный рынок России с линейкой пистолетов Glock™, собранных на мощностях московского оружейного завода.
http://www.orsis.com/about/news/78879/

Это именно та компания, куда трудоустроился Алексей Рогозин (1983 года рождения) заместителем гендиректора и где и работал некоторое время, пока не возглавил другое предприятие, связанное с ВПК - Алексинский химкомбинат.


И возникнет тогда ужасная, неприятная и двусмысленная ситуация, которую мы все хотим избежать.
Давайте избежим.
С нетерпением ждём Вашей реакции.



Ну и, в конце, хотелось бы напомнить всем:

Россия до 2020 г. направит 500 млрд евро на перевооружение армии. Кроме того, на техническое переоснащение предприятий ВПК выделят еще $100 млрд, заявил вице-премьер Дмитрий Рогозин.
http://www.vestifinance.ru/articles/32041


Дано:
1) На закупке пистолетов в Рособоронпоставке воруют 300% их стоимости.
2) На перевооружение армии будет потрачено 500 миллиардов евро.

Вопрос: сколько дворцов на Лазурном берегу Франции появится благодаря перевооружению Российской Армии, если пропорции воровства стабильны и равномерны?

 

Закон о введении налога на недвижимость для физических лиц может появиться уже в начале 2015 года.
Как сообщил ИТАР-ТАСС замминистра финансов Сергей Шаталов, принять соответствующий закон в 2014 году министерство уже не успевает, так как для начала работы требуется корректировка законодательства на местах. Кроме того, президентская администрация высказала по законопроекту ряд замечаний социального характера.
По словам Шаталова, на федеральном уровне может быть введена такая временная мера как переходный период, и до 2020 года большинство существующих сейчас льгот сохранится. Это поможет и людям, и региональным властям адаптироваться.


Источник: vesti.ru.

И некоторые комменты публики к новости.Причем с сайта,где редакторы за Стерха и банят тех,кто сильно против

Если налог будет на физлиц введен, как в Прибалтике, и нехилый, то можно с уверенностью будет сказать, что рука сионобанкиров добралась и до России. Сначала нас всех заставили платить за воду, газ, которого в стране завались ( как было при "ненавистном" совке - это было даром). теперь еще и за собственное жилье. Из русских хотят сделать таких же пиндосов - чтоб всю жизнь квартирку снимали, и по первому свистку могли сменить место жительства, если нашел другую работу в другом регионе. О чем Медведев прозрачно так намекнул, типа скоро многим скоро придется менять не только професссию, но и место жительства. Во как! Команда менделя и толкает эту идею.

Не говори, вообще борзые гады стали, но суть тут не обобрать, а спровоцировать, и создать армию уже Реальных ненавистников режима, короче постепенно такими вот "Даже вбросами", будет зреть Проблема.


Вообще любопытная ситуация с налогом. Недвижимость покупается за деньги, налог с которых, уже уплачен. Это ведь двойное налогообложение.
И ещё, ты вещь купил, но вынужден всё время за неё платить. Это незаконно. Ведь вещь моя, а не государственная. Прибыль - другое дело. Но имущество не прибыль.
А, ещё можно ввести налог на воздух. Он ничем не хуже рассматриваемого.

 

strejndzher в Про бунт в Бирюлево, или О базовых правах народа.
«Нации подобны пчёлам – они могут ужалить только ценой собственной жизни» © Бернард Шоу

Прежде чем поднимать бирюлёвскую тему, я хочу процитировать выдержку из свежего отчета швейцарского банка Credit Suisse:
«35% национальных богатств Российской Федерации принадлежит 110 олигархам».

Вдумайтесь в эту цифру.
35% от всего того, что создали поколения наших общих предков; от того, что создаёте вы сами (трудясь на работе); от того, что могло бы принадлежать вашим потомкам – уже находится в загребущих лапах 110 человек. А если увеличить масштаб, то окажется, что одному проценту населения – принадлежит 70-80% национальных богатств нашей гигантской страны.

110 человек – это 1 (один) не сильно набитый автобус. Эдакий ЛиАЗик-«гармошка», ползающий по дорогам усталого города.
1 автобус – контролирует сырьевую колонию «Russia»(РФ). Именно ради интересов пассажиров этого автобуса, наша страна вступила в ВТО на правах «банановой республики».
1 автобус – решает кому и как жить, кому и как умирать, кому и что смотреть, о чём думать, к чему стремиться и что потреблять.
1 автобус владеет всеми политиками и СМИ, заводами и сырьевыми компаниями, ведает финансами и силовыми структурами. Да и сам водитель автобуса – это плоть от плоти его пассажиров.
1 автобус, – а под ним стелется бесконечное полотно из страданий, унижений, бесправия и костей уже сгинувших в результате «реформ» жителей.
1 автобус – повисший свинцовой гирей на плечах 140 миллионов граждан России. Русских и татар, украинцев и чувашей, якутов и бурятов, и всех остальных людях нашей многонациональной страны.

Всего лишь 1 автобус... Но кто его пассажиры?
Его пассажиры – это 110 самых жадных, хитрых и подлых лицемеров, – тех самых, что разграбили советское наследие и возомнили себя властелинами. Тех кто шел по головам и расстреливал Белый дом в 1993-ем. Тех кто кидал и грабил «тупых совков», и «лузеров не вписавшихся в рынок».Эти люди заматерели, став гремучими змеями, крысиными королями и жирнейшими пауками в своих микро-террариумах.

Страшно ли им, «чешуйчатым» и «зубастым», – смотреть из окон автобуса на колышущиеся вокруг них тени «людишек»? – Возможно.
Есть ли способ унять страх и уйти от расплаты? – Да. Надо натравить одних людей на других, – чтобы тем muzhikam, из «заоконья» стало не до пассажиров автобуса. И лучший способ для этого – разжечь пламя межнациональной розни. Пока простые жители будут драться друг с другом, – пассажиры спокойно дограбят беднеющую колонию и улетят к себе в метрополию.

...а следом за этим «ЛиАЗом» тянется здоровенный обоз, собранный из всех тех людей, что обслуживают интересы пассажиров. Обоз размалёван крестами и полумесяцами, звёздами и свастиками, названиями телеканалов и интернет страниц. В хозяйстве ведь всё пригодится, а тактика «разделяй и властвуй», – прошла испытание временем.
В обозе поют и пляшут Сурковы и Володины, Жириновские и Немцовы, Медведевы и Прохоровы, – подогревающие старую лапшу для ушей «подлого народца», постоянно мешающего колониальной администрации.
Там же скачут заводные Пугачёвы и Галкины (в обнимку со свежекупленными детьми), Михалковы и Бондарчуки (обмазавшиеся с ног до головы своими «шедеврами»), а рядом глупо хихикают бесполые мужики переодетые кто старухами в косынках, кто бабёнками без исподнего.
Над обозом кружат телеведущие, а специально обученные люди имитируют процветание на оставленной для народа помойке.

И вся эта свора кормится тем, что выдрала из сердца нашего многонационального народа в 90-ые годы.
Они паразитируют на Первом фундаментальном праве: – праве народа на принадлежность к богатствам своей Родины.
Раньше это право было прямо зафиксировано в Конституции. Сейчас – нет. Что процветает Россия, что загибается – жителям от этого ни жарко ни холодно.
Кому же принадлежит всё вокруг вас? Ради чего сражались наши предки? Что останется следующим поколениям?
– Всё давно принадлежит пассажирам автобуса и их международным попечителям. Вы – лишь случайно уцелевшие туземцы, выживающие в их частных владениях.

 

....
процитировать одного известного специалиста по митингам и демонстрациям:

«Достаточно человеку выйти во время демонстрации на улицу, чтобы увидеть мужественных борцов, понять, ради чего они борются, услышать свободную речь, зовущую всех на борьбу, боевую песнь, изобличающую существующий строй, вскрывающую наши общественные язвы. Потому-то власть больше всего боится уличной демонстрации. нт собВот почему она грозит сурово наказать не только демонстрантов, но и «любопытствующих». В этом любопытстве народа скрывается главная опасность для власти: сегодняшний «любопытствующий» завтра как демонстраерет вокруг себя новые группы «любопытствующих». А такие «любопытствующие» сегодня в каждом крупном городе насчитываются десятками тысяч. Российский житель теперь уже больше не прячется, как прежде, заслышав о том, что где-то происходят беспорядки («чего доброго, как бы и меня не привлекли, лучше уж убраться», – говорил он раньше), – сегодня он стремится к месту беспорядков и «любопытствует»: из-за чего происходят эти беспорядки, ради чего столько народа подставляет свою спину казачьим нагайкам.

В этих условиях «любопытствующие» перестают равнодушно слушать свист нагаек и сабель. «Любопытствующие» видят, что демонстранты собрались на улице для того, чтобы высказать свои желания и требования, власть же им отвечает избиением и зверским подавлением. «Любопытствующий» уже не бежит от свиста нагаек, а наоборот, подходит ближе, а нагайка уже не может разобрать, где кончается простой «любопытствующий» и где начинается «бунтовщик». Теперь нагайка, соблюдая «полное демократическое равенство», не различая пола, возраста и даже сословия, разгуливает по спинам и тех и других. Этим нагайка оказывает нам большую услугу, ускоряя революционизирование «любопытствующего». Из оружия успокоения она становится оружием пробуждения.

Поэтому пусть уличные демонстрации не дают нам прямых результатов, пусть сила демонстрантов сегодня еще очень слаба для того, чтобы этой силой вынудить власть немедленно же пойти на уступки народным требованиям, жертвы, приносимые нами сегодня в уличных демонстрациях, сторицей будут возмещены нам. Каждый павший в борьбе или вырванный из нашего лагеря борец подымает сотни новых борцов. Мы пока еще не раз будем биты на улице, еще не раз выйдет правительство победителем из уличных боев. Но это будет «пиррова победа». Еще несколько таких побед – и поражение абсолютизма неминуемо. Сегодняшней победой он готовит себе поражение»
© И.В. Сталин

 

Я знаю что было. Просто тут пара сорняков решили клубникой прикинуться. Вот и напомнил

 

Вот такой текст тут есть.Как можно понять - писан татарином.Мусульманином.Если это не стчинение фантастики,то повод подумать.Ведь для вменяемых мусульман отары горных баранов из кишлаков - тоже несчастье.Поскольку в массовом сознании их тупость мажет всех мусульман в массовом восприятии.


russobalt_k
Татарин в московской мечети на Курбан Байрам. Взгляд изнутри
18 октября, 9:19
Зарисовка занятная, по моему.
Вызвало некоторое недоумение отношение к ваххабитам - никакого почтения, как к париям. В то время, как фотографии проезда ХИЗБУТТАХРИРА с черными флагами по Казани (если не ошибаюсь), не так давно "взорвали энторнет". Да и статьи о том, как победно по поволжью шагает ваххабизм, появляются регулярно.

...как стало известно ФСБ, вахххабиты объединяются в ячейки по 8 человек, каждая такая ячейка называется ваххабайтом. Тыща ваххабайтов - киловаххабайт, далее - мегавахха... - тру на 146%.

Оригинал взят у alifon в Татарин в московской мечети на Курбан Байрам. Взгляд изнутри
Мечеть в г. Нижнекамск. Татарстан. Автор фото staryikot

Ой, представляю что сейчас бууудееет... Меня наверное побьют и попинают. Но пусть. Сегодня у мусульман праздник. Всех хороших людей, причастных к нему, я поздравляю от души. Да-да - я христианка поздравляю с праздником хороших людей. Своих друзей в Татарстане, своих друзей в Башкирии и прочих.
Сегодня я в Нижнекамске - выходной день, праздник. У мечети детские аттракционы, палатки со всякими вкусняшками и прикольными вещами на продажу, типа народных промыслов. Стоишь на остановке, а тебя подходят и поздравляют. Иногда конфетки дают.(- На тебе дочка, конфетку. Спраздником тебя. - Дедушка, я православная ж... - Ешь конфетку, православная, она шоколадная...) Соседи принесли мне шурпу, губадию и плов (а на Пасху я угощаю их яйцами крашенными и куличом с Пасхой, а на Рождество их детки бегают ряжеными за конфетами вместе с детками православными - это тут нормально). А я соседям подарила бутылку домашнего вина.
Тут нет молящихся на улицах, тут не перекрывают дороги, тут татары ходят в национальных костюмах. Это красиво между прочим. Тут просто праздник.
Сейчас мне мой лепший друг leiten скинул ссылочку, на то как татарин сходил на Курбан-Байрам в мечеть в Москве. Как его этот поход удивил, и удивил неприятно. Почитайте. интересный взгляд на праздник со стороны и изнутри - почитайте. Да, и ногами меня бить не надо прямовотсразу)))...

"Так получилось что пришлось мне понаехать в Москву на пару дней по своим делам из своего спокойного Поволжья. Впечатления о Москве позже, там на книгу хватит.
Приехал, дела сделал, и только собрался назад, как машина, купленная когда то Москве, вдруг устроила истерику: хочу московские дороги, хочу чтоб не было снега, хочу хороший бензин, хочу у бутиков стоять, обратно хочу! И сломалась... Поиск сервиса, перегон туда авто, вот и потеряно полдня. Дело к ночи, уехать никуда уже не успеваю, а авто будет готово только с утра. Беда...
Ну и что делать? Я татарин, мусульманин, завтра праздник Курбан-Байрам, у нас в Поволжье принято ходить в мечеть в этот день, потом ходить по гостям, принимать гостей, раздавать помощь и мясо неимущим. Тут же решил сделать программу минимум, просто сходить в мечеть, а остальное у себя на родине.
Народ приходящий мечеть изначально делится на 2 части, те кто приходит до восхода солнца на утреннюю мечеть, и остается там до конца, и те кто для галочки приходит только на праздничную.

Проснулся, полностью помылся, как требуют нехитрые правила. И на такси добрался до мечети.
Судя по постам москвичей на ЯПе, чуть ли не с ночи толпы гастеров волнами штурмуют подступы к мечети как в фильме "Война Z". Поэтому как то опасливо было. Но подойдя к мечети к утренней молитве, увидел лишь редкие кучки заходящие в Мечеть. Уже вроде все пучком, зомби не видно!))
Перед заходом позвонил маме, и тут же ко мне подошел пожилой татарин, услышав татарскую речь, поговорили перед тем как зайти кратко.
Он сходу определил что я не местный. Аха! Подумал я, все блеать, сейчас вербовать будут в ваххабиты!
Но нет, он оказался офицером ВДВ в отставке, коренной москвич, участвовал в Афгане почти 8 лет, и всю первую чеченскую.
Ветеран стало быть. Серьезный мужик, пользовался уважением когда зашли в мечеть. Зайдя в мечеть, и закинув Садака(деньги неимущим) решил оглядеться.Интересно же, вон оно, место преткновения ежегодных бурлений в инетах. Мечеть была полна уже больше чем наполовину, решил поглядеть на национальности пришедших первыми.
Половина были татары и башкиры, легко определялись по татаро-башкирской речи. По центру стояли русские в немалом количестве(неожиданно) казахи и сирийцы(!), говорящие на отличном русском. С правой стороны стали кучковаться азербайджанцы, их было много кстати, а с левого угла чеченцы, за ними дагестанцы и ингуши.
Были и мелкие вкрапления не пойми кого,предполагаю арабы и какие то иностранцы(штук 7 было) европейской внешности и говорящие на английском.

Да, в заднем углу появились те, кто в Татарстане на цыпочках ходит, седея даже от взглядов в их сторону. Радикалы!
Я их в таком количестве и не видел никогда, человек 25-30, возраста не более 35 лет все. Держались обособленно.
Впрочем, именно разделение между группами людей было настолько сильным, что видно было невооруженным взглядом. Для меня, жителя Поволжья(кто не знает это национальные республики Татарстан, Марий Эл, Чувашия, области Самарская, Ульяновская и проч.) это было как то дико и ооочень непривычно.
Так вот, после утренней молитвы есть где то около часа времени, когда рассказывают про сам праздник, возникновение и т.д. Потом наступает праздничная молитва.Вообщем отмолились и пошли все на выход.
У нас принято друг друга поздравлять, звать в гости т.е. делать то что принято по канонам. В Москве оказалось не так. То что в Москве называется бешенным ритмом жизни, было отключено утром, до момента окончания намаза, после чего народ тут же включил сверчка в жопе и ломанулся по своим делам. Куда блеать так спешить???
Выйдя на улицу увидел наконец то представителей Средней Азии. Пиздец, Бишкек блять какой то!!!

Но их вид... Это... Я даже не знаю как обьяснить. Ощущение что они пришли и до сих пор ничего не понимают.
Как будто вышел утром из своего мазанного домика из глины в предгорьях Памира, а тут хуяк, Моква-бешенный ритм-машины, шум-гам!!! Как котенка на МКАД выкинуть...
Кстати, разделение среди них тоже явно читалось. Узбеки отдельно от таджиков, между ними вкрапления киргизов. Еще что заметил, такое ощущение что их даже кавказцы за людей не принимают, почти никого из среднеазиатов не было в мечети, они все изначально стояли на улице, там и располагались, хотя на момент начала место внутри еще было. Азербайджанцы тоже кстати показывали всем своим видом что не хотят якшаться с чеченцами и дагестанцами.
Ваххабиты же своей кучкой и поведением напоминали лемуров, чего то копошаться, шушукаются. Когда к ним подходят резко выставляют руку и говорят "Узбагойся". Даже морда лица какая же как у лемура.
Здравый смысл подсказывал что этим может в голову взбрести в такой день и на молекулы распасться, да и другим помочь. Чего очень бы не хотелось.
Судя по поведению, это чувствовал не только я, ибо в сутолоке выхода, приближаться к ним все равно никто не хотел. Что впрочем логично, они вертят учение как хотят, сегодня по их понятиям можно и проповедь прогнать, а завтра себя ебануть, и других с собой позвать.

Вышел я из мечети в легком ахуе, и уже собрался поехать к сервису, но тут подошел тот самый татарин, и просто позвал в гости. Отказываться нельзя у нас, обидеть можно. Так что буквально 20 минут и мы в его квартире,
сели попили чаю, поели пирогов, сладостей и мясного супа.
Поговорили, я рассказал про свое Поволжье, у него жена с Казани, но он там 13 лет не был. Позвал его в гости к себе. У меня половина родни в Афгане да в чеченской воевала, ему интересно будет пообщаться. Он же рассказал про Москву, гастеров и то как все поменялось в последние 10 лет. Подтвердил мои догадки, и сказал с горечью, что все меньше и меньше ходит в мечеть именно из-за этого.
Распрощались мы с ним, обменявшись телефонами.
И поехал я за авто. Пока ждал машину, описал вам свой поход.Оказавшись в Москве пойду ли я еще раз в мечеть? Нет, однозначно. Это не так как во всей стране, это гипертрофировано, неправильно и некрасиво. Так не должно быть.
Кстати, у мечети продавали картонки, и их покупали, чтоб на асфальте молиться на улице. Праздничный намаз можно сделать и дома,
А деньги. не потраченные на картон, отдать бедным. Ведь именно для них праздник. Но это Москва, тут все не так как у людей...

Вот как то так сходил я)))
Всех с праздником, вне зависимости от религии, желаю счастья и чтоб все получилось(ваххабиты, вас это не касается, вам наоборот что у вас ничего не получилось)!!!
А я поехал домой, к ночи буду у себя, а с утра к родителям, трескать пироги, свежее мясо и ходить по гостям. Сегодня там у нас соседи, друзья, русские и марийцы, татары и башкиры с чувашами.
И слава богу что у нас нет того, что есть в Москве. Жаль что столица так испортилась....
Домой после Москвы хочется, аж жуть)))"
автор-источник
автор-источник

 

Да, бесспорно, в Сумгаите джигитьі воинствовали доблестно. А в Арцахе?

 

А что ж так стьідливо, дваждьі гертруду Гейдара Алиева запамятовали?

 

Видите, как их там унижают, несчастненьких? Режут, поди, на кажинном углу, вот как давеча в Бирюлёво. Хороша страна Московия, да слишком много пока русских, одним тапком всех не разгонишь... Доколє?