Это юношеский максимализм - "или они везде, или они просто не существуют" Интересно, как это себе люди представляют? Собираются старые карикатурные носатые евреи в обшарпаной каморке и двигают по карте фишками: "Этого шлемазла нахрен уберём, этим козлам нефть перекроем"? Истина, как обычно, посередине. Хотя теперь, после большой войны, и шлемазлов легко могут убрать и денег зажилить. Вот до войны, надправительственные глобальные связи подобного рода были менее выражены и влиятельны. Предполагалось их в Европе совсем ликвидировать пока она не наберут критической массы, как ныне. Связи и влияние ликвидировать. Не вышло. В качестве обратного эффекта поражения мы имеем новую мифологию 20 века, о которой тут уже тысячу раз говорено. Это теория.
может ответ кроеться в тех речах или статьях Гитлера сразу после прихода к власти? всётаки странно, такие серьёзные предьявы через газеты,... за что?
Странная война как раз была вполне ОК. Запад "отчаянно воевал" и ждал когда Гитлер попрется на Восток. Но тот решил что надо сначала решить вопрос с Западом, а Восток никуда не убежит.
Да тут как выясняется все ключевые политические фигуры евреи .. В современной России интересно тоже??)
Иными словами вы хотите сказать, что Норвегия, Дюнкерк, "Битва за Англию", Балканы, Северная Африка, война в Атлантике историкам приснились? Хорошенькое ожидание. Можно сказать - рискованное.
Это были инициативы Гитлера или Муссолини. Британия и Франция комфортно сидели за Мажино и воевать не спешили. С точки зрения генералов "старой закалки" риска не было. 400 км границы были прикрыты и никаких неожиданностей не ожидалось. Объявил, но реальные неудобства угрозу немцам создавала только морская блокада. Остальная "война" была вполне посильной для экономики и армии. Нападение на Польшу немцам было нафиг не нужно. Оттуда начались проблемы. Потому что общая граница СССР/Германия была головной болью для ОБЕИХ сторон. Если 1/32 еврейской крови считать за 100% то да, все таки евреи. Что меня всегда удивляло - что авторы бреда на тему "кругом одни ж..ы" делали с остальными предками обсуждаемого персонажа? Возникает ощущение что он произошел исключительно от прабабушки-еврейки по линии маминой бабушки, почкованием, без привлечения персонажей иной национальности.
Вчера сын из школы пришел и сказал.что у него в простой заурядной школе несколько старшеклассников ходят с ермолками.. Мне племяш говорил,что в США,но у нас..... в шоке.. В открытую уже не стесняются.
Если прочитать, Талмуд, или 100 законов из Талмуда, станет ясно почему так относятся к евреям....... http://biblioteka.kazan.ws/cgi-bin/guide.pl?action=article&id_razdel=2893&id_article=4690
100 законов Талмуда - продукт аналитического осмысления евреями еще доталмудического периода внутренней и внешней природы того человеческого гумуса,который их в то время окружал,с его многобожием,человеческими жертвоприношениями,храмовой и другой узаконенной "священной" проституцией и т.д. и т.п. Немцы ведь тоже (со своей колокольни) не безапелляционно называли тех,кого застали в СССР в 1941, "русскими свиньями",увидев,что люди в середине 20 века живут под одной крышей с домашними животными и "до витру" ходят в кусты,на чердак или в хлев. ...все "по образу и подобию" )))
В Америці і в Канаді автоматично обрізують усіх хто народжуєтся. Так само як 95% усіх продуктів в магазинах є з відзнакою що вони кошер. Один американський професор (здаєтся єльского універа), українського походження написав про це статтю і вказав усі види позначок кошер і вирахував що без позначки кошер продукти були би на 12% дешевші. За це його пробували засудити за анти-семітизм а коли не вийшло (проф не дурак і усі телефонні погрози записував ) то тоді просто хакнули його сайт і всю інфу постирали.
Усіх, хіба батьки специфічно докторам кажуть щоб не обрізували. 95% це правда, достатньо заглянути в холодильник, там більшість з спеціальними позначками що їжа є кошерною. Ось зразки: http://kosherfood.about.com/od/guidetokosherfoodlabels/ss/symbols.htm А тут вдалося відкопати архів сайту професора Любомира Притуляка, можите собі прочитати: http://web.archive.org/web/20060220070302/http://www.ukar.org/tax02.html