Напротив где тесть, с его родителями, похорнен находится захоронение нескольки цыганских баранов. И каждые поминальные дни у них происходит целая свадьба...
Так.Вони там в Канаді відрізані від реалій повсякденного життя тут в Україні.Я б для такого "коментатора" організував би єкстрім-тур на Велику Україну,але за його канадійськи доляри! До туру входило би: 1)Проживання "покращеного"життя за 300 гр на тиждень в однокімнатній чи комунальній хатинці. 2)Смакування "національних" напоїв,самогон від баби Дусі з сусіднього поверху. 3)Спроба організувати мітінг протесту проти....когось. 4)Подолання наслідків організації мітінгу та участі в ньому... 5)Спробувати влаштуватись на роботу в умовах покращеного життя. 6)Спробувати отримати покращену зарплату. 7)Спробувати вижити на покращену зарплату,сплативши за всі комунальні послуги та сплативши всі податки. Ну і звичайно усі "побутові радощі" ПОКРАЩЕНОГО ЖИТТЯ пересічного середньостатистичного громадянина України.
От зразу і відповідь! Ніяк! Вони народжуються такими. Це паразитуюче лайно на тлі нації. В майбутньому лише хіба масові розстріли врятують,або назад в Індію нехай в Ганзі купаються.
Михаил,Вы ли это????Ваша позиция в этом вопросе очень верная.собрать их в резервациях.и не выпускать оттуда.
Не, ну реально, а что с ними ещё делать? Понаехали, так ведите себя в рамках, культуру уважайте! А нет, так валите всем табором нах...
Ну и шо такого экстремального? За то как это не парадоксально своя страна. Я практически по всем пунктам - ничего страшного. Бытовые радости - не главное в жизни. Человек может всю жисть в шалашике прожить и счастливо.
Кстати о птицах и рыбах, а ну ка знатоки географии Киевской области скажите а не идет ли речь о том же сельсовете и районе к которому относится резиденция Харянта Конституции Украины.
аналогично - цыгане заколебали для большинства оне абстрактны, а у меня соседи. Взрослых я еще кривясь переношу, но вот дети на "копейках" с ихним гадским Сявой или Цыганским талисманом вечером у тебя под огородом.... В позапрошлом году был случай - наше кладбище, убрали могилки, сидим бутылочку распиваем. Приезжает местный будулай, торгует тапками и прочей провиденьем на базаре. С ним местный спившийся "батрак". Он убирает многочисленные могилки, будулаю не фиг делать. Он тогда начинает нас грузить - мы цыгане как чеченцы, рюские будут у нас рабами и прочую фигню. Разжег в душе пожар ромского нацынализма, от слов перешел к делу начал "рюского раба" пинать с носка ниже пояса. Пока мы решали набить или не набить будулаю морду, в батраке проснулось чувство нацынального самосознания, и он отметелил "чеченца" почем зря. "Цыганец" сразу в "Жигуль" и к участковому, писать заявление. Тот вникнув заяву брать не стал - ты ж крутой, как чеченец. И хэппи энд - батрак бросил пить, нашел двадцатилетнюю девушку с двумя дитями (ему под сорок) и не вылазит из шахты, за то дом купил. Цыганец торгует тапками, намедни убирали могилки - опять столкнулись.
Два академика есть цыгане,один физик-ядерщик,пятеро нейро-хирургов,а уж количество программистов среди ромал просто не счесть ...