История восточно-славянских народов

Parazit , пара поправочек !
1)"русскими" всеже называли нонешних украинцев , по названию Киевская Русь это пошло!
2) "литовцы" - сравнительно недавнее название племен аукштайтов и жемайтов (в ВКЛ их называли одним объединительным словом -"жмудь") .
примерно с 18-го века , т.е. после последнего раздела Польши (если не считать 1939 год , какраз в то же время появилось в обиходе слово "беларус" !

 

а про то что литвины - славяне даже у Пушкина есть стихи про "вражду между славянами : литвинами и русскими" , точно не помню , но если ктото сильно хочет тот найдет !)))

 

А вот и сабж. Пушкин все-таки был человеком российкого имперского мышления, как и большинство своих современников.


Александр Пушкин

КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.

Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага -
И ненавидите вы нас...

За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..
Вы грозны на словах - попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.

 

Не совсем так, если говорить о "русинах", то это был собирательный термин, который обозначал православное население ВКЛ, куда входили и современные беларусы и украинцы, причем это название носит именно конфесиональный оттенок, даже больше чем литвин. Допустим на территории Украины и современной России бытовали пословицы:
Как не закаивайся литвин, а дзекнет.
Только мертвый литвин не дзекнет.
И это кстати зафиксировано в словаре Даля. Интерестно, какому же народу, который граничил с рускими и украинцами присуще дзеканье?
Так, что под литвинами в 16-м веке внутри ВКЛ понимали, как правило, запданых беларусов, за приделами же этнической беларуской территории литвинами считали всех жителей ВКЛ, как правило за исключением украинских земель, которые были расположены на маргинесе территорий и к тому же в 1569 году отошли к Польше.

 

Современные летувисы имели уже в 16-м веке свои книги, однако изданы они были не на разговорном летувиском языке, а на балто-книжном, дело в том, что на то время летувиский язык был языком маргинальных груп населения, поскольку даже в Жемайтии, не говоря уже про другие части современной Летувы в побыце, особенно среди знати, очень часто употреблялся именно старобеларуский язык, поэтому балто-книжный язык летувиских книг 16-го столетия это дикая смесь местных разных говоров, испорченой латины, польских и старобеларуских слов, вобщем "письменную летувискую мову" лепили из того, что было.

В любом случае главное то, что к ВКЛ современная лабусня имеет мало мальское отношение, как бы не стрались примазаться.
Государственное устройство, право, язык, культура все было славянским!

 

Гы, даже на сайтах выдержанных в лучших традициях "единай и неделимай" написали:
Далеко не все Литвиновы - потомки литовцев. Литвинами русские называли и белорусов, которые до воссоединения с Россией (конец XVIII века) долгое время жили в составе Литовского, а затем Польско-Литовского государства. В белорусском языке на месте русского мягкого д произносится дз. Былаи пословица о белорусе: 'Как ни закайся литвин, а дзекнет' (когда начнет говорить по-русски). (Ф). Литвинец - одна из форм прозвища литовца, как украинец. Литвиненко, Литвинонко - украинские фамилии такого же происхождения.
http://mirslovarei.com/content_fam/Litovcev-6972.html

 

А позвольте узнать,как тогда ВКЛ назывались литовцы?

 

Западные территории Киевской Руси перешли к Польше и Римско-католической церкви.Там стали развиваться свои особые языки и культура,в те века известные как русинские,или рутенские,а в наши дни как белорусские и украинские.Польско-литовское государство считало себя державой-форпостом,бастионом западной католической цивилизации,боровшейся с исламом,православием и грубым военным колониализмом тевтонских рыцарей.Ягайло/Владислав хотел собрать все без исключения русские земли "под вечным началом польской короны".С этой целью он принял рутенский язык как язык внешнеполитического общения,отразив тем самым и этническое происхождение своих подданных,и собственное честолюбие.Это к тому почему Литовские князья общались не на польском или литовском!Информация:Джеффри Хоскинг "Россия и русские" книга 1стр.75. Паразит!Почему я должен верить Вашей информации а не информации историков признанных и уважаемых во всём мире?Не хочу не кого оскорбить но большинство белоруссов называют западных белорусов поляками а не лиетувасами,литовцами и бог знает ещё чем.Вот мне интересно мнение поляков и литовцев если есть такие на форуме,а наша дискуссия не закончиться согласием так как каждый останется при своём мнении и дальнейшая дискуссия по данной теме считаю бесполезной тратой времени.На этом ВСЁ!

 

И что с этого?В России сейчас всех называют Россияни!Когда мы служили в Советской армии в РСФСР нас русскоязычных с Эстонии тоже дразнили эстнскими фашистами,и что с этого,что мы стали эстонцами?Смешно слушать!!!

 

Энические балтские территории на северо-запад от Вильни и Ковны назывались Жамойтия, Жемайтия, Жмудь. На латиноязычных картах - Samogitia. Но вообще резкого разделения на литвинов и собственно литовцев (жмудинов) в ВКЛ, по моему, не было.

Про Хоскинга я уже писал здесь - http://reibert.info/forum/showthread.php?t=16606&highlight=%D5%EE%F1%EA%E8%ED%E3&page=4 - пост номер 76. Если вы считаете, что английский профессор, занимающийся даже не ВКЛ, а Россией, знает о ВКЛ больше, чем беларуские исследователи - дело ваше.

Про "большинство белорусов" - со сколькими вы разговаривали? И все это, конечно, были люди вашего круга общения. Поверьте, это не большинство.

 

Для этого не надо называть цифры,достаточно посмотреть какой политический курс и поддержка народа в Республике Беларусь!

 

ZЫ И какой же сейчас политический курс в Республике Беларусь? Верно на "славянское единение"?

 

То есть вы хотите сказать, что Касьцёл Каталицки - бацька беларускага народу?
Ну, я ня супраць

Жыве Беларусь! Жыве Касьцёл!



На самом же деле (и это даже не 15 век, а начало 17в, времена начала Унии):

 

Да, конечно же Лукашенко ждет-не дождется пока приедет ВВП и пацылуит ф пузего

 

Лучше, все-такі не іспользовать оскорбітельные клічкі.

А вот інтересный текст:

Гістарычная "віна" беларускага народу перад братнім летувіскім народам

"В издании литовских сказок Йонаса Басанавичюса есть всякие сказки XIX века в записи Августа Шлейхера, Бругмана, Юркшайтиса; они ужасные. Они ужасны тем, что там, хотя язык с виду литовский, все слова русские... Там сплошь все базовые слова полетели: diedas – дед, kytras (!) – хитрый, durnius – дурак, cielas – целый, pūstas – пустой, možna – можно, nevalia – неволя..."

Наўрацьці такое б здарылася за адно стагодзьдзе.

Больш падобна на тое, што гэта "віна" яшчэ Вялікага княства Літоўскага з агонай дакумэнтацыяй спрэс на старабеларускай мове і 70-80 адсоткамі беларускамоўнага насельніцтва.

Таму тут, хутчэй заўсё, імпэрскі дыктат Расеі (пры ўсёй маёй нелюбові да яго) не пры чым. Гэта беларускі (і часткова - польскі) натуральны ўплыў, як мне здаецца, а не расейска-імпэрскі.

 

http://willie-wonka.livejournal.com/300475.html

 

Вы бредите, как беларуские земли отходили к ПОльше? и что за "русинские языки", вы можете дать мне ссылку на исследования по руссинским языкам? Я вот г-ну Сребренице приводил мнение двух авторитетнейших, летувиских между прочим ученых, которые признавали, что государственным в ВКЛ был именно старобеларуский язык.

У вас, как у типичного демагога-дилетанта, не обесуддте, но вы таковым являетесь, по крайней мере, что касается темы истории ВКЛ, все намешано в кучу! Напомню, что тевтоны отгребли п.......ды еще в начале 15-го века, когда "польско-литовского" государства не было и в помине. С каким же исламом боролись в ВКЛ? особенно если там жили татары, вы сами себе противоречите. И не путайте Корону Польскую и ВКЛ, в последнем всегда толерантно относились к различным конфесиям.

Это вообще бред, какие русские земли собирал Ягайла? Великие князья ВКЛ, по ходу, после Миндовга и Свидригайлы, вряд ли вообще знали какой либо балтский диалект.

Демагогия чистой воды, ваш Джеффри Хоскинг отнюдь не литуанист, его специализация не ВКЛ, так что в литуанистике его считать "авторитетным историком" уж никак не получается. Да и компилятивные работы других западных историков по ВКЛ, считать за образец объективности и научной точности никак нельзя. Тут уж лучше опираться на работы своих историков, для кого эта тема куда ближе: беларусов, поляков, летувисов, русских и украинцев, то есть на историков тех стран, где есть научные школы литуанистики.

Закусывать надо (с).

Вы по теме дискусии так ничего и не сказали, вы элементарно сели в лужу, проигнорировали выдвинутые аргументы и вообще отошли от темы.
Я вам напомню, что вы не привели доказательств:
1. Что татары-мусульмане могли жениться на христианках
2. Татары-мусульмане могли иметь в качестве "челяди невольной", или по вашей неправильно, кстати, терминологии "крепостных".
3. Что великие князья и магнаты в ВКЛ считали себя летувисами.
Вы обычный дилетант, нахватавшийся по верхам разных мифов и стериотипов, при всем к вам уважении.

 

Паразит!Кто Вы такой что бы так уверено утверждать?Вы что профессор по истории.На все Ваши вопросы я ответил ссылаясь на известных историков,а не как Вы на каких то дилетантов как Вы придумавших для себя сказочку про ВКЛ,где великий князь литовский был ПАРАЗИТ.Главное все знаменитые историки Польши,России,Литвы утверждают одно,а белоруские не известные демагоги с националистическим уклоном утверждают другое.Честное слово смешно слушать.Ну и что что славян было больше в ВКЛ,главное кто рулил ВКЛ,Вы ещё себе причислите Римских императоров как белорусов по национальности.Читайте по мимо ваших белоруских националистов авторов про Великую Беларусь,ещё международных историков профессоров.Да Вы батенька тоже бредите о Великой и неделимой Литве.А русских в этом упрекаете.Где логика?Выпейте лучше яду.Всё дискуссия закончена.В игнор!

 

orlovvv спекся

 

Это Джон. Только он может доводить людей до такого состояния.
Миссис Джон Маклейн

 

МегаЛОЛ Смийалсё не знаешь броду - не суйся в воду до Ясеня, по-моему, всё равно не дотягивает, но смешно

 

Вы ровным счетом не ответили ничего, я вам задал конкретные вопросы, вы ни на один из них не ответили, подобная же ситуация была и в споре с г-ном Сребреницей, с которого весь его пафос быстренько улетучился, когда дело дошло до конкретики.
Известных истриков это кто? Вы дали пару научно-популярных статеек, и ссылку на западного ученого, специальность которого отнюдь не литуанистика. Да и вообще, не надо меряться "ученостью". Я вам приводил конкретные факты, вы даже привелей 1387 года не удосужились прочитать, я вам дал цитаты по первоисточнику и показал, насколько автор дающий ссылку на данный привелей все переврал.

Моншер, ну так уж снизойдите и выдайте нам факты о том, кто "рулил" в ВКЛ. Я так понимаю, что вы считаете, что это были летувисы? Наверное Радзивилы, Сапеги, Ходкевичи, Хребтовичи, Глинские все говорили на летувиском, и считали себя летувисами по национальности.
Вот только незадача, я вам приводил ссылку, какой язык Януш Радзивил в письме к своему брау Криштопу называл литовским и считал родным. А Сапеги, знатнейший род в ВКЛ, против могущества которых, в самом конце 17-го столетия началась самая настоящая война других магнатов и мелкой шляхты? Сапеги вообще были чисто славяснкого происхождения, из восточной части ВКЛ. А по поводу балтских корней, эдак половину беларусов можно зачислить в летувисы, поскольку беларусы как нация сформроивались на основе балтского субстрата и славянских племен: дреговичей, кривичей и радзимичей. Так, что наличие балтских корней, это вовсе не означает автоматическое присвоения "летувиской национальности" всем и вся. Еще раз повторюсь, балтские корни беларуской нации очевидны, если выдать это формулой получиться балты + славяне = беларусы.

Почитайте Sаrmаtіае Еurореае Dеsсrірtіо Мацея Стрыйковского, где он Литвинов однозначно зачисляет к славянам, уж не обессудте, лень переводить, думаю, вы как спец по ВКЛ свободно владетее беларуской мовой:
Але ўсе іншыя найбольшыя й найхрабрэйшыя народы ўсходніх і паўночных краёў, якія маюць славянскую мову, ёсьць: Баўгары, Басьнякі, Сэрбы... Ліцьвіны, якія пануюць на вялікую руку, Кашубы, Вандалы, Сілезцы, Маравы, Багемцы, Чэхі, Палякі, Мазуры, Прусы й іншыя. Ува ўсіх гэтых краёх, ад Ледавітага акіяну... і да Міжземнага й Адрыятычнага мораў, жывуць народы славянскае мовы... Шматлікія зь іх зьмянілі свой бацькаўскі спосаб жыцьця на звычаі іншых народаў, як, прыкладам, Басьнякі, Баўгары, Сэрбы, Рацы й Дальматы на звычаі Туркаў і Вугорцаў... Ліцьвіны, Русь і Мазуры зблізіліся з Палякамі... Паза гэтым-жа, аднак, усе яны, хоць расьсеяліся сярод іншых народаў, гутараць, асабліва ў вёсках, на сваёй роднай, хоць крыху й адменнай, славянскай мове...

Ну и еще из Стрыйковского:
тады-ж таксама мову сваю родную славянскую зьмяшалі з прычыны разнастайнасьці межаў і частых сувязяў зь іншымі народамі... Гэтак Сэрбы, Харваты, Рачы й Баўгары (у мове й абычаях перамяшаліся) з Грэкамі, Вугорцамі й Туркамі; Дальматы, Карнійцы, Стырыйцы й Істры зь Італьянцамі; Сілезцы, Маравы, Чэхі, Місьнійцы, Памаране й Кашубы зь Немцамі; Беларусы з Маскалямі й Татарамі; Падгаране, Мазуры, Падляшане, Чарнарусы, Валынцы й (частка[71]) Ліцьвіноў з Палякамі, а Палякі з усімі іншымі народамі перамяшалі свае абычаі, вопратку й часткова мову»

«Скуль вынікае, што нашыя Сарматы розьніліся ад Ськітаў або Татараў і абычаямі, і нацыянальнымі асаблівасьцямі, і мовай. Хоць старыя грэцкія й лацінскія гісторыкі ўсе народы поўначы й сярэдняга ўсходу аднолькава называлі Ськітамі й Сарматамі, аднак яны памылкова лічылі, нібы Палякі, Русакі, Ліцьвіны й Маскалі, з аднаго боку, і Татары, з другога, былі адным народам... І толькі потым яны пачалі называць Сарматамі тыя славянскія народы, якія засялялі абшары між Віслай і Донам, Нямецкім морам і Вугорскімі гарамі, і гэта: Палякоў, Мазураў, Прусаў старых, Ліцьвіноў, Жамойтаў, Русакоў і Маскалёў

Думаю неплохо вам было почитать и ЭНЕЯ СИЛЬВИО ПИККОЛОМИНИ и его трактат DE LITUANIA:
Язык народа [Литвы] славянский. Он очень широко распространен и разделен на множество говоров.

Некоторые из славян, а в частности долматы (Dalmatae), хорваты (Croatini), карнийцы (Carni) и поляки (Poloni) придерживаются римской церкви. Другие же повторяют ошибки греков, как болгары (Bulgari), русины (Rutheni) и многие литвины (Lituanis). Некоторые придумывают собственные ереси, как чехи (Bohemi), моравы (Moravi) и боснийцы (Bosnenses), из которых большая часть приняла безумие манихеев (Manichaeorum). Другие язычники до нынешнего времени блуждают во тьме, покланяясь идолам, как, например, многие из литвинов. В наше время большую часть тех [литвинов] привели ко Христу, после того как Владислав из их народа принял польское королевство.
Aeneas Sylvius Preussen betreffende Schriften, herausgegeben von Th. Hirsch. De Lituania // Scriptores rerum Prussicarum. Band. IV. Leipzig. 1870. S. 237-239

А вот обращение Сымона Будного к Радзивилам.
«...К тому тежь и для того, абы ся ваши княжацские милости не только в чужоземских языцех кохали, але бы ся тежь, ваши княжацские милости, и того здавна славного языка словенъского розмиловати и оным ся бавити рачили. Слушная бо речь ест, абы ваши княжацские милости того народу язык миловати рачили, в котором давъные предъки и их княжацьские милости панове отци ваших княжецских милости славне переднейшие преложеньства несуть»
А вот предисловие Льваг Сапеги к изданию Статута 1588 г.
«Бо яко один сенатор рымский другого штрафовал, же права отчизны своее не умел, так каждый обыватель годен есть наганенья, которий вольностью се фалить и прав своих умети и розумети не хочеть, которим правом усю вольность свою обварованую маеть. А естли которому народу встыд прав своих не умети, поготовю нам, которие не обчим яким езыком, але своим власным права списаные маем, и кождого часу, чого нам потреба ку отпору всякое крывды, ведати можем».
Думаю вы согласитесь с мнением летувиских проф. Лазутки и Закарьян, что данный язык был беларуским? или у вас асть контраргументы?

Ну и можете еще почитать:
Між тым гэтыя абшары, якія выступаюць у савецкай гістарыяграфіі ў якасьці земляў колішняй Аўкштоты ці старажытнай Літвы, былі заселеныя пераважна славянскім племям. Пра гэта сьветчаць у першую чаргу назовы шматлікіх гарадоў і паселішчаў, якія характэрныя толькі слаянам. Возьмем хоць-бы старажытны горад Вількомір, што ляжыць далёка на поўнач ад Вільні. Праўдападобна ён быў заснаваны тым самым беларускім племям, якое заснавала таксама, напрыклад, Ваўкавыск (месца воўчага выцьця). Вількомір - чыста славянскі назоў і азначае або «Логава ваўкоў», або, як дапускаюць некторыя гісторыкі, «горад» славянскага племяі Вільцаў-Люцічаў-Ліцьвіноў. Гарадоў і паселішчаў, якія называюцца падобна, у Віленьшчыне даволі шмат, як, прыкладам, Валкінікі на рэчцы Мерач блізу Руднікоў, Вількія на Нёмане між рэчкамі Дубісай і Нявяжай, Вільканцы, Валкалаты, Вількішкі й шмат іншых ім падобных паселішчаў каля Вількоміра, Трокаў, Эйшышак і, нарэшце, Вілкавышкі ці Ваўкавышкі (праўдападобна паўторны Ваўкавыск), мястэчка каля Сувалак. Напомнім яшчэ назовы, якія былі запазычаныя ад Крывічоў. Гэта, пачынаючы ад мястэчка Крывічы, што ляжыць каля Буцлава, мы маем старажытнае месца Крэва, дзе ў 1385 годзе здарылася няшчасьце ў сувязі з падпісаньнем Крэўскае вуніі, Крыванцы, Крыванішы, Крываны, Крыва, Крывэ, Крываўшуны, Крыўск, Крэўна, Крэўскае, Крэўны - паселішчы каля Ашмяны, Сьвяньцянаў, Вільні, Трокаў і Сувалак. Вільня таксама славянскі назоў і паходзіць ад рэчкі Вільні, як Вілейка ад Вільлі. Пажамойцку Вільля называецца Нерыс. Вільня аснована на старым славянскім гарадзішчы, якое называлася Крываград ці Крывіч-горад. За часоў Ягайлы й Вітаўта гэтым назовам называлася яшчэ ў Вільні апрычоная частка гораду із старым замкам, якая ў 1390 годзе была разбурана й спалена крыжакамі. (Codex epistolaris Vitoldi, Append.VI, p.1009).
** Што тычыцца прозьвішчаў Ліцьвіноў, якія, напрыклад, падпісалі прырачэньне «на вернасьць Ягайлу» з 1401 году (Codex epistolaris Vitoldi, Nr.234, pp.73-74) або былі пералічаныя ў акце Гарадзельскай вуніі з 1413 году ў сувязі з атрыманьнем польскіх гербаў ці тады-ж падпісалі суправоднае прырачэньне «на вернасьць польскай шляхце, каралю Ягайлу й вялікаму князю літоўскаму Вітаўту» (Akta Unji Polski z Litwa, 1385-1791. Ed. St.Kutrzeba i Wі.Semkowicz. Krakуw, 1932, Nr.50, pp.55-59; Nr.51, pp.60 et sq.), або прозьвішчаў літоўскіх князёў, як Ягайла, Вітаўт, Сьвідрыгайла, Жыгімонт, Міндоўг, Тройдзень, Гердзень, Таўцьвіл, Альгерд, Гедзімін, Кейстут, Карыбут і інш., дык, папершае, сярод іх сустракаецца даволі шмат з вымоўна славянскімі прозьвішчамі. Гэта: Братоша й ягоны брат Зінові, Нямір, Чупурка, Алізар Васілевіч, Войнад Русіловіч, Раман Мілейкавіч і ягоны брат Воўчка, Война, Юры Шэліўровіч, Бутрым, Карэва, Воўчка Кульва, Рала, Іван Рымавідовіч, Даўхша, Воўчка Ракутовіч, Сака, Начка, Войшын Данейковіч, Андрэй Дзеўнетовіч, Качан, Чупа, Качан Суковіч, Іван Рашкінскі й іншыя. Імя Тройдзеня, як ведама, сустракаецца сярод мазавецкіх князёў. З другога боку, полацкія князі Рогвалады й княжна Рагнеда маглі-б таксама быць залічанымі да літоўскіх князёў. Падругое, гістарычныя крыніцы нам не захавалі тых паганскіх прозьвішчаў, якімі звалі сябе славяне. Некаторыя зь іх, што выпадкова дайшлі да нас, нічым ня розьняцца ад гэтых «старажытна літоўскіх». Назавём некаторыя зь іх. Гэтак у ноўгарадзкіх бяроставых граматах мы сустракаем: Няжыла, Судзіша-Судзіла-Судзімір, Жадка, Богша, Грыкша, Паўша, Прокша, Рашта, Рэўша, Ваята, Пуцята, Вышата, Жадзіла, Гасьціла, Ваземут, Бурыс і іншыя ім падобныя. У надпісе, які нядаўна быў адкрыты ў кіеўскім Сафійскім саборы, што быў зроблены ў канцы XII стагодзьдзя жонкай князя Ўсевалада Алегавіча, мы знаходзім: Якім Даміла (История СССР, 3, 1964, б.114). У кроніцы Гала Ананіма ёсьць: Земамысл, Зьбігнеў, Скарбімір, Сьвятабор, Сацех, Войслаў, Боржывой. У кроніцы Гэльмольда: Білуг, Мсьцівой, Мечыдраг, Готшалк, Анадрог, Бушуй, Тэшэмір, Яромір. Сярод памаранскіх князёў сустракаюцца Самбор і Мэствін, а сярод мазурскіх - Земавіт. Чым-жа розьняцца ад іх, напрыклад, «літоўскія» прозьвішчы Монвід ці Радзівіл. Дарэчы, у Беларусі даволі шырока распаўсюджана прозьвішча Радзівілка.

Ну и еще если будете в библиотеке, гляньте "Этнографическую карту белоруского племени" академика Я. Карского изданную в 1903 году, "Диалектологическую карту русского языка" Московской диалектологической комиссии 1914 года, ну и недавнюю работу изданную в Польше - Владислава Курашкевича.
Wіadysіaw Kuraszkiewicz. Zarys dialektologii wschodniosіowianskiej z wyborem tekstow gwarowych, wyd. 2. Panstwowe Wydawnictwo Naukowe. Warszawa, 1963, mapa IV.

 

Виталег, а у Стрыйковского проскакивает и "белорусы" и "литвины". Он не определился кто там с кем смешивался?
Ну а про прусов, "яки мають славянскую мову" это таки открытие, и не только для меня. До сих пор считалось, что он принадлежал к западнобалтийским языкам..

 

Parazit, ну ты даеш!

 

Ну на самом деле, я не помню, что бы у стрыйковского в оригинале были Беларусы, но это надо почитать первоисточник, под рукой только беларуский перевод.
Ради объективности замечу, что Стрыйковски п.....дунок еще тот, и все его утверждения нужно сопоставлять с другими, так что пришлось поискать еще Пиколомини и так пару примеров, что бы не на одних утверждениях Стрыйковского базироваться.