Однострої УПА

Попришивав, які мав у хаті. Події з бушлатом відбувалися вже далеко після того, як дід повернувся до "мирної праці", але відчуття ворожнечі у нього не зникли, як він сам говорив ще на межі 70-80-х років "Я вже старий до стрільби, але патрони ще годен підносити".

 

Друже, одна людина або дві - це не репрезентативна вибірка. Я розмовляв із повстанцем, який називав петлюрівку мазепинкою. Я розмовляв із повстанцем, який ніколи не чув про кулемет "Токар", а їх повно в звітах. Одна людина - це завжди обмежений досвід. Повстанці Волині і Закерзоння виглядали по різному. Гуцульські ножики яких багато на фотках Яворівського архіву повністю відсутні на фотках з Волині і Закерзоння. Двоє повстанців із сусідніх сотен могли мати абсолютно різний досвід. Тому ми можемо тільки узагальнювати беручи до уваги _всю_ наявну інформацію, а не досвід окремої людини. Так от, проаналізувавши сотні фотографій УПА я можу сміливо наполягати, що у більшості своїй повстанці не здирали свастики-руни-орли-зірочки. І залишали їх не тільки для маскування, а й просто тому що вони там висіли. Запопорожець вже фотки на доказ цього привів. Їх можна десятками приводити. Глибоко начхати повстанцям було на це, як і на клейма на зброї. Били німців німецькою, а совєтів совєтською зброєю і не переймалися.

З.І. Як це не було однострою? Повстанським "одностроєм" зараз узагальнено і називають всі можливі варіанти військового одягу повстанців. Саме про це тут і іде мова, а не про одноманітність. Хоча вона була поширена в окремих підрозділах на окремих етапах.

 

Багато хто не усвідомлює собі в яких умовах жило населення тоді ,а тим більше повстанці.Уявляєте собі,що чоботи чи взагалі взуття могло бути одна пара на сімю.В будні дні ходили босі а в ліпшому випадку робили деревяну і прибивали верх з старих черевиків.Гудзики робили з підручного матеріалу а вбільшості прості шнурки.В період війни не було часудумати про дурні гудзики,це ви зараз віднічогоробити дуркуєте.Кусок любого полотна був на вагу золота і т.д.
Мій дядько,в нас кажуть стрико,носив взуття одного часу і кілька повстанців у відділі американське і деякі речі також.Сумка з клеймом брезентова американська ще досі збереглася і зараз подарована мною в музеї повстанської слави в с.Кавсько Стрийського р-ну разом з біноклем німецьким і іншими речами стрика.Цевсе що залишилосявід нього.Ні одної фотографії.А попали речі таким шляхом-по Карпатахшастали бандюки Шукаївці.Це були закинуті деверсійні вишколені загони,а не такі,як нам завжди московська пропаганда показувала у фільмах-старі діди у вушанках з двохстволками.Партізани.
На окраїні с.Козьова Сколівського р-ну вони,як це практикували часто,напали на німецьку машину і вбили офіцера,знаючи що це тягне за собою каральні акції над мирним населенням.На другий день все молоде чоловіче населення було вистроєне ікожного 10-го мали вже розстрілювати.На це підійшов місцевий священник,який знав мову і напевне був звязаний з ОУН іпояснив,що справа рук червоних.Група людей провела тоді німців біля села дебули сліди постою цих бандюків-банки від американських косерв якісь знайшли і відбитки американських черевиків на переході.Так людей відпустили.За пару днів упівці наздогнали цю групу,що пересувалася в напрямкуБорислава і перебили майже всіх.Трофейне взуття в першу чергу було забрано.
В цьомумісці і німці трохи пізніше попали під роздачу УПА.Минулого рокуробилась екзгумація їх.
І хто мав час в таких перепетіях думати про гудзики.Добре що штани були і з-цею не світили.Вишиванки білі також,як вдівали то під кітелі чи светри,бо розхристаний кулю перший в груди діставав ,коли білівся по лісі.Ми на реконструкціях кожен другий у вишиванці.

 

Rudolf Gerer

Повстанські реліквії (будь-які) треба не ховати від широкого загалу, а перед передачею в музей (де їх побачить обмаль людей) зафоткати з усіх боків та виставити в інтернеті (хочаб і тут). А тим більше речі в яких на 100% впевнений, що вони оригінал...

Дійсно в роки війни люди жили дуже бідно (особливо те що стосується різних промислових виробів), хоч продуктами харчування переважно були забезпеченні добре (якщо не рахувати накладені кнтингенти). Але це не значить що не було прагнення отримати добрі ТРОФЕЙНІ речі. На них в основному і був розрахунок.
Тому ми і бачимо в одностроях самошивні кітелі з амеркиансьькими гудзиками, або німецькими, або іншими трофейними. Бо таку фурнітуру можна було зняти тільки з ворога, або зробити в ручну з підручних матеріалів (що і робилось тоді).

Стовно вишиванок - так це ви (Пам'ять) в них погловно бігаєте, хоч на це вже не раз зверталось вам увагу. В ВІК "Повстанець" на них відразу було покладено табу!
Але добре що хочаб ти це визнаєш і розумієш, може і інші з часом зрозуміють....

 

Не поголовно
На рахунок вишиванок: чому використовували - бо деколи це дула єдина нормальна сорочка, або остання що залишилася (решта зносили до того)

Факти носіння є зафіксовані на фото, не багато , але є. Навіть зустрічав одне фото вояка в чорній вишиванці.
Доречі по вишиванках тема уже давно закрита.

 

Вставлю свои пять копеек,в свете прошедшего мероприятия. Количество советских плащпалаток у бойцов УПА. Трохи того-многовато. Всетаки начало 44го,Красной Армии три года никто видом не видывал-откуда столько?

 

Я десь написав з вбитого?
Про америвські це тільки припущення, оскільки гудзики на фото на самошивному кітелі є.

Але в піздній період...

 

Ось, пішла вчора на Аллегро за 400 грн (7 чоловік (!!!) за неї рубалися): в описі товару зазначалося лише, що це "рідка пряга УПА"
http://allegro.pl/klamra-upa-rarytas-rrr-i2239149444.html

 

Що до вишиванок, то я друже Запорожець з тобою не згідний.
У повстанців були вишиванки, а хоча б тому,що батьки проваджаючи сина до війська в УПА дарували вишиванку,як оберіг для того ,щоб захистила від лиха.А в тяжку хвилину вишиванка пригадувала воякові рідну домівку і мамині руки чи кохану дівчину. Мені відомі факти, коли дівчата для повстанців вязали рукавиці,светри,вишивали сорочки і хусточки на добру память, а також для того щоб хлопець чи син живим повернувся до дому.
Так це не було 100% використання вишиванок ( на кожному повстанці), але на кожному 7 чи 8 було. Також були такі хлопці ,що були сиротами,або з дуже бідних сімей ці хлопці і не мали звідки взяти сорочки вишитої.
Ось наведу для прикладу фото надрайонового провідника:
Чи скажеш друже,що то постановочні фото ???

 

вишиванок на фото знайти не проблема.
але я б не сказав, що їх багато. принаймі я не можу твердити про масове використання.

 

Повстанські реліквії (будь-які) треба не ховати від широкого загалу, а перед передачею в музей (де їх побачить обмаль людей) зафоткати з усіх боків та виставити в інтернеті (хочаб і тут). А тим більше речі в яких на 100% впевнений, що вони оригінал...

Я більше ніж впевнений бо це моєї рідні.Зайду якось зніму на фото і виставлю -речі районового провідника ОУН Боринського р-ну,Дрогобицької округи."Орел" Радевич Микола син Олекси.Загинув 8.12.49р.урочище Дзвинів між селамиОрявчик та Мита теперішнього Сколівського р-ну.Загинуло ще троє повстанців з охорони,поклавши пять НКВД-ів і одного майора погран військ.Цікаво якусь інформацію десь дістати про цей бій.Двоє прорвалися і загинули через рік.
Я минулого року обстежував це місце де була криївка,але крім стріляних гільз нічого.

На рахунок вишиванок то було їх трохи,з домотканного полотна також,але старалися заховатит під інший темніший одяг.Багато мало звичайні цивільні сорочки .

-Дійсно в роки війни люди жили дуже бідно (особливо те що стосується різних промислових виробів), хоч продуктами харчування переважно були забезпеченні добре (якщо не рахувати накладені кнтингенти).-

Не знаю як хто розуміє- добре забезпечені харчами.
З розповідей моєї родини,яка була одна з найбагатших вселі і окрузі,мали достатньо грунтів,худоби,овець,але їли здебільшого вівсяний хліб,пшеничний тільки на свята був і паску,а з весни до нового врожаю і такого не було.Перебивалися як могли-картопля,біб,ще щось.А що було говорити прорешту бідніших односельчан.
Як передавали в ліс хлопцям картоплю в мундирах,молока і ощипок паляниці вісяної то для них було свято.Повстанці не вибагали ніколи і не дорікали.Було меду багато говорили.От і всі харчі.В гірських районах всюди -легко дихати,але важко жити.

 

Кілька років тому також з Аллєгро ця пряжка пішла трохи більше як за 150 USD.

 

Тризуб. Теж з Аллєгро. Вже не пригадую за скільки був проданий.

 

Це капець...
Наскільки треба бути невігласами....

Якщо ти нічого в темі не розумієш, навіщо влаштовувати таке рубілово, не розібравшись від початку?


Bilyk

Твоя пряга хочаб новоробом кустарним може бути, а цеж тупо сучасну прягу ЗСУ продали за повстанську, яку на півроку в землю зарили...

 

ВОРОН77
Старий, я хіба писав що повстанців в вишиванках не було?
Ні. Звісно були, але це було рідше виключення, ніж правило.
Більшість фоток в вишиванках - постановочні, і втому числі те що ти тут навів. Хлоп спеціально піджака навіть зняв щоб добре вишиванку було видно.

З практичної точки зору вишиванка не зручна в використанні, оскільки переважно вона біла, тож дуже швидко забруднюється, та "світить" в лісі.

Також не забувай що вишита сорочка у нас є святочним одягом, і тим більше в той час.
На повсякдення були звичайні сорочки із бавовни, або домоткані.

Стосовно реконструкції, то мова йшла про те що не повинно бути багато реконструкторів в вишиванках під час акцій. На мій погляд не більше 1 вишиванки на 1 людину. І до тогож вишиванка має бути полотняна з ручним вишиванням, а не те що зараз продається на ринках і всі використовують в побуті та тягнуть нарекон.

 

Як правило - носили домоткану білизну.

 

Запорожець, я щось не врубуюся, як то? Тобто кожен має бути у вишиванці?

 

Хе.. прикольно вийшло...
Нулік пропав...

1 на 10 чоловік, я звісно мав на увазі...

 

Друже Запорожець, я про теж саме і говорив. Так було і цього не забереш.
Також можна сказати і про плащ-палатки на той час 1944 рік для стрільця УПА це була розкіш 1 палатка на 4 стрільці, а ми зараз всі маємо, бо без неї ніяк.
Хлопці дякую вам, що ви такі є.
З повагою Ворон.

 

Ворон,ситуация с плащ палатками,на сам деле понятная. Никому не в обиду,но все знают,что советская стоит 50грн,немецкая 50долл,промежуточные варианты(вроде самошивных брезентовых плащей) тоже с материалом вылезут под 400грн. Учитывая ваши погодные условия-дождевик поважней шинели иногда... Может в очередной раз трусануть села-должны ведь быть некие автентичные плащи,а?

 

Так,значить можна розводити не лише кроликів.

 

Ще можна спробувати як варіант палатки Войська Польського, щоправда післявоєнні відрізняються від довоєнних кольором.

 

Так воно і було. Носіння відзнак сильно привертає увагу та визначає приналежність вояка до воюючої сторони. "Упівці" в більшості носили змішаний одяг, особливо в кінці 40-х років, а враховуючи те, що військове носило пів "совдепії", то це не викликало б жодної підозри, достатньо тільки сховати карабін в кущах та піти в село по харчі як цивільний. Власник "тризубів" на пряжці та кашкеті - довго б не ходив би по лісі....

 

Праворуч- Панас Леонід Петрович(рідний брат мого діда).Мав цікаву історію.Німці забрали на працю до Німетчини.Втік звідти.Спіймали і відправили до табору.Втік і звідти.Добравсь на рідні землі Грубешівчини(Холмщина).Вступає у лави УПА.Рідні кажуть закінчив старшинські курси.Нажаль не знаю псевдо.
Після приходу совітів призваний до ЧА.Дійшов у розвідці до Берліну.Загинув на мінних полях(принаймні так було написано у похоронці).
Питання по однострою.Чи міг бути членом УЛС(Грубешівщина).Рідні кажуть що не раз розброював німчуру.Може звідти однострій.Чи всетаки УЛС?